書名：當下的力量實踐手冊（白金版） 

代碼：32

作者：克哈特·托利

出版社：中信出版集團

出版日期：2016-06-01

頁碼：160

裝幀：精裝

開本：32開

ISBN：9787508661759

《當下的力量實踐手冊》，《當下的力量》實修指南，身心靈作家張德芬傾情！

在《當下的力量實踐手冊》中，埃克哈特·托利提出了“活在當下”的具體修習方法，更淺顯易懂，更具實操性，讓你可以試著不再加諸痛苦在自己和他人身上，真正地活在當下，獲得充滿平和與喜悅的平安感。

《當下的力量》改變了無數人的心靈和命運，《當下的力量實踐手冊》則是不可或缺的行動指南。作者埃克哈特·托利應讀者要求，專門撰寫了這部實修指南，他告訴我們：

·如何通過療愈式冥想，加強自己的免疫？

·如何創造性地使用你的大腦？

·愛情偉大的催化劑是什麼？

·如何利用你的消極心態？

·在與別人發生爭執和衝突時，如何練習來讓自己變得更有意識？

·面對疾病時，如何做到真正的臣服？

活在當下，並不是空洞的口號或飄渺的概念。小到每一次呼吸、每一步行走，我們都能在日常生活中進入當下，練習擺脫時間和思維的控制。在《當下的力量實踐手冊（白金版）》中，托利提出了“活在當下”的具體修習方法，更淺顯易懂，更具實操性，讓你可以試著不再加諸痛苦在自己和他人身上，真正地活在當下，獲得充滿平和與喜悅的平安感。

作者序

01 汲取當下的力量

章 本體與開悟

從你的思維中解放出來

你的思維

情緒：身體對思維的反應

第二章 恐懼的起源

終結時間的幻像

第三章 進入當下

擺脫心理時間

在生活情境中尋找你的生命

所有的問題都是思維的幻像

本體的喜悅

無時間的意識狀態

第四章 瓦解無意識狀態

無論身處何地，全然地安於當下

過去無法在你的臨在裡生存

第五章 美好源自你臨在的定靜之中

純意識的實現

與內在身體聯結

深深地進入你的體內

在體內深處扎根

加強你的免疫

創造性地使用你的大腦

讓呼吸帶你進入內在身體

02 在愛情關繫中修行

第六章 瓦解痛苦之身

瓦解對痛苦之身的認同

將痛苦轉化為意識

小我對痛苦之身的認同

你臨在的力量

第七章 從上癮到開悟的愛情關繫

愛與恨的關繫

從上癮到開悟的愛情關繫

在愛情關繫中靈修

放棄和你自己的關繫

03 接納與臣服

第八章 接受當下時刻

生命的無常和循環

利用和放棄消極心態

慈悲的本質

臣服的智慧

從思維能量到靈性能量

在個人關繫中臣服

第九章 轉化疾病和痛苦

將疾病轉化成開悟

將痛苦轉變成平安

受苦之路

選擇的力量

埃克哈特·托利（Eckhart Tolle），生於德國，從倫敦大學畢業後，在劍橋大學擔任研究員和導師。29歲那年，一次意外的經歷徹底改變了他的生活。在接下來的幾年裡，他致力於解釋、整合和深化這種變化。埃克哈特·托利不傾向於任何一種宗教或傳統。在他的教學當中，他用一種簡單明了的語言傳達了古代心靈導師的簡單而深刻的信息：我們可以擺脫痛苦並進入內心的平和世界。

目前，埃克哈特·托利在世界各地旅遊講學，他努力將自己的心靈啟迪實踐傳授給世界各地的人。

《當下的力量》是一本百讀不厭的書。每一次讀它，我都有新的收獲。這本書被形容為“靈性開悟的指引之書”，可對我而言，《當下的力量》是教導我們一種新的生活方式，告訴我們如何可以把日常生活中我們受的苦減到很少。

——張德芬

身心靈書作家

從你的思維中解放出來

好消息是你能從你的思維中解放出來。這是的真正的解放。現在，你可以采取個步驟了——

經常傾聽你大腦中的聲音。特別關注那些重復性的思維模式，那些多年來纏繞你的“舊唱片”。

這就是我說的“觀察思考者”的含義，換句話說：傾聽你腦袋中的聲音並作為一個觀察者的臨在。

當你在傾聽那種聲音時，不要去做任何評判。不要對你所聽到的聲音做出判斷或進行譴責，因為這樣做意味著同樣的聲音又會從後門乘虛而入。你將會很快地認識到：那裡有一種聲音，而我在這裡傾聽它，觀察它。這是一種自我存在的感覺而不是思維。它了你的思維。

所以當你在傾聽思維時，你不僅意識到了這種思維，而且還意識到了你在觀察這種思維。這樣，一個新的意識層面就產生了。

隨著你傾聽思維，你會感覺到在這種思維之下或之後的一種有意識的臨在，那就是你更深的自我。於是，這種思維喪失了它的力量而且很快地消散，因為你不再通過對思維的認同而為其注入活力。這是不自主以及強迫性思維終結的開始。

