抗戰大後方社團翻譯文學是中國抗戰文學地圖上不可或缺的構成要素，本書立意發掘其文學性、歷史價值和社會影響等內容，從翻譯文學之鏡中窺見抗戰文學及社團文學被遮蔽的屬性。本書不僅是為了廓清抗戰大後方社團翻譯文學以及抗戰文學發展的基本軌跡與本真面貌，也是為了從具體的翻譯現像和翻譯文本出發，挖掘出有創新價值的研究內容，建立起文學社團、翻譯文學和抗戰文學之間的多維藝術空間，在差異的共時性中反思抗戰大後方的社團翻譯文學，使其在今後的學術研究中倍受關注。

熊輝（1976.10 —），四川鄰水人，博士，教授，博士生導師，主要從事中國現代詩學及翻譯文學研究，兼事詩歌評論，現供職於西南大學中國新詩研究所。先後入選教育部新世紀優秀人纔、中美富布賴特研究學者、重慶市高等學校青年骨干教師等，曾任韓國韓東大學和東亞大學訪問教授、美國康奈爾大學訪問學者，繫中國現代文學館客座研究員、中國作家協會會員、中國聞一多研究會副會長。已發表CSSCI期刊論文50餘篇，獨立出版《五四譯詩與早期中國新詩》《外國詩歌的翻譯與中國現代新詩的文體建構》等5部學術專著。主持國家社科基金項目3項，教育部課題2項，其他各類課題11項。研究成果多次獲獎，並被《新華文摘》《中國文學年鋻》《中國社會科學文摘》《高等學校文科學術文摘》《人大復印報刊資料》《讀書文摘》等轉載數十次。

第一章“文協”的翻譯文學研究
第一節“文協”及其翻譯文學研究現狀
第二節“文協”的文學立場
第三節“文協”的翻譯文學概貌
第四節“文協”的變遷與翻譯選擇
第五節“文協”翻譯文學的特征
第二章戰國策派的翻譯文學研究
第一節戰國策派及其翻譯文學研究現狀
第二節戰國策派的翻譯文學概貌
第三節時代語境下的文學選擇：戰國策派的翻譯文學
第四節演繹文藝思想的另類翻譯實踐：戰國策派的
文學改編
第五節戰國策派的文學翻譯思想
第三章西南聯大的翻譯文學研究
第一節西南聯大作家群及其翻譯文學研究現狀
第二節西南聯大作家群體的社團特征
第三節西南聯大翻譯文學的興盛
第四節翻譯文學與知識分子的擔當意識
第五節翻譯文學與抗戰語境下的生命體驗
第四章“七月派”的翻譯文學研究
第一節“七月派”及其翻譯文學研究現狀
第二節“七月派”的翻譯文學概況
第三節“七月派”對日本反戰文學的翻譯
第四節“七月派”對蘇俄及歐美文學作品的譯介
第五節“七月派”對外國文論的翻譯
第五章中蘇文化協會的翻譯文學研究
第一節中蘇文化協會及其翻譯文學研究現狀
第二節中蘇文化協會譯介俄蘇文學的概況
第三節中蘇文化協會翻譯文學的特征
第四節俄蘇文學翻譯的中國情結

