古代中國女性很少創作小說，小說界很早的女作 者群體出現於清末民初。而其作品大多經由當時小說 報刊得以出版。薛海燕編寫的《民初女性小說作家研 究》考證了民初小說界女作者群體的人數、籍貫、生 平、作品數量等基礎數據，對代表作家作品給予了具 體闡釋分析；鉤稽了《禮拜六》《眉語》等分別作為 男性編者為主的小說雜志或女編者為主的小說雜志刊 載女作者創作的總體情況，對其編輯策略、文本特征 等給予了嘗試性的社會性別闡釋，在此基礎上對比了 其主要異同；以民初小說報刊為立足點，探討了女作 者群體與鴛鴦蝴蝶派、南社等重要文學流派之間的關 聯，以及這個群體的興起與第一次世界大戰中“愛國 主義”“新文化運動”等社會思潮之間的關聯，等等 。以上探討，都立足於解答中國小說史上很早的女作 者群體的興起證據、生成狀態等基本問題。

第一章 古代女性很少創作小說的原因
第二章 民初女性創作小說概況
第一節 已形成相當的陣容，堪為“五四”女性創作小說熱潮的先聲
第二節 理性與非理性兩種運思方式
第三節 限於既定價值體繫內的女性自我追尋
第四節 藝術探索的混亂與創獲
第三章 民初小說界女作家裡籍生平考論(上)——浙江籍女作家
第一節 “慧而解事”的通俗寫手：呂韻清
一 生平事跡：追尋理性和智慧的一生
二 韻清小說：慧言勸世的通俗佳作
第二節 “儂”本傳奇：高劍華
一 追求女性主體性的一生
二 小說創作：不同的主角，相似的女性之“夢”
第三節 其他浙籍女作家
一 清末錢塘女作家王妙如
二 清末政治小說譯者湯紅紱
三 李蕙珠
四 汪詠霞
五 陳小翠
六 徐畹蘭
七 卞韞玉
八 徐文繫
第四章 民初小說界女作家裡籍生平及其作品考論(中)——廣東籍女作家
第一節 中國女作家偵探小說第一人：廣東籍女作家黃翠凝
一 生平事跡：撫孤成人的一生
二 小說創作：中國女作家寫作偵探小說第一人
第二節 為爭取女性權利和國民政治民主權利殉道的女作家：黃璧魂
一 生平事跡：為爭取女性權利和國民政治民主權利殉道的一生
二 小說創作：召喚善良的溫情倫理小說
第三節 涉筆外交敘事的女作家：梁令嫻
一 生平事跡：值得信靠的女兒、妻子
二 小說創作：推崇謀略的現代外交敘事
第五章 民初小說界女作家裡籍生平及其作品考論(下)——江蘇籍女作家及其他
第一節 《瓦解銀行》作者：楊令茆
一 生平事跡：做則做到極致、極具自我意識和自尊感的知識女性
二 小說創作：擴充了時事、黑幕及愛國、俠義等小說題材的內涵
第二節 “女界能以文字托業於新聞，影響政局啟迪人群”“第一人”：劉韻琴
一 生平事跡：寄意於“開啟民智”的一生
二 小說創作：時事黑幕小說
第三節 其他蘇籍女作家及其他籍貫女作家
一 江蘇籍女作家溫倩華
二 四川女界先鋒曾蘭及津籍“畏塵女史”
三 天津籍女作家徐張蕙如
第六章 近代小說報刊與女作者群體的興起——以《眉語》女作家群與《禮拜六》“某某女士”作者群為例
第一節 《眉語》女作家群及其女性主體間性
一 《眉語》刊發的女作家小說
二 《眉語》主要女作家
三 《眉語》是否“桃色期刊”及其女性主體問性
第二節 《禮拜六》的“某某女士”作家群及其“名士化”特征
一 《禮拜六》署名“某某女士”的作品及已被確認為女性的作者
二 “幻影女士”與“秀英女士”敘事話語中“女性”的不在場及其“名士化”
第七章 女作家與民初文學流派
第一節 民初“鴛鴦蝴蝶派”小說報刊女作家
一 民初女作家與“鴛鴦蝴蝶派”之間的關繫
二 “鴛鴦蝴蝶派”由此應該得到的“正名”
第二節 南社女小說家
一 “中國女性第一篇現代白話文小說”作者：曾蘭
二 “以小說為古文”的呂碧城
三 與南社淵源頗深的“鴛鴦蝴蝶派”作家：呂韻清
第八章 女作家與民初社會思潮——以民初女作家的民族國家敘事話語為例
第一節 第一次世界大戰與民初愛國思潮
第二節 第一次世界大戰時期的愛國小說
一 “小說界革命”與清末“愛國小說”的興起
二 “愛國小說”與翻譯小說及“俠義公案小說”
三 民初“愛國小說”的演變
四 《禮拜六》是民初“愛國小說”的重鎮
五 《禮拜六》“愛國小說”的起落與第一次世界大戰相關
第三節 《禮拜六》女作者的“愛國”敘事
一 《禮拜六》沒有刊載標記為“愛國小說”的女性作品
二 “義烈小說”《殺妻記》透露出“愛國小說”與“俠義小說”之間的關聯
三 “幻影女士”“秀英女士”筆下的女性“身體”與“國體”
四 從女性作品無標記為“愛國小說”者看《禮拜六》歸類“愛國小說”的標準
餘論中西小說史上早期女性作者群體生成狀態述論
第一節 中國小說史上早期女性作者群體生成狀態
第二節 西方小說史上早期女性作者群體生成狀態
第三節 中西方早期女性作者群體生成狀態的異同
一 中西方早期女性作者群體生成狀態之同
二 中西方早期女性作者群體生成狀態之異
第四節 對中西小說史上早期女J『生作者群體研究的不足及建議
參考文獻