當一種思維止息時，你會在自己的心智流（mental stream）中體驗到一種思維的中斷—思維空白。首先，這種空白是短暫的，或許僅幾秒鐘，但是漸漸地它們會變得長久些。當這種空白出現時，你在內心會感覺到一種靜止和寧靜的狀態。於是，你開始感覺到與本體合二為一的自然狀態，通常這種狀態受到思維的蒙蔽而模糊。

多加練習之後，你的這種平和與寧靜的感覺會加深。實際上，這種深度是無止境的。你同樣會感覺到一種來自你內心深處的喜悅。

在這種內在的聯結之中，你會比思維認同狀態下更為警惕，更為清醒，更為臨在。它同樣會提升賦予你身體生命能量的振動頻率。

隨著你進一步深入這種“無念”的狀態（東方人的說法），你會認識到一種純意識狀態。在這種狀態下，你會如此喜悅地感受你的臨在：所有的思維、情緒、身體以及整個外部世界，在與你的本體比較之下，都不那麼重要了。這不是一種自我（selfish）的狀態，而是一種無我（selfless）的狀態。它了你原先認知的自己（yourself）。這種臨在實際上就是你自己，但不可思議的是，它比你偉大。

除了“觀察思考者”之外，你還可以通過將你的注意力集中在當下這一刻，從而在思維中創造那種空白，即全神貫注於當下的時刻。

這是一件非常值得去做的事情。通過這種方式，你可以將意識從思維活動中引開，並創造一種無思維的空白。在這種空白中，你高度警惕，注意力高度集中，但是你沒有在思考。這就是冥想的本質。

在你的日常生活中，你可通過任何日常活動來練習這種方法。比如，每次你在家中或辦公室上下樓梯時，你每一步、每一刻，甚至每一次呼吸時都全神貫注，完全集中你的注意力。

或者當你洗手時，關注與洗手有關的所有感覺：水的聲音和感覺、手的運動、肥皂的香味等。

或者在你上車時，關閉車門後，停頓幾秒鐘並觀察你的呼吸。覺察那個寧靜且強而有力的臨在。

有一個標準可以用來衡量你的練習是否成功：你內在所感覺到的平和的程度。

所以邁向開悟之途關鍵的一步是：從對思維的認同中擺脫出來。每次，當你在思維中創造空白時，你的意識就會變得更強。

某天，你可能會發現你在衝著你大腦中的聲音微笑，就像你衝著孩子調皮的動作微笑一樣。這意味著你不再認真地對待你思維的內容，因為你的自我意識不再依賴於它。

你的思維

隨著你逐漸長大，在你個人和文化環境的制約下，你在腦海中勾勒出了自己的形像。我們不妨把這個虛幻的自我稱為“小我”。小我由思維活動組成，隻有不斷地進行思考它纔能存活。“小我”這個詞對不同的人來說有不同的含義，但是在這裡，我所指的是虛假的自我，它是我們無意識地認同於思維而產生的。

對於小我來說，當下時刻幾乎不存在，隻有過去和未來纔是重要的—完全顛倒是非。這是因為，當我們的大腦由小我掌控時，它是功能失調的。小我盡力使過去發生的事情復活，因為如果沒有過去，你將會是誰？它還不斷地把自己投射到未來，以確保它能繼續存活，並且在未來尋找某種慰藉或滿足。它會說：“某天，當這個、那個或其他的事情發生時，我就會很好、很幸福，也很平和。”

即使當小我看似在關切當下時，它所關切的也不是眼前的當下，因為小我看待當下的方式完全—它是以過去的眼光來看的。或者它把當下作為達成未來目的的手段，而這個目的，始終存在於思維所投射出的未來。觀察你的思維，你就會看到小我的這種運作方式。

當下時刻就是解脫的關鍵。但是，隻要你認同你的思維，你就難以找到當下。

開悟意味著思維。在開悟的狀態中， 要時你還是會運用你的思維，但是運用思維的方式會更為集中、更有效率。你主要為實際的目的而運用思維，但是你會從不自主的自我對話中解放出來，享有內在的寧靜。

當你利用你的思維時，尤其當你需要一個創造性的解決方案時，你會在思維和靜止之間、思維和無念之間徘徊。無念是有意識但沒有思維。隻有在這種方式下，你纔有可能進行創造性的思考，因為隻有在這種方式下，思維纔有真正的力量。當思維與意識失去聯繫時，思維會快速地枯竭、變得病態和具有破壞性。

從你的思維中解放出來

好消息是你能從你的思維中解放出來。這是的真正的解放。現在，你可以采取個步驟了——

經常傾聽你大腦中的聲音。特別關注那些重復性的思維模式，那些多年來纏繞你的“舊唱片”。

這就是我說的“觀察思考者”的含義，換句話說：傾聽你腦袋中的聲音並作為一個觀察者的臨在。

當你在傾聽那種聲音時，不要去做任何評判。不要對你所聽到的聲音做出判斷或進行譴責，因為這樣做意味著同樣的聲音又會從後門乘虛而入。你將會很快地認識到：那裡有一種聲音，而我在這裡傾聽它，觀察它。這是一種自我存在的感覺而不是思維。它了你的思維。

