這是一部抗戰時期艾蕪創作研究的學術論文專著。雖然不是論文專著體裁，但其呈現的學術視野價值與文獻史料價值，堪稱研究領域的新發現、新收獲。書中有些輯錄固然是專門搞研究的纔讀的，有些則雅俗共賞，可以津津樂道，既是美文，也是獨到、精闢的評論。

抗戰時期是艾蕪創作生涯中的重要階段，其作品豐產而高質。編著者沉潛於圖書館，涵泳於數據庫，爬羅剔抉，多有發現與收獲。全書按內容大致分為五輯：“作品集及有關評論”“集外文拾補”“人物與事件”“書信繹讀”“他人筆下的艾蕪”，收文31篇。書中所錄文字，俱從原始資料得來，信實可征。《艾蕪抗戰文獻考錄》的出版，對於《艾蕪全集》，無疑會具有一定的補佚作用，同時也將進一步夯實艾蕪研究的文獻基礎。

熊飛宇，文學博士，重慶師範大學文學院副研究員，重慶市抗戰文史研究基地常務副主任，《抗戰文史研究》主編。現已發表論文百餘篇，主持國家社科基金項目和教育部人文社科項目各一項。出版專著《中共中央南方局與重慶抗戰文學論稿》《重慶時期冰心的創作與活動研究》《深隱的風景線——巴蜀人物散記》，編著《鄭賓於文存》《從上海到重慶》。

輯一 作品集及有關評論
《春天》的早期版本及有關書評
《南國之夜》及其評論
艾蕪短篇小說集《愛》及其廣告一則——附說“大地文叢”
艾蕪短篇小說集《秋收》與陳白塵三幕劇《秋收》
艾蕪《翻譯小說選》雜談
艾蕪《文學手冊》及其批評
艾蕪與永安《現代文藝》——也談《雜草集》
《小說》月刊對艾蕪小說的評論兩篇
艾蕪評論拾遺兩篇

輯二 集外文拾補
抗戰詩歌五首及詩論一則
抗戰文論六篇
艾蕪論中國古典文學名著的三篇文章
《救亡日報》所刊艾蕪作品拾零
《新華日報》刊文五篇及報道一則
“渝郊散記”二篇
《桂林文化大事記》序一：《桂林回憶》
關於《<中國抗日戰爭時期大後方文學書繫·小說>序》

輯三 人物與事件
艾蕪紀念魯迅的集外文三篇
關於《談周作人》，兼及《風下》與中外文藝聯絡社
艾蕪賀茅盾“五十壽辰暨創作二十五周年”的集外文
艾蕪與陶行知的交誼
艾蕪與洪深被辱事件
《高爾基的小說》始末
艾蕪與二十世紀八十年代的抗戰文學研究——一次訪問記與兩次會議

輯四 書信繹讀
艾蕪與彭桂蕊的文字交
從黃綽卿談到《阿黃》與《一封無法投遞的信》——也說《鼕夜》和《艾蕪創作集》
再談艾蕪致“蘇聯友人”書
《致範用》三簡
《當代作家書簡》“致艾蕪”的三封書簡考釋

輯五 他人筆下的艾蕪
黃果夫《艾蕪與沙汀》
從《文人小記：記艾蕪》說開去

後記

《艾蕪抗戰文獻考錄》：
這是件極荒唐的事。毒打了一個英國人一頓，就算是發洩了數十年來積下的怨氣？那英國的大塊頭，是個什麼樣的人物呢？商人還是水兵？流浪漢還是小公務員？而這場爭鬥是由於這樣一個浪漫的事件，而發動的人物又是一群月夜裡在樹林中伴著年輕女兒們尋樂的青年人，更是荒唐得很。
倘若作者能在爭鬥發生以後，從“質”的方面很適當的把它轉變過來，也未嘗不可。但是事實並不如此。作者沒有作到這一步。要想這樣作，有兩點是應該注意的：第一點是預先安排下一般人對於那個大塊頭的厭惡和痛恨，以後寫爭鬥的轉變纔不突兀。第二點是抓住事像的現實性，使它發展開來。但這兩點，作者都沒有做到。而所有的一點——像第二節裡和第三節的故事——卻又很生硬，隻要和上下文對照看起來，就可以看出像是硬填進去的，而不是自然發展的。至於那場爭鬥始終是不明顯的進行著。然而作者卻寫著：“每一個男子，每一個女人，每一個孩子，就從此伸直了腰干，抬起了頭”，“緬甸一定要翻個身了”。好像那場爭鬥，打了那個大塊頭一頓，就是民族革命的樣子。這是多麼荒唐啊！
至於文字方面，作者力求華麗，致喪失了樸實的美。如“年歲是苦惱的”，“堅實的農民的胸中，燃起了希望的火了。江水也不能衝沒的，海濤也不能打熄的”。這樣的句子，很像是牧歌的詩的句子。但是，用在表現爭鬥的場面上，卻不很合宜，因為它們表現不出力量來。從這裡，也可以證明文藝的形式是應該由內容來決定；然後，二者纔能有統一的美。
不過，若說這篇小說完全沒有價值也是不對的，它也自有它底優點。那就是充滿著熱情，這情感洋溢在每一段每一節裡，尤其是結尾的地方。它很生動的打擊著每一個讀者的心。在寫實主義的作品裡，滲進進步的浪漫主義的成分，滲進向前的熱情，這篇作品倒是一個很好的例證。
三：歐洲的風
《歐洲的風》是很可注意的一篇短篇小說。寫的是“走洋腳”的人們的艱苦生活，和為生存而發生的爭鬥。
關於這篇小說，首先要注意的就是這個故事的意義。在這裡所寫的故事，於不知不覺之間就會使讀者憤怒，同情。尤其是寫出了那要錢不要命的龍虎扳來，說明了他的利害關繫，是極深刻的認識。
其次，應該注意的是，寫一般人民反抗意識由模糊而明顯，也非常自然。最初是老板為了高價的報酬，催促那些已經疲倦了的腳夫們，不準他們停止。天黑了下來，已經看不見山路了.因為怕耽誤了征服山中原始人民的事情，仍不準他們休息，並用槍聲來恫嚇；於是咒罵的怨聲從整個的隊伍中傳開去。直到有人滾下山底去了，纔準他們歇了下來。夜間卻又裝作野人兵騙他們出發。第二天，他們還不得休息，又發覺了昨夜的騙局，這教他們再也不能夠忍受，於是衝突爆發了。作者真真實實的把故事一層比一層深刻，一般比一般緊張的發展下去，最後寫出了一個必然的結果來。這是一件不容易的事情。因為這是要靠親身的經驗和深刻的觀察的。
……

