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  • 鄉土中國 費孝通 著 社會學經典著作 中國社會研究 社會科學 1月
    該商品所屬分類:圖書 -> 合肥新華書店
    【市場價】
    220-320
    【優惠價】
    138-200
    【作者】 費孝通 
    【出版社】中信出版集團 
    【ISBN】9787521712506
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    內容介紹



    店鋪:合肥新華書店圖書專營店
    出版社:中信出版集團
    ISBN:9787521712506

    商品編碼:10022356808748

        
        
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    呼應部編高中語文教材“整本書閱讀” 書目特別定制版本,隨書贈送閱讀思維導圖、名家解讀視頻及整本書閱讀教學課件;名師,周其仁撰文解讀


    書名:鄉土中國

    代碼:29

    作者:費孝通

    出版社:中信出版集團

    出版日期:2019-12

    頁碼:152

    裝幀:精裝

    開本:32開

    ISBN:9787521712506


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    《鄉土中國》一書為費老的社會學經典著作。這本書解讀了中國社會尤其是中國基層社會的體繫特點,其中一些比較重要且為人熟知的概念包括熟人社會、關繫、差序格局、圈子等。在中國社會正經歷巨變的當下,很多社會衝突與話題討論點都可以從費老的書中找到明確的答案或者參考。

    經典之所以為經典,就在於其價值永恆存在。


    導讀從《鄉土中國》認知中國

    重刊序言

    鄉土本色

    文字下鄉

    再論文字下鄉

    差序格局

    繫維著私人的道德

    家族

    男女有別

    禮治秩序

    無訟

    無為政治

    長老統治

    血緣和地緣

    名實的分離

    從欲望到需要

    後記


    費孝通

    江蘇吳江人,知名社會學家、人類學家,曾寫下數百萬字的著作,被譽為中國社會學和人類學的奠基人之一。

    博士師從英國人類學家馬林諾夫斯基先生並在其指導下,結合對開弦弓村的調研,完成畢業論文《江村經濟》。該書被譽為“人類學實地調查和理論發展工作中的一個裡程碑”,是人類學界的經典之作。

    1979年,任中國社會學學會會長,著手重建中國社會學,被稱為中國社會學的總設計師。20世紀80年代初,率先提出“蘇南模式”“溫州模式”“珠江模式”。

    1980年,被應用人類學會授予該年度馬林諾夫斯基名譽獎。

    1981年11月,被英國人類學會授予赫胥黎獎章。

    1982年12月,被英國倫敦大學倫敦政治經濟學院授予榮譽院士稱號。

    1988年,獲“不列顛大英百科全書”獎。



    導讀從《鄉土中國》認知中國

    周其仁

    中國很大,不過這個很大的 ,可以說隻有兩塊地方:一塊是城市,另外一塊是鄉村。中國的人口很多,不過這十數億中國人,也可以說僅分為兩部分人:一部分叫城裡人,另外一部分叫鄉下人。這樣看,城鄉中國、中國城鄉,拆開並攏,應該就是一回事。

    當然,我們也可以說城鄉 、城鄉德國、城鄉法國或城鄉日本,更可以說城鄉巴西、城鄉印度和城鄉俄羅斯,因為除了少數例外,世界上絕大多數 的土地、人口,差不多都是城鄉兩分天下。“城市 ”(citycountry)是有的,譬如新加坡,整個 由城市組成,完全沒有鄉村,不過那裡的城市人,不少還是從周邊其他 的鄉村裡來的。倒是沒有“鄉村 ”這回事——整個 全部由鄉村組成,完全沒有城市——不但當今沒有,似乎很久遠之前也沒有過。《鄉土中國》是費孝通先生的名著,20世紀40年表的時候,中國早有了城市。費老本人受教過的東吳大學和清華大學,都在有名的中國城市裡;後來他到倫敦大學深造,更是地處世界大都會。或許是城鄉之間深刻的分野,纔激發前輩學人認知城鄉、認知中國。

    這是說,一個 分為城鄉兩個世界,是相當普遍的現實。當然,普遍性總是隱藏在一個個的特殊性當中。概而言之,歐美日等發達地區和 ,城市所占比例高,城鄉之間的差別不那麼大,所以人們一般不取城鄉角度討論經濟社會問題。像 和法國,2012年皆為大選之年,不過好像沒有聽說哪一黨哪一派拿那裡的城鄉問題說事兒。發展中 特別是低收入經濟體,城市部分比例小,城鄉之間鴻溝大,這就決定了 發展的基礎、重點和難點都在農村。這也不難理解,要是絕大多數人都是農民,那麼離開了農村、農業和農民狀況的根本改善,國民經濟是搞不起來的。

