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  • 雲南省社會科學院學術名家文集:何耀華文集(套裝1-5冊)
    該商品所屬分類:圖書 -> 中國社會科學出版社
    【市場價】
    5939-8608
    【優惠價】
    3712-5380
    【作者】 何耀華 
    【出版社】中國社會科學出版社 
    【ISBN】9787520308274
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    出版社:中國社會科學出版社
    ISBN:9787520308274
    版次:1

    商品編碼:12241718
    品牌:中國社會科學出版社
    包裝:平裝

    叢書名:雲南省社會科學院學術名家文集
    開本:16開
    出版時間:2017-08-01

    用紙:膠版紙
    套裝數量:5
    字數:1648000

    正文語種:中文
    作者:何耀華


        
        
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    內容簡介

    何先生是《雲南通史》的總主編,提出融和、統一是雲南歷史發展的主軸,對滇學發展有著重要意義。作為一位漢族學者,他滿腔熱情地研究和發掘少數民族人民對祖國統一和中華文化的寶貴貢獻,他主編的《中國彝族大百科全書》,他出版的《吐蕃史論叢》,在彝學和藏學發展史上均占有重要地位。
    何耀華先生少時有“三十成名,四十成家,五十威震天下”的大志,就學術研究來說,就《何耀華文集》的豐富內容來說,何先生已成就了他的少年之志,這真是人生的一大幸事!我們期望著何先生老當益壯,在科學研究的山路上繼續攀登,為社會貢獻很多的成果。

    作者簡介

    何耀華,雲南省社會科學院研究員、博士研究生導師、雲南省文史研究館館員。1986年獲國家有突出貢獻專家稱號,1991年起享受國務院特殊津貼。曾任雲南省社會科學院黨組書記、院長、國家社科基金民族問題學科評審組成員、《民族研究》雜志顧問。出版個人著作《武定鳳氏本末箋證》、《中國西南歷史民族學論集》、《吐蕃史論叢》,擔任總主編、主編出版的學術著作《雲南通史》、《中國彝族大百科全書》等32種。在《中國社會科學》、《文史》、《世界經濟》、《中國藏學》等刊物發表論文176篇。完成省部級決策咨詢研究項目50餘項。

    內頁插圖

    目錄

    第一編 滇學研究
    《雲南通史》緒論:融合、統一,雲南歷史發展的主軸
    《雲南大百科全書》歷史卷總論:雲南歷史發展特點
    雲南的歷史發展源流
    《雲南大百科全書》歷史卷的編目問題
    南方陸上絲綢之路的歷史與文化
    樊綽的《雲南志》和向達的《蠻書校注》
    “雲白銅”:引領世界銅鎳合金技術約2000年的
    雲南科技產品
    重教育:雲南歷史發展的基本經驗
    重農、治水、不違農時:雲南農業經濟的優良傳統
    雲南多民族格局的形成
    雲南土著民族的民俗
    雲南土著民族的宗教
    雲南土著民族的社會制度
    雲南土著民族的文字與文獻
    滇西北的自然與人文生態
    論20世紀40年代雲南麗江的“工合”運動
    關於重建40年代麗江民間合作社的研究
    路南民族關繫的歷史和現狀
    路南彝族自治縣的正名問題
    梵僧指空在中韓兩國傳播佛教文化的業績
    在武定獅山正續禪寺建寺700周年紀念會上的講話
    金沙江崖壁畫新識
    南詔京都陽苴咩城考釋
    苗族民俗志
    論西雙版納傣族領主土地占有制的轉化
    《雲南通史》的編纂及其特點
    ——在中國社會科學出版社與中共雲南省委宣傳部
    《雲南通史》出版發布會上的彙報
    附錄:專家學者盛贊《雲南通史》

    第二編 彝學研究
    彝族的歷史與文化
    ——《中國彝族大百科全書》緒論
    單一民族集大成與創新研究之作
    ——《中國彝族大百科全書》簡介
    論涼山彝族的家支制度
    論彝族的原始社會和原始宗教
    奴隸制與涼山彝族奴隸制
    論川滇大小涼山彝族等級制度的起源
    略論彝族奴隸社會的發展階段
    論曲諾等級的幾個問題
    彝族社會中的畢摩
    彝族的圖騰與宗教起源
    彝族的自然崇拜及其特點
    試論彝族的祖先崇拜
    ……

    第三編 藏學研究
    第四編 咨政建言研究
    第五編 評說與附錄
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    前言/序言

    何耀華先生是一位令人敬重的社會科學家,《何耀華文集》是一部很有價值的學術著作。
    我認識何耀華先生是在20世紀80年代初他主編《思想戰線》雜志的時候。我當時在北京一所大學讀研究生,因為研究西南民族歷史,比較關注《思想戰線》,感覺其中許多文章思想鮮明,學術性強。雖然尚未見過何先生,但已贊賞他的政治和學術鋻別力。
    我到雲南工作時,何耀華先生已是雲南社會科學院院長和多個學術團體的負責人。我們之間的工作聯繫和思想交流日益增多,我對何先生的敬重也更具體化了。
    首先,我敬重何先生是堅持馬克思主義研究精神的學者。
    過去若干年,有些社會科學研究者心向西方,總想用“普世價值”抬高自己。何耀華先生與這類人不同,他出身貧寒,是與中國社會主義事業一同成長的學者,無論社會風雲如何變幻,他總是尊崇共產黨,熱愛新中國,堅持唯物辯證法的初心不改,力爭在學術研究中得出經得起歷史檢驗的科學結論。
    其次,我敬重何先生,還因為他是善於把學術研究和人纔培養結合起來的學者。在他擔任院長期間,雲南省社會科學院在全國社科領域相當活躍,南亞研究的成果受到國家重視,雲南社會發展階段的研究成果為省委確定省情、制定政策提供了條件,民族學研究成果有利於擴大國際學術交流,許多青年學者由此嶄露頭角,逐漸成為雲南社科研究的骨干力量。
    最後,我敬重何先生,還因為他在多個學術領域成果卓著。
    何先生是《雲南通史》的總主編,提出融和、統一是雲南歷史發展的主軸,對滇學發展有著重要意義。作為一位漢族學者,他滿腔熱情地研究和發掘少數民族人民對祖國統一和中華文化的寶貴貢獻,他主編的《中國彝族大百科全書》,他出版的《吐蕃史論叢》,在彝學和藏學發展史上均占有重要地位。
    何耀華先生少時有“三十成名,四十成家,五十威震天下”的大志,就學術研究來說,就《何耀華文集》的豐富內容來說,何先生已成就了他的少年之志,這真是人生的一大幸事!我們期望著何先生老當益壯,在科學研究的山路上繼續攀登,為社會貢獻更多的成果。
    何先生囑我為他的文集作序,我恭敬為之。
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