導論 反思西方馬克思主義詩學在中國的歷史效果
一 時間性與異質性
二 作為事件的效果歷史
三 安德森的“西馬”
四 舊事重提
五 本書結構
第一章 尚未抵岸的漂流瓶
一 反猶主義偏見與人格心理學
二 在美國問題與德國理論之間
三 先在的弗洛伊德
四 批判及其語境：他山之石
五 漂流瓶的當下性
第二章 啟蒙理性與現代性批判
一 現代性批判，抑或後現代主義
二 啟蒙現代性問題
三 否定的藝術
四 反思現像學批判及其意蘊
五 理論命題：語境性與本土化
第三章 現代性的碎片，抑或後現代經驗
一 歷史的天使
二 現代性碎片
三 經驗貧乏時代的經驗
四 戀愛中的本雅明
第四章 人文主義，或者科學主義
一 技術理性批判
二 文化與審美
三 結構主義與理論的反人道主義
四 意識形態批評
第五章 三個：20世紀80年代的出場式
一 本雅明：借道出場
二 阿多諾：沉默及其意味
三 馬爾庫塞：詩意的建構
四 在場與出場
第六章 媒介化與公共藝術
一 本雅明工業與媒介再生產
二 公共藝術與人的生活方式
三 人的大眾文化形像
第七章 知識生產與審美批判
一 美學知識生產
二 實用主義與本質主義
三 理論之後
第八章 信息時代：身份、經典與文化社會學
一 信息時代的身份認同
二 及物的文化研究與文化社會學
三 經典化問題
第九章 批判詩學的理論遺產
一 批判理論的非社會化？
二 非社會化批判與文化工業邏輯
三 文化工業理論再反思
後記
