導言
第一章 《德意志意識形態》對舊哲學的批判
一《德意志意識形態》對費爾巴哈哲學的批判
（一）費爾巴哈哲學與“一般人”
（二）費爾巴哈哲學與“感性世界”
（三）費爾巴哈哲學與批判性的喪失
二《德意志意識形態》中對青年黑格爾派的批判
（一）青年黑格爾派與詞句遊戲
（二）青年黑格爾派與現實基礎
（三）青年黑格爾派與“意識決定生活”
三“意識決定生活”與舊哲學
（一）“意識決定生活”與理論哲學
（二）“意識決定生活”與現實的人的遺忘
（三）“意識決定生活”與現實生活世界的迷失

第二章 《德意志意識形態》中的“生活決定意識”
一“生活”：人的現實生活過程
（一）《形態》中的“生活”
（二）生活與生產力
（三）生活與市民社會
二“意識”：生活的自我分裂
（一）生活的自我分裂和自我矛盾
（二）意識的本性
（三）占統治地位的意識
三“生活決定意識”與馬克思哲學
（一）“生活決定意識”與馬克思的實踐哲學
（二）“生活決定意識”與現實的人的發現
（三）“生活決定意識”與現實世界的回歸

第三章 “生活決定意識”與歷史發展
一抽像理性邏輯與歷史發展
（一）唯心主義視野中的歷史發展
（二）舊唯物主義視野中的歷史發展
二“生活決定意識”的客觀實踐邏輯與歷史發展
（一）抽像主體性的消解
（二）舊唯物主義機械性的清除
（三）客觀實踐邏輯的確立
三“生活決定意識”與歷史發展過程
（一）以分工為主線的歷史梳理
（二）“生產力和交往形式”的相互關繫之歷史演繹
（三）“市民社會與上層建築”的辯證關繫與歷史發展

第四章 “生活決定意識”的解放旨趣
一自由旨趣與解放旨趣
（一）思想意識領域中的“自由旨趣”與理論哲學
（二）現實生活世界中的“解放旨趣”與馬克思的實踐哲學
二“生活決定意識”與資本主義
（一）“生活決定意識”與資本主義的發展歷程
（二）“生活決定意識”與資本主義的必然滅亡
三“生活決定意識”與共產主義運動
（一）共產主義運動發生的條件
（二）共產主義運動的本質
（三）“生活決定意識”與馬克思的共產主義理想
結語
參考文獻

《生活決定意識：德意志意識形態 研究》：
這種摒棄現實基礎所導致的深層後果就是向思辨哲學的復歸。馬克思指出：“如果拋開這些觀念的現實基礎（施蒂納本來就把它拋開了），這些觀念就被了解為意識範圍以內的觀念，被了解為人的頭腦中的思想了，就從它們的對像性方面被撤回到主觀方面來了，就從實體被提升為自我意識了；這些觀念就是怪想或固定觀念。”分析這句話可以看出，對觀念的現實基礎的摒棄引發出了雙重的後果：其一，將觀念單純地理解為具有獨立性的思想；其二，將觀念的對像——“實體”，理解為意識範圍內的思想產物。這樣，世界在被分裂為自我意識和實體的兩極對立之後，徹底完成了它的思辨化路程，歷史也隨之變成了由純粹“想像”“觀念”所支配的現實生活之外的歷史。現實的基礎在思想中淪為了與歷史過程毫無關繫的附帶因素，進而成為了非歷史的東西。這是思辨哲學的徹底彰顯，更是黑格爾哲學思辨特色的充分體現。這樣的結果就連青年黑格爾派自己也不能不訝異。因為在一番思想領域的激烈廝殺後，他們又回到了自己批判的原點。“黑格爾哲學宛如一塊巨大的、引力近乎無限的磁石”，將他的批判者們統統“吸引（甚至包容）到自身中去。激烈反對黑格爾哲學的費爾巴哈終於成為黑格爾哲學的一個‘支脈’，而激烈反對黑格爾和費爾巴哈的施蒂納亦不得不成為黑格爾哲學的一個片段”。
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