《國家哲學社會科學成果文庫：留學生群體與民國的社會發展》以民國時期政治和社會變遷進程為主要論述線索，按照清末—民國史的階段性進程，建構大的縱向論述框架，以體現本課題歷史學的學科本位；在各時段則以留學生群體的演變、角色和作用為基本考察內容，探討本時段留學生和民國社會進程之間的互動關繫。

周棉，男，江蘇沐陽人，二級教授，江蘇師範大學留學生與近代中國研究中心主任，江蘇省重點學科江蘇師範大學中國史一級學科帶頭人，江蘇省跨世紀“333學術技術帶頭人工程”首批入選專家。主要學術領域為以留學生與中圍現代化為中心的中國近現代史研究、以馮至為中心的中同現代文學研究。《馮至傳》《中國留學生大辭典》《中國留學生論》等著作多次獲得江蘇省政府獎、國家辭書獎等，並被同外多家圖書館收藏。主持同家社科基金重大項目兩項及其他各類項目多項。應邀參加美國哥倫比亞大學250周年校慶“哥倫比亞大學與中同的關繫”等國際學術研討會多次。兼任國內多個學術團體理事等。

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序
導論
一 近代中國的留學運動與留學生群體的主流和本質
二 關於留學生課題研究的緣起、目的和意義

上編
第一章 留學生群體的形成與大廈將傾時的清末新政
第一節 清末新政與留學生群體的形成
一 清末新政與留日大潮的湧起
二 清末新政與留學歐美的復興
第二節 留學生群體與大廈將傾時的清末新政
一 傳播西方政治文化學說，營造新政聲勢
二 任職清廷中央部門，參與新政
三 起草新政方案，參與和推動變革
第二章 清末民初的政治鼎革和留學生群體登上中國政治舞臺
第一節 留學生群體與中國同盟會的創建和清廷的覆滅
一 留學生群體與中國同盟會的創建
二 留學生群體與辛亥革命
第二節 民初政爭與留學生群體救國道路的探索
一 民國的誕生與臨時大總統孫中山的就任和辭職
二 留美總理唐紹儀與總統袁世凱權力之爭的癥結
三 宋教仁議會道路的探索與袁世凱專制獨裁的固守
四 留學生群體與護國戰爭
第三章 北洋形態的留學生群體及其社會影響
第一節 北洋政府文官制度的改革和留學生的任用
一 文官制度的確立及對留學生入仕的影響
二 北洋政府中歸國留學生的任職構成
第二節 北洋時期的留學教育
一 北洋時期的留學政策
狀態的留學教育
第三節 留學生群體與五四運動
一 留學生與五四新文化運動
二 留學生與五四愛國運動
第四節 留學生的文化選擇及救國道路之爭
一 留學生與“科學救國”“教育救國”思潮
二 留學生與馬克思主義的傳播和中共的創建
三 胡適等留學生自由主義知識分子群體的形成
四 留學生群體與“科玄論戰”
第四章 南京政府前期的留學生群體及其社會影響
第一節 國民黨中央領導層的留學背景與派繫權力之爭
一 留學生群體與國民黨一黨專政體制的確立
二 南京政府的建制與組成人員的留學背景
三 國民黨中央領導層的留學背景與派繫權力之爭
第二節 留學生群體與南京政府抗日外交政策的確立
一 以留學生為主體的歐美使領館人員極力呼吁
二 國內思想文化界留學生精英的積極推動
三 海外留學生的強烈促成
四 以留學生為主體的親英美派政治勢力的內部影響
五 以蔣介石為首有留日背景的國民政府政要的最終抉擇
第三節 留學生群體與中國社會性質的論戰
一 留學生群體與論戰的緣起
二 留學生群體在論戰中的地位
三 留學生群體引導了論戰的方向
第五章 八年抗戰和留學生群體的分化與影響
第一節 抗戰爆發和國民政府知識分子政策的調整
一 召集知識界人士共商抗戰大計
二 確立戰時留學統制政策，加強統籌規劃
第二節 抗戰前期留學生群體的分化
一 積極抗日：留學生群體的主流
二 投降賣國：留學生群體的逆流
三 在歐美“忍耐而等待”：愛國的守望者
四 滯留日本：民族意識的淡漠者
第三節 戰時高校內遷與留學生群體的文化傳承和科學研究
一 留學生群體與戰時高校內遷
二 留學生群體的文化傳承與科學研究
第四節 抗戰時期國民黨的執政弊端和留學生群體的憲政運動
一 國民黨政權的腐敗和日益嚴重的執政危機
二 留學生群體與第一次憲政運動
三 留學生群體與第二次憲政運動
第六章 戰後中國的前途和留學生群體的艱難抉擇
第一節 戰後的留學政策和黨派社團中留學生的構成
一 戰後留學政策的恢復
二 戰後黨派社團和國大國府中留學生的構成
第二節 戰後留學生群體的政治訴求
一 國共重慶談判代表的構成和留學生代表的政治訴求
二 政協會議代表的構成和留學生代表的主張
三 留學生群體和民主黨派的民主憲政活動
第三節 國共北平和談破裂和留學生群體的裂變
一 留學生群體與國共北平和談
二 留學生群體的不同選擇

