《福克納畫傳》收集整理了150餘張圖片資料，呈現了福克納的家族史和生活經歷，以及他個人的家庭生活、終生摯友、文壇恩怨。
◎大量福克納作品手稿圖片以及作品初版的封面，包括《喧嘩與騷動》《我彌留之際》等代表作的初版封面和手稿。
◎作者李文俊是福克納的譯者，也是研究福克納的學者，他在本書中梳理了盤根錯節的“約克納帕塔法”世繫，深入淺出，幫助讀者深入理解福克納的意識流巨著。

時至今日，把威廉·福克納稱為20世紀美國偉大的小說家怕已是不爭之論了。美國較新的研究著作中一般已將他徑直稱為“the greatest American novelist of the twentieth century”，而無需再冠以“one of the”這樣“保險繫數”更強的定語了。在2004年出版的一本《福克納傳》（Jay Parini:One Matchless Time）中，作者傑伊·帕裡尼在“後記”中作了這樣的結論：“福克納在小說中涉及的命題超過了（美國的）南方，這一點可以解釋他的作品何以吸引到廣闊的讀者群。

李文俊，廣東中山人。1930年生，著名翻譯家，1952年畢業於復旦大學新聞繫。在《譯文》與《世界文學》工作多年，1988-1993年任《世界文學》主編。李文俊以翻譯和介紹福克納的作品為廣大文學愛好者所熟悉，他翻譯了福克納的六部作品，即《喧嘩與騷動》、《押沙龍，押沙龍！》、《我彌留之際》、《去吧，摩西》、《福克納隨筆集》、《大森林》。他也是海明威、塞林格、卡森麥卡勒斯、愛麗絲門羅等英美作家的譯者。另有著作《美國文學簡史》（合作）、《婦女畫廊》、《縱浪大化集》、《福克納評傳》、《尋找與尋見》、《天涼好個秋》等。

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影響過我的作家其實很多，比如川端康成和卡夫卡，比如……，又比如……，有的作家我意識到了，還有更多的作家我可能以後會逐漸意識到，或者永遠都不會意識到。可是成為我師傅的，我想隻有威廉福克納。
——餘華《奧克斯福的威廉福克納》

每隔上一段時間，我就翻翻福克納的書。他在書裡寫了些什麼對我來說已經不重要了。至今我也沒把他老人家的哪一本書從頭到尾讀完過。我看他的書時，就像跟我們村子裡的一個老大爺聊天一樣，東一句西一句，天南地北，漫無邊際。但我總是能從與他的交流中得到教益。
——奠言《說說福克納老頭》

批評家與普通讀者一致同意，福克納是本世紀公認的有分量的美國小說家，他顯然遠在海明威和菲茨傑拉德之上，而與霍桑、麥爾維爾、馬克吐溫、亨利詹姆斯並駕齊驅。
——哈羅德·布魯姆

威廉·福克納是散文體的史詩詩人或行吟詩人，是個神話的創造者，他把這些神話編成一部關於南方的傳說。
——馬爾科姆·考利

福克納是亨利詹姆斯之後美國偉大的小說家……是國際小說流派的偉大的楷模之一，這一流派一個多世紀以來已經把亞裡士多德的關於悲劇是行動而不是品質的教條顛倒過來……我認為威廉福克納和他本國的霍桑和詹姆斯並駕齊驅。
——艾倫·泰特

一 童年、少年與青年時期
二 小說創作上的學步階段
三 早期小說
四 《喧嘩與騷動》
五 《我彌留之際》與《聖殿》
六 《八月之光》
七 去好萊塢、飛行與《標塔》
八 邂逅米塔·卡彭特
九 《押沙龍，押沙龍！》
十 《沒有被征服的》與《野棕櫚》
十一 《村子》
十二 卡洛琳大媽之死與《去吧，摩西》
十三 協助考利編輯《便攜本福克納文集》
十四 與海明威的齟齬
十五 獲諾貝爾文學獎
十六 短篇小說
十七 終曲——最後的歲月
十八 藝術成就
十九 語言藝術
二十 走進中國
主要參考書目
福克納年表

