舉中國一流史學、文獻學專家之力，歷時28載編撰，學術界首次以編年形式對中國通代學術發展史進行繫統梳理，是一部兼具研究與檢索雙重功能的大型工具書。
《編年》舉中國一流史學、文獻學專家之力，凡二十八載，全面、詳實、繫統、深入地對原有的學術史進行歷史還原和重建，由此而在中國學術、中國學術史、中國學術史研究三個具有內在邏輯關聯的關鍵環節上作出新的探索，取得新的突破。

《中國學術編年：宋代卷》是迄今為止學術界以編年的形式首次對中國歷代學術發展史進行綜合性的繫統梳理、還原和重建，是一部力圖站在21世紀新的學術制高點上全面綜合與總結以往學術成果的集成性之作，同時也是一部兼具研究與檢索雙重功能的大型工具書。《編年》的出版不僅是新世紀以來中國學術界的文化積累，它的編撰代表著一代學人的學術思考與總結，而且對21世紀國學的研究與復興起到積極的推動作用。
《中國學術編年》的出版，中國學術史的敘述，不再局限於中原文化的中心論、不再局限主流階層的官方學，不再局限於單純的思想史的眼界，不再局限於近代以來幾成範型的哲學史的學術史模式。《編年》吸收了新的史學方法論的成果，明確提出，華夏文化孕育於中國文化之母體，民族與區域文化的滋養而走向獨立與興盛，並在不同時期呈現為不同的主流形態與演變軌跡。而中國學術之所以生生不息，與時俱進，也就在於其同時兼具自我更新與吸納異質學術文化資源的雙重能力，在縱橫交彙、融合中吐故納新，衰而復盛。因此，《編年》開闢了從“文化—學術”、“傳統—現代”、“本土—世界”這樣三個維度，重新審視中國學術史的歷史進程與演變規律，大致重新劃分為華夏之融合、東方之融合與世界之融合三個歷史時段，並在這個背景下，梳理了中國學術史在這三個歷史時段中的主導形態及其與世界的關繫發生的依次變化，即分別從華夏之中國到東方之中國，再到世界之中國。這完全不同於其他所有的學術史的寫作方式，是一種全新的歷史敘述語言。以如此之眼界，《編年》終得以開拓出中國學術通史的新境界。

梅新林，浙江工業大學校教授，博士生導師，文學博士。兼任教育部文化素質教育指導委員會委員，中國紅樓夢學會副會長，《中國社會科學文摘》、《文學遺產》、浙江省社聯副主席等職。主持國家社科基金重大招標項目《浙東學派編年史及相關文獻整理與研究》等國家、省部級項目10餘項，著有《中國文學地理形態與演變》、《紅樓夢哲學精神》、《辛亥日志》等8部學術著作，主編《江南文化世家研究叢書》，在《中國社會科學》（中英文版）、《文學評論》、《文學遺產》、《新華文摘》等重要刊物發表論文100餘篇。獲教育部高等學校科學研究優秀成果獎二等獎與三等獎、國家新聞出版署第二屆“三個一百”原創出版工程圖書獎各1項，浙江省人民政府社科成果獎一等獎1項、二等獎4項。被授予“全國優秀教師”、“浙江省有突出貢獻中青年專家”榮譽稱號。

俞樟華，浙江師範大學學術期刊社社長、教授，中國史記研究會副會長。著有《史記研究資料索引和論文專著提要》、《中國文獻學》、《王學編年》、《辛亥日志》，主編《中國學術編年》，主持國家社科基金後期資助項目《桐城派編年》，承擔國家社科基金重大招標項目《浙東學派編年史及相關文獻整理研究》中的《浙東學派編年史》。在《文學評論》、《新華文摘》等重要刊物上發表論文80餘篇，獲第二屆全國古籍優秀圖書三等獎以及浙江省人民政府教學成果一等獎、社科成果二等獎等多項獎項，被授予“全國優秀教師”、“全國模範教師”榮譽稱號。其成果在美國、日本、韓國等有一定影響和好評。