所以當你在傾聽思維時，你不僅意識到了這種思維，而且還意識到了你在觀察這種思維。這樣，一個新的意識層面就產生了。

隨著你傾聽思維，你會感覺到在這種思維之下或之後的一種有意識的臨在，那就是你更深的自我。於是，這種思維喪失了它的力量而且很快地消散，因為你不再通過對思維的認同而為其注入活力。這是不自主以及強迫性思維終結的開始。

當一種思維止息時，你會在自己的心智流（mental stream）中體驗到一種思維的中斷—思維空白。首先，這種空白是短暫的，或許僅幾秒鐘，但是漸漸地它們會變得長久些。當這種空白出現時，你在內心會感覺到一種靜止和寧靜的狀態。於是，你開始感覺到與本體合二為一的自然狀態，通常這種狀態受到思維的蒙蔽而模糊。

多加練習之後，你的這種平和與寧靜的感覺會加深。實際上，這種深度是無止境的。你同樣會感覺到一種來自你內心深處的喜悅。

在這種內在的聯結之中，你會比思維認同狀態下更為警惕，更為清醒，更為臨在。它同樣會提升賦予你身體生命能量的振動頻率。

隨著你進一步深入這種“無念”的狀態（東方人的說法），你會認識到一種純意識狀態。在這種狀態下，你會如此喜悅地感受你的臨在：所有的思維、情緒、身體以及整個外部世界，在與你的本體比較之下，都不那麼重要了。這不是一種自我（selfish）的狀態，而是一種無我（selfless）的狀態。它了你原先認知的自己（yourself）。這種臨在實際上就是你自己，但不可思議的是，它比你偉大。

除了“觀察思考者”之外，你還可以通過將你的注意力集中在當下這一刻，從而在思維中創造那種空白，即全神貫注於當下的時刻。

這是一件非常值得去做的事情。通過這種方式，你可以將意識從思維活動中引開，並創造一種無思維的空白。在這種空白中，你高度警惕，注意力高度集中，但是你沒有在思考。這就是冥想的本質。

在你的日常生活中，你可通過任何日常活動來練習這種方法。比如，每次你在家中或辦公室上下樓梯時，你每一步、每一刻，甚至每一次呼吸時都全神貫注，完全集中你的注意力。

或者當你洗手時，關注與洗手有關的所有感覺：水的聲音和感覺、手的運動、肥皂的香味等。

或者在你上車時，關閉車門後，停頓幾秒鐘並觀察你的呼吸。覺察那個寧靜且強而有力的臨在。

有一個標準可以用來衡量你的練習是否成功：你內在所感覺到的平和的程度。

所以邁向開悟之途關鍵的一步是：從對思維的認同中擺脫出來。每次，當你在思維中創造空白時，你的意識就會變得更強。

某天，你可能會發現你在衝著你大腦中的聲音微笑，就像你衝著孩子調皮的動作微笑一樣。這意味著你不再認真地對待你思維的內容，因為你的自我意識不再依賴於它。

你的思維

隨著你逐漸長大，在你個人和文化環境的制約下，你在腦海中勾勒出了自己的形像。我們不妨把這個虛幻的自我稱為“小我”。小我由思維活動組成，隻有不斷地進行思考它纔能存活。“小我”這個詞對不同的人來說有不同的含義，但是在這裡，我所指的是虛假的自我，它是我們無意識地認同於思維而產生的。

對於小我來說，當下時刻幾乎不存在，隻有過去和未來纔是重要的—完全顛倒是非。這是因為，當我們的大腦由小我掌控時，它是功能失調的。小我盡力使過去發生的事情復活，因為如果沒有過去，你將會是誰？它還不斷地把自己投射到未來，以確保它能繼續存活，並且在未來尋找某種慰藉或滿足。它會說：“某天，當這個、那個或其他的事情發生時，我就會很好、很幸福，也很平和。”

即使當小我看似在關切當下時，它所關切的也不是眼前的當下，因為小我看待當下的方式完全—它是以過去的眼光來看的。或者它把當下作為達成未來目的的手段，而這個目的，始終存在於思維所投射出的未來。觀察你的思維，你就會看到小我的這種運作方式。

當下時刻就是解脫的關鍵。但是，隻要你認同你的思維，你就難以找到當下。

開悟意味著思維。在開悟的狀態中， 要時你還是會運用你的思維，但是運用思維的方式會更為集中、更有效率。你主要為實際的目的而運用思維，但是你會從不自主的自我對話中解放出來，享有內在的寧靜。

當你利用你的思維時，尤其當你需要一個創造性的解決方案時，你會在思維和靜止之間、思維和無念之間徘徊。無念是有意識但沒有思維。隻有在這種方式下，你纔有可能進行創造性的思考，因為隻有在這種方式下，思維纔有真正的力量。當思維與意識失去聯繫時，思維會快速地枯竭、變得病態和具有破壞性。

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