這是一所學校進行自我文化建設，建設具有校本特色的教師文化的實例。
如何在國家新課程標準下，結合校情，進行適合課程變革的文化建設。
在這樣一場課程變革的實踐中，提高教師隊伍的思想素養，從師德和教育責任上打造教師隊伍。
《學校文化變革叢書：過負責任的教育生活》對當前正處於課程變革的學校，對亟需建立自己特色的學校都具有參考性。

一本闡述教育責任的教師隨筆。
責任乃使命之托，責任有擔當之重，責任亦動力之源！負責任需要堅定信念，負責任需要不避艱辛，負責任需要勇往直前，負責任需要忠誠信守，如此負責到底，方能不辱使命，不負重托，仰無愧於天，俯不怍於人。這，就是責任的動力。有一份責任心的驅動，必見之於具體的行動，轉化為自覺的能動。於是便敢於擔當，善始善終；積極進取，不懈努力；自覺自願，無怨無尤。事無巨細，非我莫屬——小而言之，是良心；大而言之，是擔當。盡良心，自有動力；敢擔當，更需動力。教書育人，成人之美。“集天下英纔而教之”，辛勞其中，亦樂在其中。誨人不倦，快樂相隨，動力不竭。責任是卓越的原動力，也是快樂的原動力。

唐敏，在任江橋小學校長期間，帶領學校堅持“夯實基礎、堅持改革、勇創特色、整體發展”的辦學宗旨，先後榮獲區文明單位標兵、上海市綠色學校、上海市安全文明校園、上海市藝術教育特色學校、上海市行為規範示範校等稱號。

前言1
第1章 責任即使命
責任，從本質上說，是一種與生俱來的使命。有限人生，無容虛度！即使不是“天降大任於斯人”的豐功偉業，也有不負此生而奮發有為的價值追求。而“集天下英纔而教之”的教師生涯，肩負著造就國家與民族未來希望的使命，這責任著實“重於泰山”，須臾不可懈怠。因此，無論是於己、於人，還是於國家、於民族，為人師者都有既崇高而又艱巨的使命。這使命是對自己負責，更是對下一代負責，對國家民族負責。於是，看似平凡的工作因責任感而高貴自豪，瑣碎的辛勞也因責任感而神聖莊嚴，樸素的人生因責任感而厚重多彩。教書育人，責任等同於使命，光榮而不可推卸！
美麗的花朵在地下必有蜿蜒的根
對工作負責就是對自己負責
我為我肩負的責任而自豪
責任是工作的“指南針”
責任是我們責無旁貸的接力棒
責任心——教育工作之魂
責任重於泰山
教書育人，任之重大
天賦責任，不容推卸

第2章 責任看擔當
“清醒地意識到自己的責任，並勇敢地扛起它，無論對於自己還是對於社會都將是問心無愧的。人可以不偉大，人也可以清貧，但我們不可以沒有責任。任何時候，我們都不能放棄肩上的責任，扛著它，就是扛著自己生命的信念。”是的，人不能逃避責任，對於自己應承擔的責任決不放棄，放棄自己應承擔的責任，也就放逐了自己的人生信念。所以，責任在身，需要勇氣，需要毅力，需要直面困難、戰勝困難的“舍我其誰”的擔當。有了擔當，可以讓幻想變為現實；有了擔當，可以讓絕望變為希望； 有了擔當，可以讓坎坷化為坦途。因為肩負責任，使擔當變得義不容辭。面對每一個成長中的學子，我們既做“經師”，亦為“人師”，理應“一切為了孩子的發展”，鞠躬盡瘁，責無旁貸，勇於擔當。
打破常規，勇敢面對“不可能”
打破常規，勇敢面對“不可能”
擔當起該擔當的責任
“沒事兒，這是我們應該做的”
勇氣，是成功的催化劑
轉角遇到希望
敢於擔當，纔能獲得更多
一次談話給我的啟示
勇於承擔 決不抱怨

