1、 這是一線教師追求教學變革，展示自我教學主張的實戰叢書。
2、 本書是一所一線學校在自己特定的辦學理念下，如何組織師生按教學理想進行的基於課堂的教學轉型。
3、以學生為主導的課堂教學轉型是學校課程改革的關鍵一環，是需要師生在積累中成就自身。

課堂，一場思想的聚會
“聚餐式教學”在目標上，體驗、愉悅享受、釋放心靈，我們將之概括為“解放”；在內容上，強調話題多樣、智慧踫撞、精彩生成，我們將之概括為“對話”；在過程上，強調組團互助、分享生成、孵化提升，我們將之概括為“分享”；在方法上，強調方式多樣、參與活躍、精彩紛呈，我們將之概括為“活躍”；在評價上，善用點贊鼓勵、學會欣賞、收獲自信，我們將之概括為“贊美”；在文化上，注重環境溫馨、關繫融洽、生態和諧，我們將之概括為“陽光”。

主編：楊四耕，曾在小學、初中、高中任教十餘年，後求學於華東師範大學教育學繫，現任職於上海市教育科學研究院。專攻學校教育哲學、學校整體課程規劃以及高效教學經驗的提煉，創立了“一頁紙教學法”，一批實驗學校因此而改變。

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前言
第一章 解放：“聚餐式教學”的旨趣

教育就是解放，就是將心靈從固執、妄念、恐懼以及蒙昧中解放出來，讓心靈保持活潑潑、澄明明與亮堂堂的樣態。

第1招 一箭三雕
第2招 妙問生花
第3招 一問千斤
第4招 身臨其境
第5招 推波助瀾
第6招 小馬過河

第二章 對話：“聚餐式教學”的姿態

對話是彼此踫撞、蕩滌與蹦跳，對話折射出人性的光輝，散發著靈性的氣息，湧動著生命的活性。

第7招 聚點練筆
第8招 百家爭鳴
第9招 刨根問底
第10招 火眼金睛
第11招 自助備餐
第12招 依葫畫瓢

第三章 分享：“聚餐式教學”的氣質

教育不是獲利或者獲物。在本質意義上，教育是教師將他的人生經驗與孩子們分享的過程，是一場思想的盛宴。


第13招 捉蟲問道
第14招 取長補短
第15招 精彩演繹
第16招 自助互學
第17招 引人入勝
第18招 化整為零

第四章 活躍：“聚餐式教學”的生命

活躍可以是氣氛的活躍，思維的活躍、精神的活躍。隻有學生活躍起來了，纔會有課堂的靈動。

第19招 有板有眼
第20招 圖文並茂
第21招 聚沙成塔
第22招 趣境通幽
第23招 反客為主
第24招 群英荟萃

第五章 贊美：“聚餐式教學”的動力

威廉?詹姆斯說：“人性中最深刻的秉賦是被賞識的渴望。”贊美是一種無形的動力和催化劑，可以激發學生的興趣、愛好和創造性思維。

第25招 一笑傾城
第26招 評頭論足
第27招 招蜂引蝶
第28招 捆綁評價
第29招 道長論短
第30招 贊不絕口

第六章 陽光：“聚餐式教學”的生態

教育的過程就如溫暖的陽光，是一個促進生命不斷成長和完善的過程，它能喚醒人性，使生命存在變得更有意義。

第31招 旁逸斜出
第32招 樂趣數學
第33招 情境交融
第34招 放手智慧
第35招 金玉良言
第36招 私人訂制

後記

課堂教學轉型叢書 叢書主編 楊四耕

叢書總宣傳語


一套基於課程改革的教師課堂教學技能轉變實踐範本

課堂是一種態度，與知識無關

我一直以為，教育分兩種，一是關涉幸福的教育，二是無關幸福的教育。當我們的父母被問道：你們對孩子有什麼願望嗎？父母們經常會回答：我們希望孩子幸福。然而，在現實生活中，幸福卻很少被作為教育目的來實踐。
美國學者內爾?諾丁斯教授在《幸福與教育》一書中指出：學校教育的目的不是將學生培養成士兵或學者，讓所有學生學會“服從和命令”肯定不是我們的希望。的確，幸福之外無教育。很多時候，我們做了許多與幸福無關的事情，回過頭來看，似乎沒有必要。教育就其本性來說，就是幫助孩子們充分發展幸福的能力。當然，幸福不是簡單的快樂，而是恆久的心靈能量。心情，是一種感性狀態；而心靈，則是一種精神內存，必要的時候可以自然綻放。弗洛伊德建議我們謹記：把幸福理解為快樂必定是插曲式的，沒有永恆的高潮。因此，我們似乎可以說：心靈比心情更重要。
