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當代膠東詩文論稿
該商品所屬分類:圖書 -> 中國社會科學出版社
【市場價】
608-880
【優惠價】
380-550
【作者】 賈小瑞 
【出版社】中國社會科學出版社 
【ISBN】9787516149645
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內容介紹



出版社:中國社會科學出版社
ISBN:9787516149645
版次:1

商品編碼:11676579
品牌:中國社會科學出版社
包裝:平裝

開本:16開
出版時間:2014-10-01
用紙:膠版紙

頁數:239
字數:228000
正文語種:中文

作者:賈小瑞

    
    
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編輯推薦

《當代膠東詩文論稿》的兩部分都以概述開始,分別介紹了當代膠東新詩、散文的整體特征與論著的相關考慮。其次,從章節的安排上,著作以時間為縱軸,以不同歷史時期的劃分為縱軸上的節點,同時以每一歷史時段詩文創作的重要類型、重要作家為橫軸,建造出當代膠東詩文的整體構架。這兩個方面的選擇與進行都有。利於當代膠東詩文的宏觀呈現。

內容簡介

《當代膠東詩文論稿》的敘述與研究對像是1949年以米的陡爾新詩與散文的整體脈絡、主要特征以及重要的作家、作品。第一大部分為當代膠東新詩研究,線索之一是探討50-70年代和80年代以來兩個歷史時段膠東新詩的創作成就與特點,主要分為政治抒情詩、鄉土詩、愛情詩、山水詩等類型進行逐一論述。線索之二是針對重要詩人的創作展開單獨的探討,著重體現詩人的獨特性。第二大部分為當代膠東散文研究,概述部分描述了1949年以來膠東散文發展流變的基本脈絡與主要特征,之後針對散文內容較雜,不適合做簡單的類型劃分,就選取兩個歷史時期成就突出、影響較大的散文家進行深入具體的分析,以呈現當代膠東散文的整體狀況。

作者簡介

賈小瑞,內蒙古包頭市人,文學碩士,現為魯東大學文學院講師。主要從事中國現當代文學研究,在《文藝爭鳴》、《文藝理論與批評》寺刊物發表論文幾十篇,代表性論文有:《自由的行旅——聶紺弩的精神個性與無政府主義》(被人大復印資料全文轉載)、《山東城市詩創作現狀》、《重讀楊朔》、《延安記憶與民間言談廠——論吳伯蕭散文集<;北極星>;》、《回到:清節本身——魯迅小說<;離婚>;竹法律解讀》等。獨立完成校級科研項目《20世紀中國新詩的文化透析》,主持完成煙臺市杜科項目《立足海洋文化,弘揚海洋文學——煙臺文化建設研究》,主持省社會科學規劃項目《20世紀山東海洋丈學研究》。

目錄

第一編 當代膠東新詩
第一章 概述
第二章 50-70年代的新詩創作
第一節 “普遍的政治情緒”——政治抒情詩的創作
第二節 “生龍活虎的黎明”——生活抒情詩的創作
第三節 “我頻頻呼喚你的名字”——愛情詩的創作
第四節 “日日夜夜的向往與奮勉”——個人言志詩的創作
第三章 80年代以來的新詩創作
第一節 “決心與政治抒情詩為伍”——廣義的政治抒情詩創作
第二節 “撲打不掉泥土味”——鄉土詩的創作
第三節 “瞪著淚眼守護生命”——反思詩的創作
第四節 “天空一下子亮了起來”——愛情詩的創作
第五節 “我們鐵打的江山/美如畫卷”——山水詩的創作
第四章 詩人專論
第一節 “固有的蒼穹”——徜徉的新詩創作
第二節 “咀嚼剛冒芽的新鮮”——於書恆的新詩創作
第三節 “無牆的綠地”——雪人的新詩創作
第四節 “飄移的季節”——張承光的新詩創作
第五節 “在春的胴體上”——楊海君妁新詩創作
第六節 “黑色的心事”——王惠娟的新詩創作
第七節 “熱烈亢奮的日子”——黃志毅的新詩創作

第二編 當代膠東散文
第一章 概述
第二章 50-70年代的散文創作
第一節 楊朔的散文創作
第二節 吳伯簫的散文創作
第三章 80年代以來的散文創作
第一節 峻青的散文創作
第二節 張煒的散文創作
第三節 山曼的散文創作
第四節 江波的散文創作
第五節 李存修的散文創作
第六節 王常濱的散文創作
第七節 王波的散文創作
第八節 朱相如的散文創作
第九節 劉寶斌的散文創作
第十節 綦國瑞的散文創作
第十一節 孫美玉的散文創作
第十二節 劉月映的散文創作
第十三節 桑溪的散文創作
第十四節 劉艷琴的散文創作
第十五節 王月鵬的散文創作

參考文獻
後記
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精彩書摘

《當代膠東詩文論稿》:
於王松青來說,主要是現代性愛與傳統道德的衝突:“一座古老的大壩/橫在你我之間/把我們的友情/艱難地定格在一種純潔裡”(《八月》),“你痛苦地斷然/沒有一條道路/可通向那個神聖的字眼”,因而,“災難深重的愛情/籠罩著你/讓你痛不欲生”(《作品891109號》)。這種個人情感與倫理道德的矛盾首先源於膠東人深厚的道德意識,王松青在《與你同行後記》中自陳:“我素來講義氣,重感情,待人以誠,與人為善,注重長遠,總想為他人做些什麼,付出些什麼,在人生的道路上同大家一道攜手前往。”這段文字足以為我們透露王松青的道德觀念,這一點正顯示了儒家文化在膠東大地的深遠影響。再次是從人的一般心理來說,似乎消極性情感比積極性情感具有更強的衝擊力,能以更為持久的影響走人人的感情深層,這和悲劇比喜劇更能打動人心是同樣的道理,再加上膠東愛情詩都注重挖掘內向性心理,而人類向內做深入的感情拓進就容易走向感傷。
四愛的齊風與魯昧
詩論家劉西渭在30年代曾敏銳分析了新詩藝術萌發的轉進。他指出:“內在的繁復要求繁復的表現,而這內在,類似夢的進行,無聲,然而有色;無形,然而朦矓;不可觸摸,然而可以意會;是深致,是含蓄,然而不是流放,不是一洩無餘。他們所要表現的,是人生微妙的剎那,在這剎那裡面,中外古今荟萃,空時集為一體。他們運用許多意像,給你一個復雜的感覺。”①筆者以為,用這段話來概括鄒明珠的詩歌藝術風貌是恰當的。在明珠的詩中,情思、感覺、表現親密結合而成為一個有機體互相影響、相互滋生,使整個詩作呈現出復合的魅力。當你為詩人的熾熱之情淚眼婆娑時,她著意營造的鬼怪精靈又清新、擦亮了你的朦矓;當你為詩人神出鬼沒的想像暗自叫好時,那絲絲縷縷的嘆息又讓你轉為暗淡;當你正在摸索漢語的奇妙組合時,突如其來的空穴之詞又打斷了所有邏輯。也許,這難以把握的復雜的感覺就是我們所需要的好作品的獨特韻味。
在這復雜的感覺中,我們容易捕捉到的是鄒明珠靈動多變的藝術情思與變幻無窮的大海具有絲絲縷縷的牽繫。如她在《致J》中所寫:“讓海映進去做背景”,大海真的成了她詩歌創作的背景與源泉。
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