★《中國學術編年》是既有工具意義又有學術價值的大書。其優點主要有兩個方面：一方面，它以編年的形式對傳統中國的歷代學術進行繫統梳理，具有全面、綜合與總結意義，同時是一部兼具研究與檢索雙重功能的大型工具書，這需要詳細全面地爬梳史料，全書資料豐富詳實，既注意采擇歷代正史、私史、實錄、會要、起居注、方志、檔案、文集、專著、類書、譜牒、筆記等文獻，同時又注意博采當代學者的研究成果，從本書內容看，編纂者確實做得相當細致，在資料方面超過了以往類似著作，不僅自身即具有資料價值，而且為研究者提供了按圖索驥的方便。另一方面，體例相當完備。本書綜合歷代史書、學案、論述之長加以融通，設計了一種完備的編纂體例，既包括學術背景、學術活動、學術成果、學者生卒四大欄目，又在各欄目必要處加按語，進一步提供線索與判斷，還每年重點記載外國重大學術實踐，以裨中外互相參照，合為六大板塊，這是對編年體學術史著作的創新。
——復旦大學 古代中國思想史教授 葛兆光

宋太年（遼穆宗應歷十年後蜀廣政二十三年南漢大寶三年北漢天會四年） 庚申960年
宋建隆二年（遼應歷十一年後蜀廣政二十四年南漢大寶四年北漢天會五年） 辛酉 961年
宋建隆三年（遼應歷十二年後蜀廣政二十五年南漢大寶五年北漢天會六年） 壬戌 962年
宋建隆四年年（遼應歷十三年後蜀廣政二十六年南漢大寶六年北漢天會七年） 癸亥963年
宋乾德二年（遼應歷十四年後蜀廣政二十七年南漢大寶七年北漢天會八年） 甲子 964年
宋乾德三年（遼應歷十五年後蜀廣政二十八年南漢大寶八年北漢天會九年） 乙丑 965年
宋乾德四年（遼應歷十六年南漢大寶九年北漢天會十年） 丙寅 966年
宋乾德五年（遼應歷十七年南漢大寶十年北漢天會十一年）丁卯 967年
宋乾德六年年（遼應歷十八年南漢大寶十一年北漢天會十二年）戊辰 968年
宋開寶二年（遼應歷十九年景年南漢大寶十二年北漢天會十三年） 己巳 969年
宋開寶三年（遼保寧二年南漢大寶十三年北漢天會十四年） 庚午 970年
宋開寶四年（遼保寧三年南漢大寶十四年北漢天會十五年）辛未971年
宋開寶五年（遼保寧四年北漢天會十六年）壬申972年
宋開寶六年（遼保寧五年北漢天會十七年）癸酉973年
宋開寶七年（遼保寧六年北年）甲戌974年
宋開寶八年（遼保寧七年北漢廣運二年）乙亥 975年
宋開寶九年太宗太年（遼保寧八年北漢廣運三年）丙子976年
宋太平興國二年（遼保寧九年北漢廣運四年）丁丑977年
宋太平興國三年（遼保寧十年北漢廣運五年）戊寅978年
宋太平興國四年（遼保寧十一年北漢廣運六年）己卯979年
宋太平興國五年（遼乾亨二年）庚辰980年
宋太平興國六年（遼乾亨三年）辛巳981年
宋太平興國七年（遼乾亨四年）壬午982年
宋太平興國八年（遼乾亨五年契丹聖年）癸未983年
宋太平興國九年（契丹統和二年）甲申984年
宋雍熙二年（契丹統和三年）乙酉985年
宋雍熙三年（契丹統和四年） 丙戌986年
宋雍熙四年（契丹統和五年） 丁亥987年
宋太年（契丹統和六年）戊子988年
宋端拱二年（契丹統和七年）己丑989年
宋太年（契丹統和八年）庚寅990年
宋淳化二年（契丹統和九年）辛卯991年
宋淳化三年（契丹統和十年）壬辰992年
宋淳化四年（契丹統和十一年）癸巳993年
宋淳化五年（契丹統和十二年）甲午994年
宋太年（契丹統和十三年）乙未995年
宋至道二年（契丹統和十四年）丙申 996年
宋至道三年（契丹統和十五年） 丁酉997年
宋真年（契丹統和十六年）戊戌998年
宋咸平二年（契丹統和十七年）己亥999年
宋咸平三年（契丹統和十八年）庚子1000年
宋咸平四年（契丹統和十九年）辛丑1001年
