東道主與遊客的關繫，是旅遊人類學研究的核心，是旅遊學研究的基石。本書以民族文化資源豐富、旅遊業發展迅速的青藏高原為例，從凝視與對話、民族手工藝、文化表演、文化空間等多個方面入手，引入現像學理論、符號學理論、文化真實性理論、前臺後臺理論、對話理論、場域理論，從多個視角展開對東道主與遊客關繫的研究。本書認為，遊客對東道主的造訪，本質上是尋找“詩意地棲居”的生活。因此東道主在打造旅遊目的地時要更加注意詩意環境的營造、傳統文化的復興和產品文化內涵的挖掘。主客對話理論的提出找到了激發歷史文化社區生命活力的途徑。旅遊場域理論的建構能夠幫助東道主認識到自身擁有的資本的價值並找到正確的競爭策略。前臺、帷幕、後臺理念模式則通過旅遊空間的合理布局與組織管理解決旅遊開發與民族文化保護的矛盾衝突。

楊振之，四川大學旅遊學院教授，旅遊管理專業、文化遺產與旅遊開發專業博士生導師。

宋秋，女，1977年8月生，四川樂山人，博士，樂山師範學院旅遊學院教授，四川世界遺產社科普及基地主任，四川省學術與技術帶頭人後備人選，四川省旅遊地學研究會理事。

胡海霞，女，1974年5月生，重慶市人，博士，四川大學中國休閑與旅遊研究中心研究員，北京楊振之來也旅遊規劃咨詢有限公司總經理。

陽寧東，女，1978年11月生，四川南充人，管理學博士，西南民族大學旅遊與歷史文化學院教師。

馬琳，第五作者，昆明理工大學管理與經濟學院講師。