下編
第七章 留學生群體與中國現代文化教育體繫的轉型和建立
第一節 留學生群體與中國現代學科的創建和學術體繫的形成
一 留學生群體與中國現代人文社會科學學科的創建
二 留學生群體與中國現代自然科學學科的建立
三 留學生群體創建中國現代學科和學術體繫的意義
第二節 留學生群體與民國時期新式教育體制的建立
一 留學生群體與民初的學制改革
二 留學生群體與民國教育行政體繫的改革
三 留學生群體與民國時期新式教育體制的發展變化
第八章 留學生群體與民國時期的國民經濟
第一節 留學生群體與民國時期農業的發展
一 現代農學留學教育的興起和發展
二 農學留學生與民國農業的發展
第二節 留學生群體與民國現代工業體制的建立
一 留學生群體在民國現代工業體制建立中的地位與優勢
二 留學生群體與民國工業結構的建立與調整
三 留學生群體與民國工業管理制度的初步建立
第三節 留學生群體與民國時期現代財政體制的初建
一 民國建立前後中國的財政體制
二 投身民國財政領域，推動財政改革
三 主持民國稅收改革，奠定現代稅制基礎
四 推進民國幣制改革，實現貨幣統一
五 參與民國金融改革，建立中央銀行
第九章 留學生群體與民國時期軍事和國防的現代轉型
第一節 留學生群體與民國時期的軍事思想和國防理念
一 關於全民族戰爭觀
二 建立現代“全體性國防”理論體繫
三 探討現代軍事戰略戰術
第二節 留學生群體與民國時期軍事制度的建立
一 主導建立現代軍事組織體制
二 推動現代兵役制度的轉型
第三節 留學生群體與民國時期軍事科學技術的發展
一 促進造艦工業和技術的發展
二 促進航空工業和技術的發展
三 促進兵器工業的發展
第四節 留學生群體與民國時期軍事教育的轉型
一 擔任軍事院校的領導職務
二 擔任軍事院校的教師
三 編譯軍事書籍
第十章 留學生群體與中國近代民族國家的建立
第一節 留學生群體與中國近代國際觀的確立
一 用《春秋》比附國際法，搭建接受近代國際觀的橋梁
二 引進西方外交觀念，促使中國傳統的華夷觀念徹底崩潰
三 深刻反省義和團運動，推動近代中國加速融入國際社會
四 大量翻譯國際法著作，為確立近代新型國際觀奠定基礎
第二節 留學生群體與近代中國民族國家的建立
一 留學生群體與“中華民族”族稱的形成
二 留學生群體與民族主義潮流的興起
三 留學生群體對民主化進程的推進
四 留學生群體與近代民族國家——中華民國的構建
第三節 留學生群體與中國近代外交體制的建立
一 留學生群體與中國近代外交隊伍構成的變化
二 留學生群體與民國外交體制的建立
三 留學生群體與近代外交——以收回關稅自主權為主的討論
綜論 留學生群體與民國的現代化
一 留學生群體介入民國社會的動機和方式
二 留學生群體與民國社會的互動關繫
三 留學生群體作用於民國社會的優勢
四 留學生群體與民國的現代化

征引文獻
索引
後記

《國家哲學社會科學成果文庫：留學生群體與民國的社會發展》：
憲政期成會還負責對“五五憲草”進行修改工作，在征集各方意見的基礎上提出了《中華民國憲法草案（五五憲草）修正草案》。鋻於“五五憲草”中規定的國民大會成員過多，每六年纔開會一次，而且會期又短，治權屬於行政院、政權屬於國民大會的原則難以實現，該修正草案中增加了“國民大會議政會”一章，提出在國民大會閉會期間成立國民大會議政會這一常設機構，執行國民大會之職權，形式類似於西方民主國家的議會。這是第一次憲政運動以西方民主制度改革中國現行國家政治制度的重要方案。如果能獲實現，勢必削弱國民黨的絕對統治地位，推動中國民主政治前進一大步。“五五憲草”修正草案的藍本是由在昆明的國民參政員羅隆基、羅文干、陶孟和、周炳琳、傅斯年、張奚若、楊振聲、任鴻雋、錢端升共同擬訂的。這9名參政員全都是具有留學教育背景的大學教授，其中羅隆基、羅文干、陶孟和、周炳琳、傅斯年、錢端升是憲政期成會委員。
……

