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  • 家風建設中的個人品德養成研究 [Research on Personal Morality
    該商品所屬分類:圖書 -> 中國社會科學出版社
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    【優惠價】
    587-850
    【作者】 欒淳鈺 
    【出版社】中國社會科學出版社 
    【ISBN】9787520374217
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    出版社:中國社會科學出版社
    ISBN:9787520374217
    版次:1

    商品編碼:13147350
    品牌:中國社會科學出版社
    包裝:平裝

    外文名稱:Research
    開本:16開
    出版時間:2021-02-01

    用紙:膠版紙
    頁數:231
    字數:261000

    正文語種:中文
    作者:欒淳鈺


        
        
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    編輯推薦

    個人品德的養成是個人成長發展的重要一環、是維護社會穩定的重要保障,同時也是社會公德、職業道德和家庭美德建設的必然需要和價值旨歸。
    《家風建設中的個人品德養成研究》按照歷史-理論-現實的研究思路,基於個人品德養成目的,對傳統家風建設中養成個人品德歷史進行回顧和總結,從中提煉經驗和精華。立足現實,借助相關理論和方法,最終落腳在當代家風建設中個人品德的養成。

    內容簡介

    個人品德在社會道德建設中具有基礎性作用。家庭是人生的首所學校。家風建設能夠實現社會道德規範的個體化,潛移默化地作用於個人品德的養成,進而不斷提升個人的道德修養和境界。

    作者簡介

    欒淳鈺,博士,天津大學馬克思主義學院副教授,碩士生導師。在《思想教育研究》《馬克思主義理論學科研究》等刊物發表論文30餘篇;主持國家社會科學基金青年項目、天津市哲學社會科學規劃項目等國家及省部級課題6項。

    目錄

    緒論
    第一章 家風建設與個人品德養成的關繫
    第一節 家風與個人品德的概述
    第二節 家風的流變與品德養成優勢
    第三節 家風建設與個人品德養成的契合性
    第四節 家風建設與個人品德養成的互促性

    第二章 家風建設中養成個人品德的歷史資源
    第一節 辯證審視傳統家風建設的倫理秩序
    第二節 個人品德養成的道德規範的現代轉化
    第三節 傳統家風建設中養成個人品德的特點
    第四節 傳統家風建設中養成個人品德的方法

    第三章 家風建設中養成個人品德的理論支撐
    第一節 個人品德養成的源發與機理
    第二節 家風建設中的育德因素與測評
    第三節 家風建設中養成個人品德的理論依據
    第四節 家風建設中養成個人品德的理論借鋻

    第四章 家風建設中養成個人品德的現實分析
    第一節 當今家庭、家教、家風情況
    第二節 家風建設中養成個人品德的現實需要
    第三節 家風建設中養成個人品德的機遇
    第四節 家風建設中養成個人品德的挑戰

    第五章 當代中國家風建設中養成個人品德的對策
    第一節 優化外部支持:家風建設的外在保障
    第二節 穩固基本家庭場域:個人品德養成的場所保障
    第三節 協調各種家庭關繫:個人品德養成的基本條件
    第四節 重塑家訓家規文化:個人品德養成的重要載體
    第五節 優化家教方法機制:個人品德養成的直接途徑

    結語
    參考文獻
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    精彩書摘

    《家風建設中的個人品德養成研究》:
    家風既是“成型機”,又是“溶解池”,其中,家庭成員既是家風建設中的一分子,又必然在自身打上家風烙印。良好的家風不僅是家庭的重要構成,而且是國家文化和國家精神的集中體現。因此,在家風建設過程中,個體不但要完善自身,即所謂的“修身”,還需要完善其他素,做到“齊家”,而且還要擔負服務於國家和社會的使命。由此,從微觀層面來講,家風建設中能夠實現個人品德的養成,且在良好家風熏染下,能夠培養符合社會需要的社會人。家庭成員良好品德的養成,也是良好家風的外顯,有助於良好家風的進一步建設和發展,而且可以實現優良家風的歷代傳承。可見,家風建設與個人品德養成是一個互促共進的過程。
    一 在家風建設中實現個人品德養成
    馬克思主義認為,人是環境的產物。任何個體的成長都離不開環境的影響,不受環境作用的個體是不存在的。同樣,離開了家庭、學校、社會等環境作用,人的品德的形成與發展也是不可能的。在家風建設中,不僅可以潛移默化地作用於個人品德的養成,而且良好家風的建成,必然為個人品德養成提供優良的家庭環境。
    (一)家風建設為個人品德養成奠定可靠基石
    個體具有優良的品德是立足社會的根本,而兒童時期是品德形成的關鍵時期,這離不開良好家風的作用。家庭既是兒童生活的第一環境,又是兒童接受教育的第一場所。因此,家風狀況必然會對兒童思想品德的塑造、心理品質的形成、行為習慣的培養、興趣愛好的引導產生巨大的影響。從胎兒“呱呱”墜地時起,母親與新生兒的結合便是個體生命維持的第一個起點,新生兒也就成了獨立的生命個體。之後個體逐步學會走路、說話,懂得了一些最基本的生活知識,具備初步的社會交際能力等。個體在良好的家風的熏陶下,獲得最初的、最基本的生活技能和為人處世之道以及正確的道德規範,逐步由“生物人”成長為“社會人”。當然,“狼孩”便是老生常談的反面案例,長期脫離家庭環境的熏陶,缺乏基本的語言交流,無法產生思維意識,品德養成更無從談起。雖然在家風建設中所傳授的部分知識十分簡單、初級,但卻是人之為人需要掌握的基本知識,每一個體都不能離開家風的感染和熏陶。因此,家庭是人們接受教育的搖籃,也是人們接受教育的第一個場所。對於任何人來說,最基礎的教育都是通過家庭,特別是通過父母來完成的。如果沒有家風傳承中所傳授的那些基本知識、本領做基礎,個人是很難順利接受學校教育和社會教育的。可見,家風建設乃基礎性工作,能為培養具備優良品德的個人奠定基礎。
    (二)家風建成為個人品德養成營造良好氛圍
    家風建設以培養人為目標,它是全方位展開的:除了包括一般的生活知識、生活技能、適時的基本社會規範等外,還包括父母及長輩的社會經驗和經歷、對社會的認識和態度、對人生的領悟和看法、對知識技能的掌握和運用等。不同的“家庭氣氛”①必然形成不同的個體思想、品德、行為,並且人與環境彼此互創。其一,橫向來講,家風建設的內容廣泛。家風建設,從起居飲食到倫理道德、文化知識,再到人情世故、人際交往等無所不包。凡是父母長輩掌握的基本知識和生活經驗,都會毫無保留地在家風建設中傳授給自己的子女。同樣,凡是家庭成員所獲得的新知識、新經驗,都會自覺或不自覺地感染、影響其他家庭成員。其二,縱向來講,家風建設的時間長久。家風建設既需要歷代成員的建設,又需要歷代成員的傳承。對於每一個人來說,隻要不離開家庭而生活,也就永久地接受著家風的熏陶,有時即使是暫時離開家庭而生活,也會通過書信、電話、網絡等進行溝通,在潛移默化中受家風的影響。在家庭這所“學校”裡,沒有時間限制,它是人接受終身教育的重要場所。因此,父母及長輩會什麼、懂什麼、支持什麼、反對什麼等都體現在家風中,並會通過言行對子孫後代產生影響,自覺或不自覺地形成了各個家庭不同的家風。
    ……
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