弗吉尼亞·伍爾夫既是意識流小說家，又是卓有成就的散文隨筆作家。知識貴族的出身、獨特的經歷、作家的稟賦、對閱讀和寫作超乎尋常的熱愛和捍衛，成就了既是“普通讀者”又是文學批評大家的伍爾夫。
伍爾夫的文學批評隨筆，既包括有關作家作品的批評文章，又包括闡釋文學理念及有關文學話題的隨筆。
《作為“普通讀者”的伍爾夫》以其“普通讀者”的閱讀立場為切入點，從“普通讀者”的成長、不同視角中的“普通讀者”、“普通讀者”的文學世界、深度解讀中的性情言說四個方面，對弗吉尼亞·伍爾夫及其文學批評隨筆作出存在性解讀和詩性闡釋。

胡藝珊，女，中國計量大學人文與外語學院教授。學術方向為英國文學。在全國核心期刊發表學術論文多篇。主持並參加國家社會科學基金項目、教育部人文社會科學研究規劃基金項目多項。

前言
第一章 “普通讀者”的成長
第一節 知識貴族的家庭
一 父親母親的靈魂
二 親情的溫暖與褻瀆
三 兄長索比的啟示與引領
四 骨肉至親與生命中的知音
五 像沃土一樣深厚而寬廣的愛
第二節 精神的故鄉——聖艾夫斯
一 溫暖而美好的童年時光
二 回憶和寫作的源泉
三 “存在的瞬間”以及生命哲學的根基
第三節 布魯姆斯伯裡的氛圍
一 叛逆的出走與精英的會聚
二 美學觀念的啟迪與共鳴
第四節 生命的中心——閱讀與寫作
一 對閱讀超乎尋常的熱愛與捍衛
二 寫作——抵抗歲月的一種方式

第二章 不同視角中的“普通讀者”

第三章 “普通讀者”的文學世界
第一節 “普通讀者”的視野
第二節 英國作家的譜繫與肖像
一 英國文學的家族譜繫
二 作家肖像的傳神描繪
第三節 域外文學的別樣氣像
一 陽光、神廟、橄欖樹以及大海的濤聲
二 不要用頭腦去同情，而要用心靈
三 漫遊在美國小說的天地裡