第3章 責任寓關愛
作為家庭一員，我們對家庭肩負著責任，因而讓家庭充滿愛的溫馨。作為長輩，我們對下一代肩負著責任，因而讓新生的一代感受到愛的崇高。作為教師，我們對學生肩負著教育的責任，因而讓學生分享著師愛的陽光。“教育是愛與責任的完美結合”，因為這責任中本就蘊含著一份熾熱的愛的關懷。為自己所愛的人和愛自己的人做出奉獻，是一種責任；愛成長中的莘莘學子，愛祖國未來的下一代，是一種更神聖的責任。師愛是教育的靈魂，責任是師愛的帆舵。師愛如點點滴滴的雨露，每一點滴的雨露，都折射著師之責任的春暖霞暉。於是，我們用愛心和責任滋潤著孩子的心靈，照亮他們成長的路徑，既譜寫童話，創造奇跡，也溫暖著自我，照亮了他人。
多加“一盎司”
關愛是一種責任
教育是愛與責任的完美結合
解讀奧芝法則
認真與關愛促我成長
師者，最美麗的等待
一樹一菩提，一沙一世界
有愛就會有奇跡
對後進生的責任與愛
讓愛成為一種責任

第4章 責任亦動力
責任乃使命之托，責任有擔當之重，責任亦動力之源！負責任需要堅定信念，負責任需要不避艱辛，負責任需要勇往直前，負責任需要忠誠信守，如此負責到底，方能不辱使命，不負重托，仰無愧於天，俯不怍於人。這，就是責任的動力。有一份責任心的驅動，必見之於具體的行動，轉化為自覺的能動。於是便敢於擔當，善始善終；積極進取，不懈努力；自覺自願，無怨無尤。事無巨細，非我莫屬——小而言之，是良心；大而言之，是擔當。盡良心，自有動力；敢擔當，更需動力。教書育人，成人之美。“集天下英纔而教之”，辛勞其中，亦樂在其中。誨人不倦，快樂相隨，動力不竭。責任是卓越的原動力，也是快樂的原動力。
問題到此為止
關注小事，虛心學習
加強責任心做“良心工作”
讓學生健康、自信地成長
一個對別人負責任的人，纔是真正對自己負責的人
責任就是讓每個孩子快樂成長
演繹我的角色
一盎司責任感勝過一磅智慧
責任

第5章 責任貴堅守
萬年太久，隻爭朝夕。千裡之行，始於足下。朝夕跬步的積累，成就著卓越的夢想。爭萬年太久，隻爭朝夕。千裡之行，始於足下。朝夕跬步的積累，成就著卓越的夢想。爭朝夕，積跬步，日居月諸，不舍不棄，不達目的，誓不罷休。此之謂“堅守”。堅守意味著淡定，不務虛聲，不尚浮華；堅守意味著執著，知難而進，信守不渝；堅守意味著清苦，重任在肩，甘苦如一。沒有持之以恆的堅守，何以完成責任？沒有矢志不渝的堅守，何以實現夢想？沒有負責到底的堅守，何以成就未來，不負使命？教師的工作很平凡，很辛勞，甚至很清苦，沒有轟轟烈烈，沒有光環照耀。唯有這一份職業的堅守、責任的堅守、人格的堅守，超越平凡，創造幸福。
誠信，立業之本
鋪墊人生快樂的基石
是責任，讓我挑起了重擔
責任，人生的基石
責任，是一種幸福
責任是一種態度
這就是教師的責任
做好自己的工作
激情，讓人生超越平凡
讓自己有強烈的責任感