    城鄉中國本就是一個發展中的經濟社會結構,所以無可避免地帶有城市化率低、城鄉差距大的特征。可是幾十年來中國在戰略、體制和政策方面不斷地選擇與實驗,也讓的中國城鄉具有若干鮮明的、不容漠視的特色。其一,工業化超前,城市化滯後;其二,市場改革激發了天量的城鄉人口流動,不可逆轉地改變了經濟機會的版圖分布,也形成著新的社會結構;其三,城市化加速與經濟高速增長相伴,造就了城鄉關繫極為誇張的緊張。

    並沒有把握說,這些現像他國全無,唯我中華。但是橫看豎看,這樣的三個現像交織到一起,把以十億計數的中國人都網羅其中、欲罷而不能的,在人類歷史上沒有多見的機會。不是嗎?2012年的春節,僅鐵道部公布的春運人數就達2.21億人次;算上公路、水路和民航,春節前後40天全國客運量過了30億人次!實在是沒有什麼可比的:世行有報告說 每年3500萬人更換居所,也是人口流動的大國。不過,那邊是長期搬遷,這廂卻是短期探親,過完了年節還要“打道離府”的。再往上追,19世紀60年代的 無疑也是個發展中 ,西部大開發、大搬遷青史留名。可是以我2003年在耶魯法學院圖書館裡查看到的資料,當年的 移民多半就是舉家西行,不似我們這裡,光留守兒童和留守婦女就有好幾千萬。

    讓我輩無法別過頭去置之不理的,不僅僅是城鄉中國悲喜糾結,還因為在這些現像的背後,有著尚不容易闡釋的邏輯。工業化搞不起來,城鎮給不了鄉下人更多的機會和容納空間,好懂;可是 工業化如火如荼,城市大門卻對農村日益緊閉,卻實在不好懂。再有,人往高處走的動力學,好懂;所以工業化、城市化伴隨大量移民,不斷從低收入的鄉村地區移向機會與收入較高的城市,也好懂。從這個邏輯出發,城鄉的收入差距大,纔刺激強勁的進城移民運動,等到更多的農村移民融入城市,城鄉之間的人均收入水平就可以趨近。可是迄今為止,中國的城鄉差距激發的似乎隻是“進城打工”,他們在年輕力壯的時候到城市賺錢,年紀大了還是回家。這豈不是說,城鄉收入之差,縮短一段時日之後又要重新拉大?還有那所謂的“土地城市化超過了人口城市化”——從沒聽說過這個別扭概念的讀者,要容我以後細說——豈不是確認,中國城市化的加速意味著人口空間分布的密度在下降?如是,叫城市化,還是叫逆城市化呢?!

    不好懂的,是工業化、城市化驅動的國民經濟高速增長,居然給城鄉中國帶來出乎意料的緊張。我讀到的相關新聞,十之六七,要件不是一幅地,就是一處房。奇了怪也:房和地不就是“生產要素”嗎?平平和和地“配置”不就得了?就算市場上供求雙方利益相向,不是還有句老話“買賣不成仁義在”嗎?怎麼要鬧得如此火爆,個別場景居然還要舞槍弄棒的呢?個人不相信那些深不可測的“鬥爭學說”,而傾向於認為,這裡面總是哪個制度和政策環節沒有妥帖,纔讓中國“浩浩蕩蕩”的城市化進程,從某個角度看去好像是中了什麼詛咒一般可怕。

    就城鄉中國的大題目,我曾根據自己的探查寫過一繫列的評論,結集成了《城鄉中國》,有向費老致敬的意思。那本書中,妙趣橫生的小題目多得很,比如“城中村”,也許各位略有所聞,不過欲知其詳,我們還需要一道前往探查。“村中城”呢?很少聽說,怕要實地看了江陰地方號稱“天下 村”裡那座300米高的摩天樓,我們纔算知其然。還有“城中城”哪,幾年來區區在下追蹤訪問過那麼幾座,頗有感悟,很樂意與讀者分享。“是城似鄉”則所在多有,費老當年刻畫的“鄉土中國”,不但在觀念與人際關繫方面依舊覆蓋著的城鄉中國,而且直觀地看,很多大都會城市的很多空間其實還“相當的農村”,人們見怪不怪就是了。中國的城城鄉鄉之間,有多少現像值得梳理,又有多少道理值得探究?

    當下的時代跟費老的時代相比,當然有了很大變化,我是1978年上的大學,那個年代學經濟和社會科學的大學生很多都讀過費老寫的《鄉土中國》,他在國內做過很多田野調查工作,在英國完成他的博士論文《江村經濟》,然後在哈佛寫了《鄉土中國》。這本書雖然不厚,但一直不斷被後學者學習和引用,時至,對我們理解中國經濟、社會和文化仍然有很多啟示。所以我樂見其不斷再版。

    ^_^:a284dfc54238d36afbd7d19604c864f2

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