第一節“文協”及其翻譯文學研究現狀
隨著1937年7月7日盧溝橋槍炮聲的響起，中國進入了一個新的歷史時期，中國文藝的發展也翻開了新的一頁。為建立抗日民族統一戰線的精神，1938年3月27日中華全國文藝界抗敵協會在漢口成立（簡稱“文協”）。“文協”團結了全國的文藝作家，它的成立標志著中國文藝界抗日民族統一戰線的形成，“這在抗戰的陣營上，是急需；在文藝本身的發展上，是必需”。
草萊：《中華全國文藝界抗敵協會籌備經過》，《文藝月刊》（第9期）1938年4月1日。
“文協”是一個具有組織性的社團，也是一個具有鮮明思想主張的社團。
在“文協”的成立大會上，推培、周恩來、羅曼·羅蘭、史沫特萊等十三人為名譽主席團，主席團為邵力子、馮玉祥、郭沫若、陳銘樞、田漢、張道藩、老舍、胡風等十餘人，大會秘書處由王平陵、馮乃超等八人組織。會上還選出了理事四十五人，分別是老舍、郭沫若、茅盾、丁玲、邵力子、馮玉祥、田漢、陳銘樞、老向、郁達夫、成仿吾、巴金、張天翼、王平陵、胡風、孟十還、馬彥祥、穆木天、盛成、馮乃超、張道藩、樓適夷、胡秋原、姚篷子、吳組緗、陳西滢、陳紀滢、華林、沙雁、胡紹軒、徐蔚南、瀋從文、曹禺、鄭振鐸、朱自清、朱光潛、曹聚仁、黎烈文、許地山、夏衍、曹靖華、張恨水、瀋起予、施蟄存、謝六逸等；候補理事十五人，分別是周揚、吳奚如、孔羅蓀、羅烽、舒群、曾虛白、吳漱予、立波、丘東平、艾蕪、歐陽山、黃源、宗白華、梁宗岱、崔萬秋等。
參見《全國文藝界空前大團結》，《新華日報》1938年3月28日。大會還決定出版會刊《抗戰文藝》，並提出了“文章下鄉、文章入伍”這一著名口號。1938年5月4日，《抗戰文藝》創刊，這是貫穿抗戰始終的唯一刊物，發刊詞提出要求作家摒除門戶之見，關注民族大敵，將文藝的影響深入到廣大的抗戰大眾中去，“使文藝這一堅強的武器，在神聖的抗戰建國事業中肩負起它所應該肩負的責任”《〈抗戰文藝〉發刊詞》，《抗戰文藝》（第1卷第1期）1938年5月4日。1938年8月，“文協”內遷重慶。為了更大範圍地聯合全國作家、加強抗戰文藝的宣傳及方便聯絡分散在各地的會員開展工作，“文協”還先後在全國各地籌備建立了分會，按其成立時間次第有昆明分會、宜昌分會、襄樊分會、成都分會、香港分會、延安分會、桂林分會、晉東南分會、曲江分會、貴陽分會、晉西北分會、晉察冀邊區分會、三臺分會等，除分會外，“文協”還在長沙、榆林、自流井（自貢）、漢中、金華、洛陽、蘭州等地設有通訊處（會員不足十人的分會）。
日本的入侵給中國社會帶來了巨大的影響和改變，文學藝術也不例外。“文藝家是民族的心靈，民族的眼和民族的呼聲，沒有一個偉大的文藝家不為著自己民族的健康和繁榮而盡力，也沒有一個向上的民族，不敬愛自己的文藝家。”
《全國文藝界抗敵協會成立大會》，《新華日報》1938年3月27日。“九一八”事變後，蕭軍、蕭紅、端木蕻良等東北作家率先用筆發抗戰之聲，揭露侵略者的暴行，反映東北人民在帝國主義鐵蹄下的血淚，成為抗戰文藝的先驅。1937年抗日戰爭全面爆發後，中國新文藝運動的內容從此轉向宣傳和反映抗戰。“再沒有哪個階段的現代中國文學像這第三階段（1937—1949年。——筆者注），即戰爭年代對中國後來幾十年的發展影響如此深遠了。”
\\[德\\]顧彬：《二十世紀中國文學史》，範勁等譯，華東師範大學出版社2008年版，第178頁。抗戰文藝記錄了中國人民反抗日本侵略者的艱難歷程，展示了中國的文學發展由學習西方到回歸傳統，是中國現代文學的一個重要組成部分，而“文協”在推動抗戰文藝的發展方面做出了不可磨滅的功績。“文協”在《中華全國文藝界抗敵協會簡章》中明確指出：“本會以聯合全國文藝作家共同反對日本帝國主義的侵略，完成中國民族自由解放，建設中國民族革命的文藝，並保障作家權益為宗旨。”
《中華全國文藝界抗敵協會簡章》，《文藝月刊》（第9期）1938年4月1日。由此可以看出，在抗戰的特殊時代語境下，“文協”的成立主要是為了組織和領導以文藝為抗戰手段的運動。因為中國的新文學是在外國文學的影響下發展起來的，一般的文學作品與普通大眾的審美能力存在較大差距，且抗戰需要全體民眾的參與，文藝需要輸送到前線和鄉村中去，於是“文協”在成立之時就提出了“文章下鄉、文章入伍”的口號，發動作家走出“像牙塔”，接觸大眾，接觸現實，實現文藝大眾化，通過文藝達到增強全民抗戰勇氣的目的。
……