一老一少兩個親人是怎麼被當地的沙多裡斯上校（我們已很熟悉這個名字）打死的。聽她說這句話時，克裡斯默斯插了一句：“要到什麼時候，身上流著不同血液的人纔會停止相互憎恨呢？”他說的時候，絕對不會想到自己與對方仍然是沿著這條老路走下去的人。
小說中提到，喬安娜.伯頓是從宗教角度來看待種族問題的：“黑種人受到的詛咒是上帝的詛咒，而白種人受到的詛咒是黑人的詛咒。”盡管她用自己的錢資助黑人辦學，定期去巡訪、探望黑人家庭，但她的態度仍然是居高臨下，帶恩賜性質的——這讓我們想起過去的來東方傳教的西方教會人士。喬安娜要求克裡斯默斯做她工作上的助手，企圖把他改造成類似黑人傳教士的人物。她勸他去上黑人學校，將來到黑人法律事務所去實習，以便最終接管她的工作。野慣了的克裡斯默斯哪肯聽這一套。她說，不聽也行，但是需要贖罪。她讓他與自己一起跪下祈禱，他不願意。於是她用一把老式手槍對著他，扳動撞針。槍膛裡有兩顆子彈，喬安娜為自己也準備了一顆，但老槍生鏽了沒有打響。克裡斯默斯一怒之下用剃刀割斷了她的脖子。不過縱火燒房卻不是他干的。克裡斯默斯與喬安娜身份、社會背景都不般配，他們的分手應該說是必然的。可是矛盾激化到這個地步卻是一個悲劇。可以說，這是兩個各自被不同的社會條規異化的人都堅持自己的行為軌跡而引起的衝撞。克裡斯默斯從小受盡欺凌，他到處踫壁，弄得頭破血流。他一再反抗，卻不知該把拳頭揮向何方。他想擺脫一切條規，卻仍然逃脫不掉被作為社會渣滓來對待的這一條規。喬安娜要按照白人安排黑人所走的道路來將克裡斯默斯納入“正軌”，卻遭到了和祖父與哥哥同樣的命運。
……

時至今日，把威廉·福克納稱為20世紀美國最偉大的小說家怕已是不爭之論了。美國較新的研究著作中一般已將他徑直稱為“the greatest American novelist of the twentieth century”，而無需再冠以“one of the”這樣“保險繫數”更強的定語了。①在2004年出版的一本《福克納傳》（Jay Parini:One Matchless Time）中，作者傑伊·帕裡尼在“後記”中作了這樣的結論：“福克納在小說中涉及的命題超越了（美國的）南方，這一點可以解釋他的作品何以超越時空、吸引到廣闊的讀者群。福克納展示出他的地域素材中與更廣闊的世界（那個世界中的絕大多數人完全不清楚約克納帕塔法縣的風俗、歷史、自然或社會結構）相關的內容，聰明地讓現代讀者從他的小說中發現與自己的生活息息相關的重要命題：傳統社團的消失、原始自然的消亡、資本主義的殘暴、階級和種族分離的誘惑力和破壞性、清教徒式的自高自大、戰爭的損耗和無意義，等等。由此，南方成了讀者可以用來觀望整個現代世界的鏡頭，把這個世界與那個不知是否真的存在過的、艾克·麥卡斯林①所緬懷的老世界相比。”②接下去，帕裡尼還開列了受到福克納作品影響的世界作家的名單。他寫道：“福克納影響了美國和世界各地一代又一代的作家。20世紀南方小說所取得的成就，很大程度要歸功於福克納。‘我不認為有任何別的作家在這一領域做出了比福克納更大的貢獻，’羅伯特·佩恩·沃倫說，‘他告訴我們如何在這些素材上創造文學，他的力量太強大了。，受到福克納直接影響的南方作家可以從杜魯門·卡波特、奧康納③，本人列舉到科馬克·麥卡錫、拉裡，布朗。而他所影響的作家又何止是南方作家？比如說，人們可以從喬伊斯·卡羅爾，歐茨的哥特式作品中讀出‘福克納式’的對於文學傳統的繼承和反抗；福克納的那種集中於某個地域和生活在那個地域上的人物的彼此糾纏的文學模式被路易斯·埃德裡希、弗蘭克·霍華德.莫合等作家用心繼承；托尼·莫裡森對於種族分裂問題的探討，無論從風格還是內容都可以上溯到福克納的某些作品；而受到福克納影響的南美洲作家包括加西亞·馬爾克斯、奧內蒂、巴爾加斯·略薩等；在歐洲，借鋻了他的寫作風格的作家包括薩特、加繆和馬爾羅。就在最近，英國作家格雷阨姆·斯威夫特將自己的獲獎小說《遺言》歸功於福克納的《我彌留之際》。