《<磧砂藏>隨函音義研究》是從文獻學、漢語史角度研究佛經隨函音義的首部專著。隨函音義是附載於佛經卷末或函末的零散音義，廣泛存在於寫本、刻本佛經之中，在佛經的日常使用和流傳過程中發揮了重要的作用。

《磧砂藏》是當今最為常見的私刻藏經，附載了大量隨函音義。《<磧砂藏>隨函音義研究》首次對其隨函音義進行了繫統整理，發掘其在佛教文獻學及語言學方面的研究價值，有助於學界進一步重視和利用這類漢文佛教材料，亦有助於今後通過佛經隨函音義以了解佛教文化的傳播和民眾佛教信仰的基本情況。

譚翠，1983年生，文學博士，中華女子學院漢語國際教育繫講師。研究領域為漢語史及佛教文獻。在《古漢語研究》、《文獻》、《中國典籍與文化》等刊物上發表文章十餘篇。

凡例
上編
第一章緒論
第一節隨函音義和《磧砂藏》隨函音義
第二節隨函音義的形態與特征
第三節隨函音義的研究方法
第二章《磧砂藏》隨函音義概說
第一節體例
第二節內容特征
第三節存在的問題
第三章《磧砂藏>隨函音義與文獻學研究
第一節從《磧砂藏》隨函音義看《可洪音義時代的流傳
第二節《磧砂藏》中所見《內典隨函音疏》逸卷考
第三節《磧砂藏》隨函音義對其它辭書的引用
第四章《磧砂藏》隨函音義與佛經校理
第一節探尋異文成因
第二節判定異文是非
第三節匡正刊刻訛誤
第五章<磧砂藏>隨函音義與文字學研究
第一節《磧砂藏》隨函音義與近代漢字研究
第二節《磧砂藏》隨函音義與大型字典編纂
第六章《磧砂藏》隨函音義與音韻學研究
第一節音切的來源
第二節音切反映的語音特征
第三節認識和了解音切的意義
第七章《磧砂藏》隨函音義與詞彙學研究
第一節所收詞彙的特征
第二節復音詞構詞研究
第三節詞義考釋
第四節同義詞研究
結語

下編
《磧砂藏》隨函音義彙編
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參考文獻
後記

以上我們對隨函音義的分布情況作了一個簡要的回顧。從中可以看出，就整體而言，不論是早期的漢文寫本佛經還是作為佛教文獻彙總的漢文佛教大藏經，都存有大量的隨函音義；然而就個體而論，大藏經之間隨函音義的數量差異還是非常顯著的。由於《開寶藏》和《遼藏》現今全藏已佚，我們無法全面考察，但是通過比較《高麗藏》、《房山石經》、《趟城金藏》與《磧砂藏》、《永樂北藏》和《嘉興藏》，我們發現前者的瞳函音義要遠遠少於後者，因此我們不禁產生這樣的疑問：前者中的某些睫函音義是不是刊刻時被刪去了？如果是的話，又是為什麼呢？竊以為前者應存在刊刻時將部分隨函音義刪除而未予刊刻的現像。如前所述，從早期寫本佛經開始，卷末附有隨函音義就十分普遍，尤其是自宋而後，隨函音義已成為刻本大藏經不可或缺的一部分，甚至連一些善男信女發願刊刻的單行本經卷都附載有隨函音義。因此，這些藏經據以刊刻的底本必然附有大量隨函音義。至於為什麼遭到刪除，是刻工有意為之①，還是主持雕版者為了節約人工和財力，抑或為了統一體例，暫時還不得而知，姑發此疑，以待後考。
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