你可能到過很多日本庭園，聽過很多故事，但你真的認識以下這些詞彙嗎？

中島、荒磯、屋敷、砂盛、飛石、刈込、延段、踏石、蹲踞、手水缽、襖繪……它們還隻是冰山一角。

要說出日本庭園的道道，你必須掌握這些詞彙！

你可能到過很多日本庭園，聽過很多故事，掌握很多專業詞彙，但你真的能搞懂不同庭園的差別嗎？

佛家庭園和武家庭園有什麼不同？

為什麼在日本庭園裡會出現杭州的斷橋？

枯山水是如何流行起來的？

茶庭和茶道又有著什麼樣的關繫？

……

要真正看懂日本庭園，你必須先消化掉這些知識點！

遊園,觀的是日本山石，遊的是日本歷史。

跟著龍昇一起踏上庭園穿越之旅吧。

本書是“悅讀日本”書繫之一，從日本庭園的三大形態談到各類庭園，包括佛家庭園、武家庭園、宮廷庭園、神社庭園、商家庭園、美術館庭園等。以庭園的發展串起了日本社會歷史發展的長線，讀者行於文字之間，遊覽於庭園山水之間，也是漫步在日本歷史的長卷中。

龍昇，原籍河北昌黎。1980年從新疆東渡日本，現居福岡市。騰訊大家專欄作者。曾出版短篇小說《女兒紅》等、長篇小說《血色煉獄》《日籍華人》、傳記《我在東瀛六十年》、隨筆集《扶桑華影》。

第一章 日本庭園的三大形態

池泉：水上大世界

枯山水：關於想像的遊戲

露地，源自茶道

第二章 日本三名園及借景、縮景式庭園

日本三名園

借景式庭園：無界的風景

縮景式庭園：蘇杭景色在日本

第三章 此岸與彼岸：貴族文人與佛家的庭園

“造”：幾種庭園建築樣式

曲水庭園：對魏晉風雅的再現

淨土庭園：構築理想鄉

第四章 幕府時代的武家庭園

武家崛起：武家庭園的出現

大名庭園：藩主的接待會所

城中庭園：堡壘裡的花園

第五章 皇家所到之處：宮廷庭園和離宮庭園

京都御所庭園

仙洞御所庭園

修學院離宮庭園

桂離宮庭園

第六章 神靈的降臨：神社和神宮中的庭園

從自然信仰到神佛習合

各有特色的神社庭園

谷崎潤一郎筆下的庭園：平安神宮神苑

第七章 商人的如意算盤：從商家庭園到料亭

商人抬頭：商家庭園的湧現

料亭：政治、文化集大成之地

第八章 流芳於世的作庭家

禪僧作庭家：枯山水的緣起與發揚

畫家作庭家：如畫的庭園

茶人作庭家：禪茶一味

近現代作庭家：玫瑰花背後的和洋折衷

第九章 明治維新的產物：近代實業家的造庭

清澄庭園：石頭的崇拜

“水紫山明”三溪園

遊九年庵

足立的“足立美術館庭園”

第十章 美術館庭園和庭園美術館

美術館庭園

庭園美術館

結語

岐阜縣多治見市虎溪町有座1313年建立的廟宇永保寺，它的創建者是有名的禪僧夢窗疏石。在這之前，夢窗疏石是今山梨縣淨居寺住持，他在一次與弟子七人西行時，途經今多治見市土歧川旁的一片丘陵地，在那裡迷了路，正好遇見一位騎白馬的女子，夢窗疏石朝她行禮道：我如脫殼之蟬，僅問山路，請指點迷津。女子僅留了句：滄桑正道尚遠，指教迷途，還得靠自身—然後便消失不見了，但在她消失之處的一塊岩石上出現了一尊一寸八分高的觀音菩薩像。夢窗疏石由此認為此處是風水寶地，之後便在那裡創建了山號為虎溪山的永保寺，又於1314年在寺內建起一座名叫“水月場”的觀音堂，將那座白馬女子的化身觀音菩薩像作為本尊供在裡面。夢窗疏石是一位非常有名的作庭家，創立永保寺後，他請同輩僧人佛德禪師當開山住持，自己則帶領弟子們耗費四年時間，在寺中營建了9340平方米的舟遊式、回遊式池泉庭園。
永保寺庭園包括位於北部的觀音堂、梵音石、開山堂，以及南部的心字池、白蓮池和一片無名水池。觀音堂是一棟苫著檜木板的歇山頂式禪寺佛殿，開山堂與其式樣相同，裡面供有夢窗疏石和佛德禪師像，它們都被列入了日本國寶。兩堂中間的梵音石是一座岩山，上面有座飛泉亭，從那裡落下的多道飛泉形成了瀑布“飛瀑泉”，飛瀑細細，發聲有如梵音，岩山梵音石便取名其音。飛瀑泉最後落進心字池，心字池位於觀音堂南，其尾部又拐在觀音堂東側，有如一條臥龍，故心字池又名臥龍池。池水中間架著一座無際橋，是永保寺庭園的中心景觀，它是一座不塗漆的反橋，惹人注目的是橋中間建著一座“橋殿”—橋亭。這種在橋上建亭的形式是日本庭園中的首創，因此它以“永保寺庭園無際橋”之名被列入了日本國家名勝。無際橋西水中築有不大的龜島和鶴島，觀音堂東側的池水中還有一座建有小祠的島，它以兩座石板平橋與岸上相通，如果加上心字池的反橋無際橋，永保寺庭園似有淨土式池泉庭園的布局。
臥龍池西側有條通往土歧川的小溪，溪上架著可容三人並行的石橋，兩旁的石欄杆都有三個石柱，其名三笑橋。從永保寺的山號虎溪山到這三笑橋，使人想起中國廬山虎溪旁的東林寺，想起虎溪三笑的故事：淨土宗始祖、東林寺法師慧遠曾有方知已過虎溪橋，引三人哈哈大笑，後來他們在分別處建了三笑亭。這日本淨土宗永保寺山號及寺中三笑橋，均傳承於此故事，而永保寺所在地地名虎溪町及寺旁的虎溪公園也傳承於此故事。“送客不過虎溪橋”誓約，某日，簡寂觀道長陸修與陶淵明到訪東林寺與慧遠敘談，離別時還談笑甚歡，直到聽到虎嘯聲，
方知已過虎溪橋，引三人哈哈大笑，後來他們在分別處建了三笑亭。這日本淨土宗永保寺山號及寺中三笑橋，均傳承於此故事，而永保寺所在地地名虎溪町及寺旁的虎溪公園也傳承於此故事。
……