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  • 傳媒本體論:新媒體時代的理論轉向
    該商品所屬分類:圖書 -> 中國社會科學出版社
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    640-928
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    400-580
    【作者】 張騁 
    【出版社】中國社會科學出版社 
    【ISBN】9787516178805
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    內容介紹



    出版社:中國社會科學出版社
    ISBN:9787516178805
    版次:1

    商品編碼:11973743
    品牌:中國社會科學出版社
    包裝:平裝

    開本:16開
    出版時間:2016-05-01
    用紙:膠版紙

    作者:張騁

        
        
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    內容簡介

    上篇探討了“傳媒本體論”在邏輯上為什麼成立。“傳媒本體論”起源於“技術哲學”,建立的標志是“傳媒哲學”的興起,延伸的結果是“傳媒文化”的出現;下篇論述了“傳媒本體論”在現實中是如何實現的。“傳媒本體論”隻有在新媒體時代纔能真正實現,因為新媒體時代是一個傳媒化生存的時代,人們的生活時時刻刻都不能離開傳媒,人類社會的各個方面都被傳媒所決定。具體而言,“傳媒本體論”在現實中的實現方式表現為“新媒體對後現代主義”的決定和建構作用。

    作者簡介

    張騁,男,(1985—),文學博士。從2014年7月起,任教於四川師範大學影視與傳媒學院。主要從事新媒體、傳媒文化、媒介哲學研究。在《四川師範大學學報》《當代文壇》《編輯之友》《新聞界》等CSSCI及核心期刊上發表論文多篇。參與《符號學一傳媒學詞典》《黨委新聞發言人理論與實務》等著作的撰寫。主持和參與各級課題多項。

    目錄

    導論 傳媒轉向與本體重建
    第一節 本體論及其演進
    一 何謂本體論
    二 本體論的演進:從古希臘到後現代
    第二節 新媒體時代傳媒的轉向:從工具到本體
    一 新媒體時代的傳媒化生存
    二 前新媒體時代作為工具的傳媒
    三 解釋學的轉向
    四 傳媒的轉向

    上篇 “傳媒本體論”何以可能
    小引 從技術哲學到傳媒文化
    第一章 傳媒本體論的溯源:技術哲學
    第一節 技術哲學的興起和發展:從古代到現代
    一 古代的技術哲學:古希臘和中世紀
    二 近代的技術哲學:技術樂觀主義與技術悲觀主義
    三 現代的技術哲學:技術哲學的全面繁榮
    第二節 馬克思:作為人的本質存在的技術
    一 技術哲學在馬克思主義哲學中的地位
    二 技術的本質:人的本質力量的對像化
    三 技術對人的本質的異化與解放
    第三節海德格爾:技術的追問
    一 現像學視野下的用具
    二 座架:技術的本質
    三 技術與人類的命運
    第四節 芒福德:技術與人性
    一 從“工具制造者”到“精神制造者”
    二 巨機器:單一技術的本質
    三 走向生活指向的技術
    第二章 傳媒本體論的建立:傳媒哲學
    第一節 麥克盧漢從現像學那裡繼承了什麼:一種基於“傳媒哲學”的思考與展望
    一 “媒介即訊息”:一種本質直觀的思維方法
    二 “媒介即人的延伸”與“冷熱媒介”:一種主體間性關繫中的媒介
    三 “重新部落化”和“地球村”:“生活世界”的回歸
    四 餘論:傳媒哲學的興起:以麥克盧漢為起點
    第二節 符號操控與本體虛無:反思鮑德裡亞的消費社會大眾傳媒觀
    一 消費社會與大眾傳媒
    二 本體的淪陷:解構實體世界,建構擬像世界
    三 虛無主義的泥潭:解構終極價值,建構世俗價值(符號價值)
    四 基礎的坍塌:解構權利法制繫統,建構消費符號繫統
    第三節 大眾傳媒·互聯網·公共領域:反思哈貝馬斯的大眾傳媒觀
    一 哈貝馬斯對公共領域的界定
    二 大眾傳媒對公共領域的解構
    三 互聯網對公共領域的重構
    第四節 “娛樂至死”還是“娛樂救亡”:對波茲曼傳媒觀的批判性解讀
    一 波茲曼的預言
    二 文字印刷傳播:拉開了“現代主義”的帷幕
    三 電視圖像傳播:敲開了“後現代主義”的大門
    四 書寫時代的局限
    五 圖像時代的意義
    第三章 傳媒本體論的延伸:傳媒文化
    第一節 傳媒文化:文化的傳媒化與傳媒的文化化
    一 何謂傳媒文化
    二 文化的傳媒化
    三 傳媒的文化化
    第二節 各個傳播學派對“傳媒文化”的態度:以法蘭克福學派與英國文化研究學派為例
    一 法蘭克福學派與傳媒文化
    二 英國文化研究學派與傳媒文化
    第三節 信息社會:信息本體論的建立
    一 “信息社會”概念的提出
    二 信息社會的本質:信息本體論
    三 信息社會的基本特征
    四 信息社會與人類未來的命運
    第四節 大數據時代:通向人工智能的智慧城市
    一 大數據的定義及其特征
    二 大數據的應用
    三 大數據時代的未來:智慧城市

    下篇 “傳媒本體論”如何可能
    小引 新媒體與後現代主義
    第四章 新媒體與後現代主義哲學
    第一節 新媒體與中心的消解
    一 中心的消解
    二 新媒體對中心的消解
    第二節 新媒體與結構的顛覆
    一 結構的顛覆
    二 新媒體對結構的顛覆
    第三節 新媒體與基礎的坍塌
    一 基礎的坍塌
    二 新媒體對基礎的解構
    第四節 新媒體與理性的隕落
    一 理性的隕落
    二 新媒體對理性的消解
    第五章 新媒體與後現代主義文化
    第一節 新媒體與日常生活審美化
    一 “日常生活審美化”概述
    二 新媒體建構日常生活審美化
    第二節 新媒體與大眾文化
    一 “大眾文化”概述
    二 新媒體建構大眾文化
    第三節 新媒體與視覺文化
    一 “視覺文化”概述
    二 新媒體建構視覺文化
    第四節 新媒體與文化全球化
    一 “文化全球化”概述
    二 新媒體建構文化全球化
    第六章 新媒體與後現代主義文藝形態
    第一節 新媒體與後現代語境下的新聞:網絡新聞的後現代性
    一 網絡新聞的反本質主義
    二 網絡新聞的反主體主義
    三 網絡新聞的消費主義
    第二節 新媒體與後現代語境下的文學:網絡文學的後現代性
    一 網絡文學的界定
    二 網絡文學創作主體的後現代性
    三 網絡文學敘事方式的後現代性
    四 網絡文學功能價值的後現代性
    第三節 新媒體與後現代語境下的電影:微電影的後現代性
    一 微電影敘事方式的後現代性
    二 微電影內容題材的後現代性
    三 微電影審美特征的後現代性
    第四節 新媒體與後現代語境下的遊戲:網絡遊戲的後現代性
    一 網絡遊戲的虛擬性:消解實體性
    二 網絡遊戲的互動性:消解主對立
    三 網絡遊戲的無限性:消解時空限制
    結語 傳媒學轉向:當代人文社會科學研究的新走向
    一 從“反思理性”到“反思傳媒”
    二 從“人使用傳媒”到“傳媒使用人”
    三 “傳媒學轉向”對“語言學轉向”的超越
    參考文獻
    後記
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