廣府慈善文化源遠流長，到明清時代興盛，近代開全國風氣之先，與西方文明融合，走向現代慈善。當代廣府慈善更是低調而浩蕩，全民公益與社會建設相結合，將廣州打造成一座慈善之城。
《廣府慈善文化拼圖》是一本通俗讀物，分歷史篇和當代篇對這一歷史進程的文化事件和人物加以描述，使讀者能以進入一幀幀微小圖景的方式，對廣府慈善的歷史文化產生生動感性的印像和認識，引發有志之士進行不斷發掘和深入探索。

朱健剛，南開大學社會學繫教授，博士生導師。香港中文大學哲學博士，主要研究領域為公益慈善、社區發展和非營利組織等。在《社會學研究》等期刊發表百佘篇論文，並出版《行動的力量》《國與家之間））等多部著作。擔任中國慈善聯合會學術委員、中國社會組織促進會專家委員會委員、國際第三部門研究學會（ISTR）理事、中國殘疾人事業發展研究會常務理事等，曾是哈佛一燕京訪問學者和富爾布萊特訪問聯合資助學者。

武洹宇，中山大學社會學與人類學學院人類學繫博士後，香港中文大學人類學專業哲學博士。主要研究領域為公益慈善、文化遺產和近代文化史等，在《近代史研究》《社會》等期刊發表論文數篇，不定期擔任《近代史研究》《中國非營利評論》等期刊外審。

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導論 認識廣府慈善文化
歷史篇
近代慈善先鋒愛育善堂
“黃花崗之父”的公益人生
中國第一家西醫院——博濟醫院
慈善家梁雲漢
廣府道教慈善
花開三朵：惠愛醫局、夏葛醫學院與明心書院
以“善”為緣：綿遠堂與順德華人慈善網絡
廣府勸善書
粵東紅十字會
陳濟棠與民國廣州社會救濟事業
九大善堂的黃金時代
孫中山與近代香山澳門慈善組織
東莞明倫堂的故事
“惜字有社、放生有會”——略論新會慈善小史
廣州方便醫院

當代篇
陳開枝的扶貧故事
從推行傳統扶貧濟困到推動城市慈善文化建設——廣州市慈善會的堅守與創新
李森和廣州10萬志願者
善城廣州：讓漂泊的心不再流浪——專業社工介入流浪救助工作的實踐與探索
紅二代劉小鋼的棄商從善之路
王頌湯與廣東公益恤孤助學促進會
全城義剪：公益薪火，點點相傳
中大公益集群：凝聚NGO力量，散播公益種子
賦能麻風康復者：漢達的故事
商業向善，穗企公益趨向平臺化
自營電商扶貧：唯品會的精準扶貧新模式
媒體公益在廣州
結語

廣州公益慈善書院創始院長、南開大學教授朱健剛約我給這本《廣府慈善文化拼圖》寫篇序。我覺得由地方民政部門來支持編撰自身的慈善歷史是一件大好事，故欣然應允。
早在2006年，我出版《中國慈善簡史》的時候，便意識到全國各地纂修地方慈善史志的重要性；如今，當我主持國家社科基金重大項目“中國慈善通史”時，這種感覺就更為深切。《廣府慈善文化拼圖》雖還隻是一本歷史的通俗讀物，但我知曉他們編撰此書的雄心，是要為纂修廣府慈善志做準備。我了解健剛創始的書院團隊有歷史學、人類學和社會學等跨學科組合的學術背景，我想這樣的學術團隊如果能夠得到地方政府的重視並長期大力地支持，堅持不懈地做下去，未來前景一定十分可觀。
其實我們現有的一些慈善研究成果，大都得益於前人纂修的地方慈善志書內容所賜。例如，今天我們對明清時期慈善事業的認知，港臺學者梁其姿所著《施善與教化——明清的慈善組織》、日本學者夫馬進所著《中國善會善堂史研究》等書，都是充分利用了地方慈善志書資料研究傳統社會慈善事業的典範。這表明舊方志中有關慈善的載錄，所提供的學術信息或史料價值是非常大的。然不無遺憾的是，今人在慈善志書方面所作的努力與貢獻，比較前人來說還顯得遜色和滯後。所謂盛世修史修志，中華人民共和國成立七十年來，全國各地地方史志的纂修工作方興未艾，但其中屬於慈善志方面的內容成果，卻尚不多見。