《學校文化變革叢書：過負責任的教育生活》：
美麗的花朵在地下必有蜿蜒的根
責任像深深扎根泥土的根須，支撐著一代又一代的為人師者，為他們歷久彌新的影響提供最扎實的補給；責任又像一面鏡子，將教師的內涵、底蘊、學識、修養一一折射給學生，讓學生有所得、有所悟。
神秘、無垠的大漠上流傳著這樣一個生命奇跡：沙漠胡楊，生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一千年不朽。在人跡罕至、寸草難生的荒漠，胡楊像是一株逆著生命軌跡獨自綻放的奇異花朵，獨享著世人由衷的贊嘆。胡楊之所以能夠屹立於干旱的土壤生生不息，主要是因為土壤之下的根繫十分發達，它蜿蜒曲折，深入地下，為地面的胡楊源源不斷地供應著生命的源泉。
教師肩負著傳道、授業、解惑的重任，承擔著傳承、續寫人類知識和文明的神聖使命。古往今來的教育先賢和為師典範無一不受到學生和世人的景仰，他們的思想精髓是後人珍貴的寶藏，他們人格的魅力像天上的繁星，至今並永久散發光明。而他們的成就和創舉，也總能讓人發現深藏在他們內心深處的光源——責任。
責任像深深扎入泥土的根須，支撐著一代又一代的為人師者，為他們歷久彌新的影響提供最扎實的補給；責任又像一面鏡子，將教師的內涵、底蘊、學識、修養一一折射給學生，讓學生有所得、有所悟。在《責任勝於能力》一書中，大量真實生動的案例、故事和寓言警句，深入淺出地闡述了責任的深刻內涵，責任與能力的關聯，也讓我站在一個青年教師的角度認真審視了自己，明確了“責任”對教師這一角色的深遠意義，提醒我在一點一滴中、一言一行裡不斷將責任內化為一種習慣、一種信念，把積極面對責任、勇於承擔責任當作一種能力的培養和提升。
我剛接手的班級裡有一位個頭不高、一臉稚氣的小男孩，叫糖糖。在開學前的家訪時，我發現他是一個非常單純、天真的孩子，簡直像個揮著白色翅膀、無憂無慮飛翔的小天使。而開學不久，我慢慢意識到，天使也有翅膀被打濕，飛不起來的時候，糖糖就是一個翅膀經常被淚水打濕的小天使。接觸下來，我發現，糖糖其實是個情感脆弱、容易受挫的孩子，別人的一點點否定似乎都是對他“沉重”的打擊，而他的還擊就是讓人措手不及的放聲大哭。
“老師，糖糖哭了！”
“怎麼回事啊？”
“有同學說他跑得慢，跳繩也不會跳。”
“老師，糖糖哭了，還鑽到桌子下面不出來！”
“為什麼？”
“他的練習沒有得滿分。”
“老師，糖糖在地上打滾！”
“發生什麼事了？”
……
記得開學前幾個月，我天天都能收到他的最新“狀態”。一開始，隻要糖糖哭起來，誰的話他都聽不進去，根本是勸也勸不住。我隻能等到他哭累了，平靜下來再問出事情原委，聽他吐槽。也因為每次都能耐心傾聽，慢慢的，他再哭，我去勸、去問的時候他能一點點止住哭聲，聽我說話了。我感到有了“突破”。
有一次，趁他情緒穩定，中午散步時我拉著他問：“糖糖，你覺得自己在學校的表現怎麼樣啊？”他低頭走了幾步，抬起頭對我說：“還可以，我就是太愛哭了，一哭就停不下來。”我正詫異於他的坦率和直奔主題，沒想到他接著說：“我爸爸在家也跟我說了，男孩子不能總是哭，要勇敢一點。”“你已經比開學的時候進步多了，現在也比以前勇敢多了。”他低著頭，沒有說話。“隻要有進步就是好樣的，老師覺得你像個小男子漢了。以後發生事情了，先想想看是怎麼回事，然後你可以找王老師，我願意幫助你！”聽我這麼說，他又抬起頭，偏著腦袋看看我，若有所思的樣子。這時，前面有小伙伴在喊他的名字，他搖搖我的胳膊，然後松開手，對我笑了一下就跑開了。
看著他的背影，我心裡有個聲音在說，嗯，應該會慢慢好起來的。
從發現他感情脆弱、敏感之後，我就經常和糖糖的家長打電話，發消息，互相了解家校的表現。糖糖的父母工作很忙，隻有周末能陪孩子，照顧孩子飲食起居大多由老人負責。糖糖因為和父母接觸的時間太少，缺乏安全感和存在感，所以隻能以大哭來尋求和追加關懷。了解到這個情況，我建議他的父母能為了孩子多花些時間和精力在家庭上。經過一個學期的努力，糖糖遇到事情基本上不會再大哭了，終於學會了如何控制自己的情緒。看到他的變化，我欣喜於自己盡到了教師的責任。
明確責任，能幫助教師更好地承擔責任，走得更穩、更遠。
盡到責任，讓責任成為教師的某種習慣，成為一種堅定的信念。
以上是我看完《責任勝於能力》這本書帶給我的一些啟示和思考。我希望通過這些體會和觸動，最終付諸行動。我也相信，隻要盡心盡力做好自己的工作，愛崗敬業、盡職盡責，就能成為一名有價值的人民教師。
相信在澆灌責任的校園裡，所有的花朵都會呈現出最美的姿態。
……

