美國當代政治學家邁克爾·沃爾澤擁有一種驚人的跨學科研究能力，包括社會學、哲學、歷史學、倫理學與宗教研究等。他並非傳統意義上的政治哲學家。他的研究領域也很獨特，幾乎涉及了政治哲學的所有重要領域，包括清教徒的革命、戰爭倫理、分配正義、復合平等、政治寬容、主義和猶太政治傳統等。《當代浙江學術文價值的均衡：沃爾澤政治哲學研究》將沃爾澤定位在特定的歷史情境中，按照年代順序對其主要論著進行了解釋和研究，對其思想歷程、重要論題以及思想特點進行了呈現。《當代浙江學術文價值的均衡：沃爾澤政治哲學研究》認為，沃爾澤思想的核心特征是發展一種復合和闡釋的思想形態，試圖衝破意識形態的“純化”，為民主主義、社會主義、自由主義和社群主價值留下空間。

前言
第一章 導論
第一節 自由主義與社群主義之辨
第二節 生平與學術經歷
第三節 研究方法

第二章 思想的發端：傳統與基本觀念（1956-1970）
第一節 影響沃爾澤的思想傳統
第二節 早期思想的基本觀念
一 政治行動與加爾文主義
二 歷史化的觀念論
三 小結

第三章 思想的發展與確立：對傳統的融合和超越（1971一1985）
第一節 政治與學術背景
第二節 論著解讀與理論闡釋
一 戰爭倫理：《正義與非正義戰爭》
二 社會民主主義的反思：《激進原則》
三 民主的先聲：《弒君與革命》
四 政治行動的道德困境：“肮髒之手問題”
五 “國家的道德身份：對四位批評者的回應”
六 “政治決策與政治教育”
七 哲學家與政治哲學的定位：“哲學與民主”
八 復合平等的正義觀：《正義諸領域》
九 “自由主義與區分的藝術”
十 政治變革：《出埃及記與革命》
第三節 核心觀念：內容與邏輯
主義與復合平等
二 民主與政治參與
三 共同體、公共生活與正義
第四節 思想觀念的歷史考察
一 主題與基本觀念的統一性
二 思想發展的傳統復合性
三 《正義諸領域》與《正義與非正義戰爭》之間的關繫

第四章 思想的延續與論證：方法論和制度適用（1986-2000）
第一節 方法論的闡釋與論證
一 《闡釋和社會批判》
二 《批評家群體》
三 “哲學對話批判”
四 “自由主義的社群主義批判”
五 “民族與世界”
六 “客觀性與社會意義”
七 《厚與薄》
第二節 復合平等與差異政治的論證與制度適用
一 “此時此地的正義”和“長遠觀念”
二 “走向一種社會分配理論”和“福利國家的社會化”
三 《何謂美國人》
四 “排斥、非正義與民主國家”
五主義、正義與平等》
六 “對公民社會的論證”
七 《論寬容》
八 “論非自願結社”和“協商以及其他”
九 “劃分界限：宗教與政治”
第三節 思想主題：要素與歷史發展
一 方法論：批判的闡釋主義
二 公民社會與美國民主
三 成員資格
四 主義與社群主義
五 社會批評的關聯度
六 寬容
第四節 小結
一 沃爾澤是社群主義者嗎？
二 總體特征

第五章 思想的近期發展與反思（2001-2011）
第一節 近期的主要論著
一 《論戰爭》
二 《政治性的思考》
三 《政治與激情》
第二節 主要的思想反思
一 戰爭倫理與世界政治
二 政治中的激情
三 猶太政治傳統
第三節 小結

第六章 批判與爭鳴
第一節 沃爾澤的主要批評者
一 柯亨和奧金的批評以及沃爾澤的回應
二 德沃金與柯亨的社群主義困境
三 丹尼爾斯的批評
第二節 不可公度性與不可兼容性
第三節 最低限度的道德規範
第四節 歷史主義與語境主義
一 歷史主義
二 相對主義
三 語境主義
第五節 社會批評與保守主義
一 “哲學與民主政治”
二 《闡釋和社會批判》
三 批評視角與核心價值批判

第七章 結論與評價
附錄
參考文獻
後記