第四章 深度解讀中的性情言說
參考文獻

附錄一 與伍爾夫相遇
附錄二 安謐的精神由天上降下來
附錄三 慧眼獨具的“普通讀者”
在一間自己的屋子裡（代後記）

《作為“普通讀者”的伍爾夫》：
在弗吉尼亞的寫作經歷中，父親萊斯利看到了在弗吉尼亞身上的文字能力和寫作天賦，以一個作家的品質對其進行培養。但當弗吉尼亞真正進入創作階段的時候，其發展趨向與父親的培養初衷不無相左。盡管弗吉尼亞曾經因父親的死而悲傷過度，但是“許多年後，弗吉尼亞表示，父親未能活到高齡也是一種幸運。‘他可能會徹底毀掉我的生活。可能會發生什麼事？無法寫作，沒有書可以讀——簡直無法想像。’對弗吉尼亞而言，這是極大的解脫，她可以過上屬於自己的生活”。期間，一段時間內，在劍橋讀書的哥哥索比，也是弗吉尼亞文學上的啟蒙者。至於倫納德·伍爾夫，則是在兩人結婚之後，作為弗吉尼亞忠實的伙伴和丈夫，對弗吉尼亞有著無微不至的照顧和實際的支持。可以說，父親萊斯利·斯蒂芬、兄長索比、丈夫倫納德·伍爾夫，都是弗吉尼亞文學啟蒙階段或寫作歷程中最重要的人。他們在不同時期、從不同層面給予弗吉尼亞關愛和扶持。所以，在父親萊斯利和哥哥索比相繼去世、倫納德出現之前，在弗吉尼亞的生命歷程中，有一段需要智性朋友的空檔，這時，克萊夫·貝爾適時地出現了。在貝爾的個性中，有一種天生的懂得取悅他人的天賦，同時又是懂得藝術、富有眼光和獨特見地的美學家，由他做弗吉尼亞閱讀和寫作的引路者尤為合適。克萊夫·貝爾溫暖、熱情並帶有贊賞性質的鼓勵、評論和點撥，對於這時年輕而敏感的弗吉尼亞來說，就顯得尤為重要。
關於克萊夫·貝爾對初試寫作的弗吉尼亞的導引，許多傳記作家都注意到這一點。“貝爾是第一個認真地對待她的寫作的人。……克萊夫·貝爾的作風完美無缺：他既溫暖又熱情，作為他們在1908年開始的長期調情的一部分，他極力鼓勵她那潛在的稟賦。”林德爾·戈登進而這樣評述貝爾指導弗吉尼亞寫作的重要性：在弗吉尼亞·伍爾夫漫長的閱讀與寫作過程中，既有如古希臘文學中的作品作為標杆令其高山仰止，又有父親萊斯利的教導和訓誡令其超越，更有一個受制於維多利亞時代的年輕女性的敏感謙遜甚至“自我蔑視”，“在這個漫長的過渡階段中的若干年裡，克萊夫·貝爾是一種至關重要的催化劑，因為他給了她既作為女人也作為藝術家的自信心，使她敢於從既定規範中去尋求獨立。”可以這樣說，在貝爾出現之前，父親萊斯利有意識地引導弗吉尼亞進入了歷史學家和傳記作家所創造的世界；之後兄長索比有意無意的導引，使弗吉尼亞進入了希臘文學和文藝復興時代的文學世界。當然，這其中一直有弗吉尼亞自己自覺而不懈的探索。而克萊夫·貝爾，則在法國現代文學方面對弗吉尼亞做出指點和啟發。此時的貝爾，可以說既是弗吉尼亞在文學上的知己，又是這個時期弗吉尼亞心目中藝術上的權威。因為在昆汀·貝爾看來：“克萊夫能夠講出上路子的批評”，而且弗吉尼亞“能夠接受而且看來好像能夠采用他的一些批評”。對於克萊夫·貝爾與弗吉尼亞·伍爾夫的關繫，國內學者楊莉馨的評論則
……

在20世紀西方現代作家中，弗吉尼亞·伍爾夫也許不是擁有讀者最多的作家，但毫無疑問，她是為讀者和研究者打開視角窗口最多的作家之一。因為《達洛衛夫人》《到燈塔去》以及《牆上的斑點》，她被認為是意識流小說的代表作家，與普魯斯特、詹姆斯·喬伊斯、福克納相提並論；因為《一間自己的屋子》，伍爾夫是無可爭辯的女性主義先驅，與西蒙娜·德·波伏瓦遙相呼應，其《一間自己的屋子》開啟並奠定了英美女性主義文學批評的傳統；因為《普通讀者》等數以百萬計的文學批評與散文隨筆，伍爾夫是文學批評家和散文隨筆作家，有“傳統散文大師、新散文首創者”“英國散文大家中的最後一人”的美譽。甚至可以說，正是以其情感、經歷及其創作的獨特性與豐富性，弗吉尼亞·伍爾夫為其讀者及研究者提供了的解讀視角和開闊的學術探討空間。
實際上，在伍爾夫的創作中，除卻意識流小說和傳記外，其發表在報刊上的大量書評、散文隨筆占有相當的比重，構成其文本創作的重要組成部分。這些批評文章與散文隨筆，顯示出其開闊的視野、廣博的學識、不凡的見地及卓越的纔華。而且，如果說其意識流小說，因為讀者個性稟賦不同、審美趣味有別而見仁見智的話，其散文隨筆或文學批評隨筆，幾乎所有的讀者，一旦相遇，都會由衷地欣賞。正如倫納德·伍爾夫所言：“即便是許多不理解、不喜歡甚或嘲笑弗吉尼亞小說的人，也不得不承認她在《普通讀者》一書中所體現的非凡批評纔能。”
法國作家安德烈·莫洛亞曾這樣評價伍爾夫：“時間是唯一的批評家，它有著無可爭辯的權威；它可以使當時看來是堅實牢靠的榮譽化為泡影；也可以使人們曾經覺得是脆弱的聲望鞏固下來。在弗吉尼亞·伍爾夫謝世二十五年之後，她仍然在文學史上和在她的讀者當中享有崇高的地位。她的全集在英國的大小書店裡都有出售。她的威望遠遠地超過了這個國家的疆界，得到廣泛地承認。……她既是英國傳統散文的大師，也是一種新散文的首創者。”