| ■隻有理解了法西斯與謊言的關繫，纔真正知道法西斯是怎麼回事
撒謊和政治一樣古老。以更大的善為名掩蓋，是大多數政治史的標志。君主、自由黨和保守黨也說謊，但謊言在他們那裡是附帶的，不像法西斯主義者，“我撒謊故我存在”，並且不知道自己在有組織地撒謊。法西斯得勢的歷史也即謊言掌權的歷史。 ■阿倫特的“平庸之惡”隻說了一點，但還有更重要的一點 阿倫特讓我們了解了謊言在極權體制中的作用，但是她忽略了一個更重要的問題：為何法西斯主義者會將簡單的、往往可憎的謊言視為真理，有的甚至不惜為之而死。本書表明，艾希曼不僅是平庸的，更是狂熱的。這種狂熱絕非隻是病態的激情，背後有它自身的一套邏輯。 ■不隻是希特勒和墨索裡尼，打破在談論法西斯主義時的歐洲中心主義 一般講法西斯主義，幾乎等同於納粹，偶爾延伸到意大利，過於歐洲中心主義，忽視了法西斯主義是一個跨國現像，尤其拉美是重災區。而本書填補了這一塊，並且主要以博爾赫斯為批評資源，讓我們明白這位失明的大師絕非中國作家想像的，活在書本中。 ■不僅是法西斯主義的歷史，更是民粹主義的照妖鏡 民粹主義是根據民主時代的要求改頭換面的法西斯主義，因此本書不僅分析了歷史上的法西斯主義謊言，還剖析了特朗普、博索納羅等當權的右翼民粹領袖言行背後的實質，為我們敲響了警鐘。 | 