一所優質學校應有的文化跡像
建設優質學校是基礎教育改革的一個重要追求，而這一追求的實現在很大程度上取決於學校能否發起一場變革，以及在變革中能否生成特定的學校文化。
今天，“文化的力量”正日益凸顯其重要功能。一所學校特有的文化，營造了一種特有的相對穩定的組織氛圍和言行標準，賦予了這所學校師生有別於其他學校的一種特有的“身份認同”，使他們在認知、態度和行為等方面主動“調適”自身的身份要求和特有傾向。不管我們承認與否，每一所學校都會有一定的文化存在，也有其相應的文化特點。一所學校的文化究竟如何，直接影響著教師和學生的發展，影響著學校的發展乃至學校變革的順利推進。一所學校能夠持續其特色發展離不開學校文化的潤育，學校的辦學特色集中表現為學校文化的特色，學校文化的發展水平決定著學校的發展水平。學校要想有足夠的“磁性”，就必須提升學校的核心競爭力；學校要想具備足夠的核心競爭力，就必須擁有持續不斷的、強大的變革能力；而強大的變革能力基於特色鮮明、不斷適應時代發展的學校文化。學校文化是學校核心競爭力的關鍵所在，是學校特色發展的根基所在。
文化在本質上是一種價值觀，學校文化的核心精神體現在學校教育哲學裡。學校文化雖然可以通過學校的建築與儀式、環境與布局表現出來，但實際上，真正催人奮進、真實感人的文化力量，還是要通過日常教育教學，通過教師鮮明的個性與為人來“呈示”。
一所學校有沒有自己的文化，最關鍵的不是看“大樓”，而是看“人”，看教師們有沒有真實的個性，有沒有感人的故事，有沒有被學生記住，有沒有真正影響學生的人生與成長；教師在工作中能否做到勞逸結合，能否給自己更多的積極心理暗示，團隊成員和師生之間能否相互激勵；教育過程能否充滿諒解和同情，教師能否幫助學生緩解焦慮和壓力；在學校全部生活中是否充滿了對人的細節關懷……我這樣說並非要否認和排斥學校的硬件建設。有錢當然要投入，但在投入過程中不妨更注重“軟文化”建設，在開掘和利用傳統文化資源的同時經營學校文化品質，讓未來的呈現真正經得起時間的滌蕩，形成鮮明深刻、一以貫之的學校教育哲學。因此，我們要積極整合學校文化變革架構，使學校“硬文化”與“軟文化”成為不可分割的整體，讓學校真正散發出恆久的、迷人的文化芳香。
瑞士洛桑國際管理學院丹尼爾？丹尼森教授在對1500多家樣本公司研究後，指出：適（adaptability）、使命（mission）、參與性（involvement）與一致性（consistency），是理想組織的四大文化特征，這四大文化特征對一個組織的發展具有重大影響。按照丹尼森教授的觀點，判斷一所學校是否具有真正的文化，可以從以下三個方面考量：一是全體教師有沒有都覺得“這件事”很重要？二是全體教師是不是每天都會想“這件事”？三是學校中的每一個人能不能每天都用“這個方法”去做事或者每天都能表現出來？如果肯定地回答第一個問題，表明學校存在著價值觀；肯定地回答第二個問題，表明這種價值觀已融入了大家的思想；肯定地回答第三個問題，則表明這種價值觀已融入了大家的行為，學校文化得到了落實。因此，文化作為一種價值觀，是一種表現，是一種感覺，尤其是一種別人在你身上感受到的感覺，它最終必然要融入到你的思想與行為之中。這就是為什麼我們走進不同的學校會有不同的感受，為什麼我們對不同學校中的教師和學生也會有不同的感受的原因所在。