熊飛宇是四川大學送出去的一名博士生，專業方向為抗戰時期文學研究，他師從靳明全教授，我在其面試錄入及至答辯畢業，可稱“一條龍”“保駕護航”，忝列教師團隊中一員，見證了他學習過程與學術追求的“春華”時期。畢業出去不過忽忽數年（十年不到吧），飛宇於重慶市圖書館與大學研究室工作中沉潛用心，突飛猛進，左采右擷，集腋成裘，其“秋實”不僅史料充盈，考證詳切，連其文筆也淬煉出來，仿佛圖書館裡的大師“還魂附體”，令其“少年老成”。如果要作一個比喻的話，公孫大娘舞劍器渾脫，明全教授是也；飛宇則如李十二娘，“壯其蔚跤，問其所師”，所謂“晚有弟子傳芬芳”，不獨明全教授一人欣慰也！如《深隱的風景線——巴蜀人物散記》一書中《現代作家任教四川大學摭談》一篇寫道：
四川大學亭峙嶽立，已歷百餘年，其間古木蒼郁，自有歷史的盤結和文化的氤氳。中國現代作家流入四川大學，多因西方文化背景而在外文繫任教；而中文繫，仍以傳統文化為核心。大學之於作家，乃居息論道之所。作家之於大學，則參與了人文精神的釀造。他們的進場與退場，帶入與遺留，無不給予這所學校深細綿長的影響。
他列舉的饒孟侃、陳煒謨等名家，雖未必盡數，但花木扶疏，自成一道久別的風景線，如其《後記》雲：“連點成線，呈現的是別樣的人文景觀。”飛宇在校隻是一名博士生，出去以後，既是一名史料學者，也成為一名作家。所謂寄情江海，沒有了在校論文體例的束縛，飛宇在文采方面更能“放膽”“雕龍”。他出版的《重慶時期冰心的創作與活動研究》，我在昆明冰心文學國際研討會上親耳聽到大家交口贊譽，稱他是冰心研究史料新發現的有功之臣。他還推出了一部《鄭賓於文存》，紀念重慶籍被湮沒的傑出怪纔文學家。另在杜甫研究（抗戰時代不少學者研寫杜甫）、徐蔚南著作等多方面，飛宇都有驚喜帶給大家。面對圖書館這座礦藏，僅僅用力是不行的，還得用情，否則，誰能耐得那“絳唇珠袖兩寂寞”？
飛宇值得肯定的正是這處慧心與堅守。他在校攻博時，體形微胖，戴高度近視眼鏡，往往大家聚談到賞心樂事時，他兩眼鼓鼓總因破顏朗笑而精光四射，那時平常特別謙遜的態度纔變得豪放，似乎使人看到他智慧的積累。學者自有學者的快樂，這是萬丈紅塵中不一定都能享受到的。
眼下，飛宇又要推出這部《艾蕪抗戰文獻考錄》，他在電話中講書成與我有比較直接的關繫，所以請我作序。其實我當初鼓動他研究艾蕪，也是受了龔明德先生的慫恿（龔教授擔綱了一項艾蕪研究的橫向課題），當然我們都是艾蕪先生的“粉絲”以及“鄉黨”，這“共同語言”基礎是毋庸置疑的。我沒料到飛宇再次捧出一枚碩果，可以說，這就是一部抗戰時期艾蕪創作研究的學術論文專著。雖然不是論文專著體裁，但其呈現的學術視野價值與文獻史料價值，堪稱研究領域的新發現、新收獲。