美國猶太裔作家索爾·貝婁的小說《奧吉·馬奇歷險記》《雨王亨德森》《赫索格》《賽姆勒先生的行星》和《洪堡的禮物》中的超驗主義思想及其在形式層面的腱現手法，表明貝婁在創作時受到了傳統超驗主義思想的影響，但南於歷史語境的差異性，貝婁對傳統超驗主義思想進行了揚棄。
《後現代語境中的超驗主義思想：索爾·貝婁小說研究》依據文學社會學理論，以訪談、貝婁的評淪性文章、傳記等為佐證，集中探討貫穿貝婁小說的主導主題——精神追求和道德旨歸，探究貝婁小說的主題和敘事形式背後的文藝思想，並從歷史語境的差異性角度辨析了貝婁小說中的倫理道德維度，揭示貝婁的文學濟世情懷。
結論指出：雖然貝婁的小說兼具現實主義和浪漫主義特色，但是貝婁對禮會的批判，對烏托邦式美好願景的構建及其道德濟世的情懷是不容忽視的。

趙秀蘭，1971年生，文學博士，西北師範大學外國語學院副教授、碩士生導師。主要從事美國文學、英美小說、英美詩歌、西方文化、高級英語等課程的教學工作，主講的“美國義學”於2009年獲批為西北師範大學精品課程。2008年曾赴新兩蘭奧克蘭大學進行短期研修。研究方向為英美小說、敘事學和兩方文淪，在《英美文學研究論從》《貴州社會科學》《外國語文研究》和《外國語言文學》等期刊發表論文20多篇，主編《英美文學作品賞析》等教材3部，譯著4部，主持或參與各級科研項日多項。

導論
一 國內外貝婁研究現狀
二 貝婁與超驗主義思想研究狀況
三 超驗主義：傳統與超越
四 基本思路與框架結構

第一章 《奧吉·馬奇歷險記》：浪漫的自我
第一節 個人主義
第二節 返璞歸真
第三節 反英雄
小結

第二章 《雨王亨德森》：重返大自然
第一節 追尋精神真實
一 真實與虛幻
二 主觀客觀化
三 精神需求
第二節 精神成長
一 精神塑形
二 精神引路人
第三節 精神再生
一 愛的回歸
二 精神的蘇醒
三 “萬物共棲”的生態思想
小結

第三章 《赫索格》：知識分子的精神訴求
第一節 “頭腦文化”與“心靈文化”
第二節 社會擔當與個人生活
第三節 田園理想
小結

第四章 《賽姆勒先生的行星》：道德想像
第一節 斷裂的文化
第二節 愛的缺席
第三節 道德旨歸
小結

第五章 《洪堡的禮物》：藝術救贖
第一節 物質與精神
第二節 超驗的世界
第三節 精神延續
小結

結論
參考文獻
後記

《後現代語境中的超驗主義思想：索爾·貝婁小說研究》：
小說中經常出現此類敘事越界現像，也即在敘述過程中，由全知敘事者出面，開導、勸誡或挖苦、嘲弄奧吉的思想意識或行為舉止。在第23章開篇，敘事者就在挖苦、嘲弄奧吉對更好命運的執著追求。“你這個新兵，你來湊什麼熱鬧？去吧，娶個可愛的老婆，在馬奇農場和馬奇學校裡待著，在各個國家瘋狂地混戰成一團時，你千萬別去礙事。”（540）緊接著，敘事者揭示出這般嘲弄是出於奧吉經歷了一繫列的冒險卻一無所獲所產生的無奈：“我的朋友，我對自己說，放松點，別瞎折騰了。”（540）可見，小說采用這種敘事方式夾敘夾議，在講述故事的同時，表達敘事者對當時的社會現實的批判和主人公的追求及其遭遇的嘲弄，寓莊於諧，揭示個人與社會、理想與現實之間的矛盾性。
此外，小說中的流浪漢敘事充分地呈現出奧吉為維護自我本質、保持自己獨立自主之精神，與生存環境進行的不懈鬥爭，表現出外部世界強大的異化、物化力量對人的個性的壓制和消磨。小說敘述了奧吉從美洲到歐洲的人生經歷，場面宏大，人物眾多，事件豐富，場景轉換頻繁，用辛辣語言，淋漓盡致地再現美國當時的社會風貌，揭示商業社會主流價值觀念和眾生相。作為故事主人公，奧吉是一個喜歡哲學推理的流浪漢。他不斷地變換工作和生活的地方，經歷了一次次偶然事件。各種各樣的工作構成他整個人生的基礎：他當過百貨商店的店員，在火車站賣過小物件，偷竊倒賣過書籍，接受過大學教育，幫哥哥西蒙賣過煤，為社會精英照看過小狗，當過工會組織者，在墨西哥為抓捕大蜥蜴訓練過鷹，第二次世界大戰爆發後加入了海上商隊，最後結婚定居巴黎。而他所做的這一切都是為了追尋一個夠好的命運。奧吉流浪的足跡從美國到墨西哥，再到歐洲，他以流浪為認知方式，隨著地理空間的變換，找尋真實自我，探索個人的生存價值和已經失落的生活意義的內在性，以建構自我身份。奧吉執著於以外部世界為參照來反觀內心世界，認識自我本質，因為“真實的自我是人類潛在的力量，真正的身份處於人類的心靈深處”。①布魯姆曾如是評價了貝婁筆下的人物：“他的主人公都是一流的觀察者，很好地繼承了惠特曼的遺產，但他們缺乏的是惠特曼的‘真實自我’，或者，他們的‘真實自我’受到阻礙，沒有表達出來。”②然而，事實上，奧吉的流浪歷程，正是以他人為鋻，認識自我本質，保持真實自我的心路歷程。為了讓奧吉在探索個人價值和生存方式的過程中保持真實自我，貝婁將其創作時所遵循的“原始的評論員”③貫穿於小說始終，以便推動或阻止主人公的行動，表現奧吉的追求與當時社會主流價值觀之間的疏離和不可公度性，並肯定個體在物性世界裡的生存價值。“在個人價值受到威脅的當今世界，該小說重新肯定了人生存的可能性。”④因而，奧吉與環境決定論的鬥爭，及其對個人獨立自主之精神的追求構成了小說的基本結構。
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