我以為，一所優質學校要有自己的文化信仰，要有適應外部環境變化的能力，要有不斷提升變革能量的內驅力，要有永遠秉持“學生第一”的教育立場。今天，我們不論培養孩子成為什麼樣的人，是不是都希望孩子一定幸福？如何能夠獲得幸福？今天，人們都在追求幸福，但往往追到了別的，忘卻了幸福使命本身。一個自己都不幸福的人，能夠教別人幸福嗎？學校應當成為一個真實的、合宜的、兒童能處處發現自己的幸福世界。須知，兒童纔是學校文化變革的核心價值，我們應努力彰顯學校文化的“人學”內涵，讓我們的孩子有愛、善良、高貴、干淨、寬容、尊重；讓他們有學習的願望、熱情與能力；讓他們頭腦自由，能有尊嚴地面對世界；讓他們心靈豐富，服膺真理與崇尚智慧。這樣，教育改變的就不僅僅是那些作為弱勢群體的人們的命運，改變的是整個國家的命運、民族的命運，改變的是我們所有人的生活。
在我的概念中，一所學校如果有以下特征，肯定不能算作真正的優質學校：沒有主張變革的學校領導；教師沒有專業自主權，不能參與學校決策，自我效能感缺失；有相當一部分學生受到不公平的待遇；缺少學習的氣氛，沒有濃郁的學習氛圍；學生成功的路徑單一，學校評價教師的維度單一，忽視學校的道德責任等。這些學校往往把外在的或上級的要求作為關注點，重視短期利益和可見的成果，注重外部表現多於內涵發展，在乎的學校的“結果性表征”，引以為豪的是好的生源、好的教師、好的成績等。
其實，優質學校是一個永無止境的追求卓越的過程，是與時俱進地獲得變革理念，提升變革能量的過程，是不斷通過“增能”與“進步”實現對自身超越的過程。我堅信，不論學校現有的起點如何，隻要充分認識自己，發現自己，采取適當的措施，持續變革，每一所學校都有可能成為真正意義上的優質學校。從本質上說，優質學校是一種理想與實踐的文化。如果從文化變革的視角描繪，優質學校大概是這樣的：有鼓勵不斷學習和可持續發展的機制，存在追求卓越的文化機制；有共享的價值觀和願景，學校發展凝聚著歷史、現實和未來的智慧；有博大的胸懷，學校彙聚著不同性格、不同纔情、不同背景的教師，在這裡教師可以充分享受到專業尊嚴和自由創造的歡樂；把學生的發展作為一種責任，把促進每一個學生健康快樂成長作為使命，而不是把學生分成不同等級；追求卓越，不斷創新，不因為是“好學校”而停止探索的腳步。
教育是最應該富有正義感和良知的事業，學校是最應該充滿對美好人生憧憬的場所。假如教育失卻理想，我們還能有什麼？假如學校沒有憧憬，我們還能有未來嗎？
學校文化變革從其品質來說，是充滿生命氣息的，是能夠讓生命活力湧流的，是能夠讓智慧之花盡情綻放的。近些年來，因為工作關繫，我參與了不少學校的文化變革實踐與研究，積累了一些認識，有了和一線學校一起“整理”學校文化變革經驗的衝動。這便是“學校文化變革叢書”的背景和緣由。華東師範大學出版社的領導和編輯，給予了我們莫大的鼓勵，讓我們有勇氣拿出我們關於學校文化變革的“意見”。我們希望，通過這套叢書，給廣大中小學文化變革實踐提供些許參考。
楊四耕
2013年5月12日於上海市教育科學研究院