周棉教授的大著《留學生群體與民國的社會發展》即將由國家社會科學成果文庫推出，是學術出版界的一個好消息。在送舊迎新、雞年即將到來之際，周教授告知我這個好消息，請我為他的大著寫幾句話。我與周教授聯繫有年，對他的索序，不好推脫。
鴉片戰爭以後，西方列強憑借堅船利炮打開了中國封閉、封建的大門，從此，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會，特別是到1901年清政府被迫簽訂《辛丑條約》，中國半殖民地半封建社會的地位“確立”，中國國家地位更降到“谷底”。東西方列強更是磨刀霍霍，瘋狂地要把中國豆剖瓜分，中華民族面臨前所未有的亡國滅種的危機。但是，優秀的中華兒女並沒有奴顏屈服，沒有跪倒在東西方列強的鐵蹄下呻吟，而是發憤為雄，存亡繼絕，立志振興中華。中國近代留學運動的發生和留學生群體的演變，就從一個重要側面反映了中華民族不屈不撓，掙脫列強奴役，捍衛國家主權，走向世界，走向現代化的歷史。用習近平總書記的話說“百餘年的留學史就是‘索我理想之中華’的奮鬥史”。按照我的理論，近代中國歷史度過了“谷底”之後，慢慢呈現“上升”趨勢，留學生在這個時候出現，總體來說是近代中國歷史的“上升”趨勢表現形式之一。
最先走出國門的是容閎和他倡導的留美幼童。作為中國近代留學運動的先驅，容閎的貢獻不僅在於他倡導、促成了中國官派留美運動，開中國近代留學運動之先河，更在於他有一顆不變的中國心，試圖用當時先進的西方文化改造封建落後的中國。《西學東漸記》言：“以西方之學術，灌輸於中國，使中國日趨於文明富強之境，”就是他愛國思想和興國遠見的集中概括。他帶出去的學生雖然數量不多：四批幼童120人，但是大都學有所成，在清末民初的歷史上，為國家的體制轉型和社會的科技發展，作出了不同程度的貢獻。如唐紹儀，曾任民國首任國務總理，在郵傳部、外務部任上，他就為國家利益同列強反復爭衡；在辛亥革命後的南北議和中，作為北方代表而趨同於南方主張，力主清帝遜位，實行共和；出任總理以後，為堅持《臨時約法》而不惜與老上司袁世凱翻臉直至掛冠而去。至於詹天佑修築鐵路的事跡，在今天的中國已家喻戶曉、人人皆知了。其實，需要強調的是，在留美幼童和隨後的福州船政學堂留歐學生中，還有一批在馬尾海戰和甲午海戰中為國捐軀的烈士，其中在馬尾海戰中犧牲的幼童是“揚武”號槍炮官六品軍功楊兆楠、“揚武”號槍炮官六品軍功薛有福、“揚武”號槍炮官七品軍功黃季良、“振威”艦二副六品軍功邝詠鐘。在甲午海戰中犧牲的是幼童陳金揆和福州船政學堂留歐學生劉步蟾、林泰曾等一批中國最早的現代化的海軍軍官。他們都是近代中國最早站在反對外來侵略第一線的新一代知識分子的代表。也就是從他們開始，中國留學生愛國主義的主流和本質得到彰顯和發展，並成為中華民族愛國主義傳統的一部分。
甲午戰爭之後，湖廣總督張之洞選派了第一批官派學生到日本留學。甲午慘敗，中國學生要到日本去看看到底是何原因，日俄戰爭，日本取勝，中國國內廢除科舉制度，中國的留學運動進入了波瀾壯闊的新階段，清末留日大潮是一個明顯標志。1905年底，留日學生人數約8600人，達到了近代中國留日學生人數的頂峰，1906年大約也有8000人。從1896年中國官派留日開始至1937年，留日學生大約有十萬人之譜。從此，中國留日學生與祖國的命運緊密地結合在一起。
明治維新後的日本，迅速脫亞人歐，成為亞洲唯一的初步現代化的強國，介紹西方各種科學知識、理論學說的出版物比比皆是。在這裡，留日學生接觸了大量的西方資產階級社會政治學說和馬克思主義、科學社會主義的學說，學到了許多在國內封建專制的禁網下不可能學到的新知識，包括經日本人翻譯、刪節或改寫的西學理論，並通過創辦的各種刊物如《浙江潮》《遊學譯編》等，向國內廣泛傳播。他們研究各式各樣的思想、學說和治國方案，增強了國家興亡的危機感和現代的民族、國家觀，並形成了多種政治派別。