宋咸平五年（契丹統和二十年）壬寅1002年
宋咸平六年（契丹統和二十一年）癸卯 1003年
宋真年（契丹統和二十二年）甲辰1004年
宋景德二年（契丹統和二十三年）乙巳 1005年
宋景德三年（契丹統和二十四年）丙午1006年
宋景德四年（契丹統和二十五年）丁未1007年
宋真宗大年（契丹統和二十六年）戊申1008年
宋大中祥符二年（契丹統和二十七年）己酉1009年
宋大中祥符三年（契丹統和二十八年）庚戌1010年
宋大中祥符四年（契丹統和二十九年）辛亥1011年
宋大中祥符五年（契丹統和三十年）壬子 1012年
宋大中祥符六年（契丹開泰二年）癸丑1013年
宋大中祥符七年（契丹開泰三年）甲寅1014年
宋大中祥符八年（契丹開泰四年）乙卯 1015年
宋大中祥符九年（契丹開泰五年）丙辰1016年
宋真年（葜丹開泰六年）丁巳1017年
宋天禧二年（契丹開泰七年）戊午1018年
宋天禧三年（契丹開泰八年）己未1019年
宋天禧四年（契丹開泰九年）庚申1020年
宋天禧五年（契丹開泰十年）辛酉1021年
宋真年（契丹太平二年）壬戌1022年
宋仁年（契丹太平三年）癸亥1023年
宋天聖二年（契丹太平四年）甲子1024年
宋天聖三年（契丹太平五年）乙丑1025年
宋天聖四年（契丹太平六年）丙寅1026年
宋天聖五年（契丹太平七年）丁卯1027年
宋天聖六年（契丹太平八年）戊辰1028年
宋天聖七年（契丹太平九年）已己1029年
宋天聖八年（契丹太平十年） 庚午1030年
宋天聖九年（契丹太平十一年 興年）辛未1031年
宋天聖十年（契丹景福二年年）壬申1032年
宋明道二年（契丹重熙二年）癸酉1033年
宋仁年（契丹重熙三年夏景年） 甲戌 1034年
宋景祐二年（契丹重熙四昊廣運二年） 乙亥 1035年
宋景祐三年（契丹重熙昊廣運三年）丙子1036年
宋景祐四年（契丹重熙昊大慶二年） 丁丑1037年
宋年（契丹重熙七吳大慶三年天授禮年） 戊寅宋康定二年（契丹重熙九年夏天授禮法延祚四年）辛巳1041年
宋慶歷二年（契丹重熙十一年夏天授禮法延祚五年）壬午1042年
宋慶歷三年（契丹重熙十二年夏天授禮法延祚六年）癸未1043年
宋慶歷四年（契丹重熙十三年夏天授禮法延祚七年）甲申1044年
宋慶歷五年（契丹重熙十四年夏天授禮法延祚八年）乙酉1045年
宋慶歷六年（契丹重熙十五年夏天授禮法延祚九年）丙戌1046年
宋慶歷七年（契丹重熙十六年夏天授禮法延祚十年）丁亥 1047年
宋慶歷八年（契丹重熙十七年夏天授禮法延祚十一年）戊子1048年
宋仁年（契丹重熙十八年夏毅宗諒祚延年）己丑 1049年
宋皇祐二年（契丹重熙十九年夏天年）庚寅 1050年
宋皇祐三年（契丹重熙二十年夏天祐垂聖二年）辛卯 1051年
宋皇祐四年（契丹重熙二十一年夏天祐重聖三年）壬辰 1052年
宋皇祐五年（契丹重熙二十二年夏福年）癸巳1053年
宋皇祐六年年（契丹重熙二十三年夏福聖承道二年）甲午1054年
宋至和二年（契丹重熙二十四年道年夏福聖承道三年）乙未1055年
宋至和三年（契丹清寧二年夏福聖承道四年） 丙申1056年
宋嘉祐二年（契丹清寧三年年）丁酉1057年
宋嘉祐三年（契丹清寧四年夏奲都二年） 戊戌 1058年
宋嘉祐四年（契丹清寧五年夏奲都三年） 己亥 1059年
宋嘉祐五年（契丹清寧六年夏奲都四年） 庚子1060年
宋嘉祐六年（契丹清寧七年夏奲都五年） 辛丑1061年
宋嘉祐七年（契丹清寧八年夏奲都六年） 壬寅1062年
宋嘉祐八年（契丹清寧九年年） 癸卯 1063年
宋英年（契丹清寧十年夏拱化二年） 甲辰 1064年