盡管課程改革持續推進了十多年，但我們的課堂教學似乎“風景依舊”。有人敏銳地指出今天的課堂教學三大問題：一是大量的機械訓練仍普遍存在，日益侵蝕著人的創造性；二是不關心知識的來龍去脈與相互聯繫，這使我們喪失了復雜情境下思維靈活性的基礎；三是不珍惜新知識帶來的新情境，這使我們一次又一次丟失了獨立思考和探究新問題的絕好機會。（餘慧娟：《教學改革的方向性思考》，《人民教育》2011年第1期）的確，我們的課堂教學潛隱著一種巨大的危機——被學習，被作業，被探究，被合作，被自主，被活動，被評價，被生活……如此，你們說，孩子們能幸福嗎？你們說，學校能培養出傑出人纔嗎？
讓一個人有尊嚴地、自由地生長，理應成為課堂教學改革的期許。我們必須明白，任何空洞、抽像的教學理念和主張，或是粗淺、簡單的教學模式和方法都不能根本性地改變我們的課堂教學。課堂教學改革無論采取何種途徑和方式，最終都必須回到“教育即解放”這一原點上來。為此，我們需要認真思考“學習知識與激發想像”、“講授道理與發展理性”、“理解規範與鼓勵崇高”、“掌握技藝與豐富經歷”、“強化記憶與溫暖心靈”、“發展智能與強健身心”、“預知未來與點亮人生”之間的內在邏輯，深度理解其中的轉化機理，並以此來把握課堂教學轉型的價值取向。
培根說：知識就是力量。我以為，這話隻說對了一半。今天的課堂教學過於強調“知識之教”，而忽視了“思想之教”；過於追求“結果之教”，而輕視了“過程之教”；過於注重“有用之教”，而忽略了“無用之教”，不懂得“無用之用方為大用”之道。十八世紀法國最偉大的啟蒙思想家盧梭曾提出，兒童教育最重要的原則就是要浪費時間。兒童需要做夢、需要犯傻，需要慢慢地長大，很多時候不能急功近利。這種看上去的“浪費”，為兒童贏得了成長的時空。那種“不要輸在起跑線上”，恨不得把每一分鐘都利用起來的做法，實際上驚擾了孩子們的夢，其本質是浮躁。我以為，對孩子們的成長來說，見識比知識更重要，思想著比思想更有價值。從根本上看，見識是人的存在方式，思想著是人的精神常態。隻有讓孩子們“思想著”，纔能讓他們成為“思想者”，纔有可能讓他們成為“思想家”！
荷爾德林曾經說過：“人，詩意地棲居在大地上。”這句話可以表征為教育的一種至純追求。課堂教學轉型就其方向而言，應把“人”放在中央，給人一種享受，一種共鳴，一種啟迪。都說，一個人沒有知識是可怕的，但更可怕的恐怕是一個人被知識武裝得堅不可摧！當我們的教師滿懷一顆詩意的心走進教室，用真善美去感召孩子們的時候，課堂教學就不再是簡單的傳遞、機械的授受，而是情感的孕育、智慧的生成、生命的享受，讓我們彼此的心跳、心靈的舞動有著共同的節律……
在特定意義上，課堂是一種態度，與知識無關。今天的課堂教學改革，在理論上需要確定從“教學認識論”到“教學詮釋學”的思維轉向，並由此帶動實踐的轉型。課堂教學不僅僅需要關注教學各個環節的“設計”，更需要關注教學大格局的“策劃”。這樣，我們纔能“把課堂打造成夢的樣子”；這樣，我們纔能“上一堂靈魂滲著香的課”；這樣，我們纔能讓“每一間教室都有夢”，讓孩子們內心充滿希望；這樣，課堂纔能“春暖花開”，實現從“學習知識”到“豐富經歷”的華麗轉身；這樣，我們的課堂纔會“觸及靈魂”，充滿“磁性”； 這樣，我們纔有可能“突破平面學習”的局限，把課堂“翻轉”過來，實現“在這裡自由呼吸”的追求；這樣，我們纔有可能尋找到“課堂教學的文化基因”，讓“課堂，靜待花開”；這樣，我們的課堂纔有“聚餐的味道”，纔會是“思想的盛宴，別樣的課堂”；這樣，我們纔能“讓思維生長出來”，讓“每一種意見都很重要”……總之，課堂確實是一種態度，與幸福關聯。
課堂教學轉型叢書傳播的是民間的聲音。因為工作關繫，我與國內一批學校進行過多方面的合作研究。這些學校辦學卓有成效，他們對我而言，是一種營養，是一種財富。這些年，我們一起走過，我們的智慧踫撞與思想啟迪，是草根的，但越是草根的，纔越彰顯出生長之本性！感謝這些學校的校長和老師，是你們讓我覺得一路不孤單！
感謝華東師範大學出版社領導和編輯對我們研究成果的關注，雖然我們的研究隻是一些很感性的東西，但關注是一種分享，一種紀念，一種安慰，對我們來說，彌足珍貴！
親愛的讀者，我們期盼您提出寶貴的意見和建議，我們的郵箱pujiaosuo@163.com歡迎您的來信！

楊四耕
2015年6月1日於上海靜竹軒