本書以文學與文化現像為原點，反思當代人文學術和思想文化，立足當代文化形態的新變，從心理學、現像學、解釋學、文化學角度對文學作家、文學現像、文化教育與審美現代性問題進行探源析理。框架邏輯分為當代男性作家論、當代女性作家論、文學現像論、地域文化與文學創作論、文化教育論及審美批判論五個部分。全書關注現代性、方法論和文化教育史研究，選取當代文學史上具有代表性的幾位男作家餘華、陳忠實、扎西達瓦等及女作家王安憶、遲子建、鐵凝、諶容、張潔、張抗抗等其人其作，對當代老、中、青三代作家的創作旨趣進行考察，通過對比研究或個案解讀，挖掘作家文化心理與創作機制；對地域文化與文學創作予以返觀，尋繹陝南地域文化與文學創作之關繫；從文學教育的文化精神意義出發，對話語構建、知識轉型融合進行討論。此外，本書還對審美現代性及詩學形態進行了哲學考辨。

陝西理工大學“中國語言文學省級優勢學科”專項建設經費資助出版

王芳 女，1967年生，陝西漢中人，陝西理工大學副教授。主要從事現當代文學與文化現像研究。2008—2009年作為訪問學者在中山大學學習。

講授中國當代文學、當代名家研究、文學鋻賞、港臺文學等課程。教學中注重從賞析—解讀—批判幾個層面以及文化批判角度釐析作品。完成陝西省教育廳重點研究項目 “漢水上遊的文化教育研究”，參與完成陝西理工大學科研項目“科學發展觀與高校美育實施創新問題研究”。

在《小說評論》《西南民族大學學報》《求實》等刊物上發表論文近40篇。出版《中國當代文學的人文精神》與《中國當代文學新編》（合著）。獲陝西理工大學優秀科研成果獎一等獎1項（合作）。

徐向陽 男，1978年生，陝西城固人。陝西理工大學副教授，碩士生導師。主要從事文藝學、語文教育方向的教學和研究。在《孔子研究》《學術界》《藝術百家》《內蒙古社會科學》等刊物上發表論文40餘篇，參著《文學理論教程》等教材3部。主持和參與多項省廳級科研及教改課題。獲陝西省人民政府優秀教學成果二等獎1項（合作）、陝西理工大學優秀科研成果一等獎1項。

第一章 當代男性作家論
一 福貴精神的兩種解讀——論餘華小說《活著》
二 顛覆傳統人性的展覽——餘華小說的另一種人文關懷
三 敘述轉型尋找父親——餘華小說文本世界的意義建構
四 傳統倫理儒家代言——陳忠實《白鹿原》中白嘉軒的三觀論
五 無盡長路不息前奔——扎西達娃《繫在皮繩扣上的魂》之生存本相
六 崎嶇小道上的人性呼喚——朗頓·班覺《綠松石》中的人性及其衝突

第二章 當代女性作家論
一 城市女性時空之夢——王安憶《長恨歌》中女性幾種精神取向
二 上海風情女性意蘊——王安憶《長恨歌》的主題意蘊
三 後天努力厚積薄發——王安憶小說創作的幾個關鍵程序
四 詩性眼光溫情世界——遲子建小說的詩意關
五 新奇豐厚靈魂重生——從三個女性形像的塑造解讀鐵凝的《大浴女》
六 先驗結構囿於一隅——論蔣韻《落日情節》：走不出結構的女人
七 燦爛星空別樣光芒——諶容與張潔創作比較
八 陰陽同體超越傳統——張抗抗《作女》之於女性出路的啟示和問題

第三章 文學現像論
一 維特與歌德——無意識與作家的創作動機
二 一樣浪漫兩樣情致——“湖畔派”詩人與中國山水詩人創作方法比較
三 關注人生抨擊痼疾——鄉土文學刍議
四 大膽取材率真抒情——新時期散文的真情性
五 注重過程性、偶然性、個體性、調侃性的現代性——新時期現代主義文學人文精神的特點

第四章 陝南地域文化與文學創作論
一 資源豐富品味高雅——兩漢三國文化與漢中旅遊
二 整合文化更新教育——漢水上遊的文化傳統與教育的更新發展
三 兩情相悅瀟灑自由——《中國民間歌曲集成·陝西卷》所見陝南情歌的情感價值傾向
四 陝南鄉土陰柔溫婉——王蓬短篇小說的藝術特色

第五章 文化教育論
一 激發興趣創新思維——中國當代文學教學改革探討
二 開動腦筋教學相長——當代文學教學中所想到的一些問題
三 直面現實學以致用——高職學生能力素質目標培養定位思考
四 以情育人以美化人——科學發展觀與高校美育實施創新問題研究
五 回歸家庭終身學習——現代家庭教育應該注意的幾個問題
六 理念先導與時俱進——卓越教師培養模式問題與探索

第六章 審美批判論
一 剔除平庸提升人性——審美現代性的學科反思
二 歌謠文理丹霞滿天——審美功利性的現代反思
三 互通有無等量齊觀——對法蘭克福學派大眾文化批判理論的批判
四 精巧移植有效銜接——王國維建構現代詩學的話語邏輯
五 感性之外重建自我——現代音樂美學救贖的邏輯理路論略
六 形態嬗變審美創生——中國傳統詩學技法理論的演進軌跡
七 瓦解壁障有效表達——中國詩法知識譜繫考論
八 顛覆傳統重構自身——藝術經典化與文學解釋
參考文獻