20世紀初，西方童話被引入中國，經過周作人、趙景深等人的深入討論，中國學界對“童話”的理解逐漸統一；葉聖陶的《稻草人》（集）標志著中國藝術童話的成熟。20世紀三四十年代，中國學界對西方童話的接受呈現肯定與否定相交織的態度；創作上的關聯主要有借用和模仿、融彙和化用兩類表現。新時期以來，西方童話的譯介、出版、研究都高度繁榮，但童話批評理論的建構尚不盡如人意；創作上，西方童話對中國童話仍有深刻影響。
童話是成人送給兒童的“愛的禮物”，也是成人對童心、自由和理想的渴望與向往。
《恆星之光：西方經典童話在中國的接受研究（1903-2013）》認為，西方經典童話飽含豐富的意蘊和深刻的啟示，向經典致敬依然是中國童話繼續發展的重要路徑。

申利鋒，女，1977年生，河南延津人。2013年12月畢業於華中師範大學，獲文學博士學位。現為湖北大學文學院副教授，主要從事外國文學和兒童文學研究。主持教育部人文社科青年基金項目、湖北省教育廳人文社科青年項目等。在《外國文學研究》、《湖北大學學報》（哲學社會科學版）、《河南師範大學學報》（哲學社會科學版）等學術刊物上發表論文多篇。

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緒論
第一節 外來影響與中國童話的發展
第二節 20世紀以來中國西方童話研究述評
一 開創期（1903-1949）：推崇與猶豫
二 曲折期（1949-1978）：壓縮與改造
三 繁盛期（1978-2013）：擁
第三節 關鍵概念與基本設想

第一章 風起西方：西方童話文體的獨立與經典童話的生成
第一節 從民間童話向藝術童話的演進
一 貝洛童話出現之前的緩慢進程
二 貝洛童話出現的背景與意義
第二節 “童話”文體的獨立
一 “童話”（fairytale）名稱的出現及其意義
二 童話文體的發展與獨立
第三節 西方經典童話的生成
一 黃金時代的璀璨群星
二 創作啟示與歷史意義
本章小結

第二章 西風東漸：“五四”前後對西方童話的拿來與選擇
第一節 西方童話的“拿來”與知識界對“兒童”的發現
一 西方童話的“拿來
二 西方童話與中國知識界對”兒童“的發現
第二節 ，逐漸清晰的”童話“概念
一 周作人、趙景深等人關於”童話“的討論
二 “五四”前後的西方童話研究
第三節 西方童話與中國童話“自己創作的路”的開闢
一 西方童話與中國藝術童話的最初面貌
二 葉聖陶童話對西方童話的揚棄與新創
本章小結

第三章 中西踫撞：西方童話在20世紀三四十年代中國的傳播與接受
第一節 “鳥言獸語”之爭的實質和餘波
一 “鳥言獸語”之爭及其實質
二 三四十年代關於西方童話的論辯
第二節 西方童話譯介與研究的新特點
一 西方童話經典的鞏固與擴展
二 三四十年代的西方童話研究
第三節 西方童話與張天翼、嚴文井等人的童話創作
一 借用：阿麗思和匹諾曹的中國行
二 化用：張天翼和嚴文井的中國風
本章小結
……

第四章 擁抱經典：新時期中西童話交融的喜與憂

結語 向童話致敬，向經典致敬
參考文獻
附錄
後記

申利鋒是我在2009年招收的中國民間文學專業的博士生。她讀碩士時的專業是文藝學，考博時出於個人興趣想改讀中國民間文學。據我了解，她自1995年就讀華中師大中文繫以來，一直積極向上，勤奮好學，是師生們一致公認的認真、踏實的學生，所以我就欣然同意了她的申請。令人欣慰的是，申利鋒以專業第一名的成績考入了我的門下，並於2013年底順利通過了博士論文答辯；畢業後，她以博士論文為基礎，申報了教育部人文社科青年基金項目並獲得批準；現在，她完成了對書稿的修訂，並托我來給她作序。看到自己的學生一直在學術的道路上保持努力，有進步、有成長，我從內心感到高興，願意來談談我對本書的一些看法。
眾所周知，兒童文學研究和童話研究慣被視為“小兒科”，在我們的學術體繫中一直是一個相對薄弱、不太受重視的研究領域，國內高校也很少給它一個獨立門戶的學科位置，當前在兒童文學研究方面較有成就的主要集中在北師大、浙江師大、上海師大、中國海洋大學、瀋陽師大、溫州師範學院等少數幾所高校，當下的兒童文學研究也主要隻有王泉根、方衛平、梅子涵、朱自強、馬力、吳其南等少數幾位領軍人物，現今幾乎沒有關於兒童文學研究的專門期刊……我國兒童文學研究的諸種冷寂現狀，跟國內其他人文學科研究隊伍的龐大、研究成果的繁多相比，都是不可同日而語的。追憶往昔，上個世紀80年代，我們華中師大中文繫曾在浙師大蔣風老師的牽頭下，與浙江師大、北師大的中文繫老師們一起編寫過《兒童文學教程》等教材，我們民間文學研究領域的著名專家劉守華先生在80年代中期還出版過《中國民間童話概說》一著；但後來，華師並未能把兒童文學研究、童話研究持續下去，這是令人頗感遺憾的。雖然這些年來，我們有現當代文學、文藝學、比較文學與世界文學等專業的學生撰寫過一些兒童文學研究方面的學位論文，但我校文學院迄今為止也沒有過兒童文學專業的碩士和博士招生，這同樣是令人引為憾事的。
所以，當申利鋒告訴我她想寫有關童話研究方面的論文時，我感到既高興又擔心：高興的是，我們的學生中依然不斷有人對兒童文學和兒童文學研究感興趣，如此一來，這些年輕的力量就能夠有機會為該領域的研究添磚加瓦；擔心的是，我拿不準對於童話研究這個實際上有著高難度和高標準要求的領域，申利鋒是否有足夠的學術能力完成她的博士論文。後來，經過與我的多次討論，申利鋒最終把她的論文題目確定為“西方經典童話在中國的接受研究”。我認為這個選題符合她踏實、認真的為人和為學的個性，也堅信她能夠把這個課題完成好。無論當時還是現在，我都認為申利鋒是為她的這份研究下了一番苦功夫的，因為這本書稿中涉及了西方童話在中國的接受研究過程中的大量資料，涉及的時間跨度也很長，而且作者在爬梳資料的過程中還要不斷地提煉觀點、總結規律，可想而知，如果沒有靜坐冷板凳的耐心與毅力，這個研究任務是很難完成好的。