宋治平二年（契丹道年夏拱化三年） 乙巳 1065年
宋治平三年（遼咸雍二年夏拱化四年） 丙午 1066年
宋治平四年（遼咸雍三年夏拱化五年）丁未1067年
宋神年（遼咸雍四年夏惠年）戊申1068年
宋熙寧二年（遼咸雍五年夏乾道二年）己酉1069年
宋熙寧三年（遼咸雍六年夏天賜禮年）庚戌1070年
宋熙寧四年（遼咸雍七年夏天賜禮盛國慶二年）辛亥1071年
宋熙寧五年（遼咸雍八年夏天賜禮盛國慶三年）壬子1072年
宋熙寧六年（遼咸雍九年夏天賜禮盛國慶四年）癸丑1073年
宋熙寧七年（遼咸雍十年夏天賜禮盛國慶五年）甲寅1074年
宋熙寧八年（遼道年年）乙卯 1075年
宋熙寧九年（遼太康二年夏大安二年） 丙辰 1076年
宋熙寧十年（遼太康三年夏大安三年） 丁巳 1077年宋紹聖二年（年夏天祐民安六年）乙亥1095年
……

《中國學術編年：宋代卷》：
六月，左諫議大夫安燾等上《諸司敕式》。
是月，遼放進士劉瓘等13人。
七月，詔應新科明法舉人試斷案，許以律令敕自隨。
八月，宋頒布《學令》，立太學三舍法，增補太學生名額，並立補試、私試、公試、舍試方法和升舍之法。上舍生中之中、上等生，可不經禮部考試而特別賜第、命官。太學發展為80齋，每齋30人，生員總數達2400人。
按：朱熹曰：“熙寧三舍法，李定所定。崇觀三合法，蔡京所定。胡德輝埕嘗作記。學者，所以學為忠與孝也。今欲訓天下士以忠孝，而學校之制乃出於不忠不孝之人，不亦難乎！”（《朱子語類》卷一二八）
庚申，遼命有司撰《太宗神功碑>，立於南京。
九月己卯，遼命諸道勿禁僧道開壇。
司農豐司農敕令式》15卷，詔行之。
十二月戊戌，詔自今解發進士，太學以500人，開封府以100人為額。
按：舊制，開封335人，國子監160人，熙寧八年合為一，以解額通取。至是復分，而太學生數多，故損開封額以益之。
乙巳，李定等上《國子監敕式令》並《學令>，總共143條。詔行之。
按：初，太學生檀宗益上書言太學教養之策有七：一尊講官，二重正祿，三正三舍，四擇長諭，五增小學，六嚴責罰，七崇司業。神宗覽其言，以為可行，於是命李定與畢仲衍、蔡京、範鏜、張璪同立法，至是上之。
是月，“烏臺詩案”結案，知湖州蘇軾以詩文“謗訕”，被責受黃州團練副使，本州安置。
按：《宋史·隱逸傳》曰：“蘇軾謫黃州，與（巢）谷同鄉，幼而識之，因與之遊。乃軾與弟轍在朝，谷浮沉裡中，未嘗一來相見。紹聖初，軾、轍謫嶺海，平生親舊無復相聞者，谷獨慨然自眉山誦言欲徒步訪兩蘇，聞者皆笑其狂。”
王安石仍以觀文殿大學士、集禧觀使、左僕射、舒國公居鐘山，營建半山園。
蘇軾三月自徐州徙知湖州，秦觀亦欲至越省大父承議公及叔父秦定於會稽，於是兩人遂同行。過無錫，遊惠山，有詩唱和，端午始分別。
舒亶時為權監察御史裡行，與何正臣、國子博士李宜、權御史中丞李定等人七月先後四次上章彈劾蘇軾，誣以“譏切時政”，譏諷神宗新法。如以《秋日牡丹》“化工隻欲呈新巧，不放閑花得少休”為譏執政（《東坡全集》卷五《和述古鼕日牡丹》），以“化工”比執政，“閑花”比小民，意為執政出新意，小民不得休息。七月二十八日，御史皇甫遵奉命至湖州將蘇軾逮捕入獄。
按：蘇軾入獄後，張方平、老重臣紛紛上書營救，張方平以蘇軾但以文辭為罪，非大過罪。王安禮言於神宗日：“自古大度之主，不以語言端人。軾本以纔自奮，今一旦致於法，恐後世謂不能容纔。”（《續資治通鋻》卷七四）變法派章悖亦為乏說情，王安石謂“豈有聖世而殺纔士者乎”？（周紫芝《太倉梯類集》卷四九《讀詩之獻》）正在病中的曹太後亦出面干預，於是纔從輕發落。
……