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  • 中國社會科學院“普世價值”論批判文選
    該商品所屬分類:圖書 -> 中國社會科學出版社
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    【作者】 中國社會科學院 
    【出版社】中國社會科學出版社 
    【ISBN】9787516182970
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    內容介紹



    出版社:中國社會科學出版社
    ISBN:9787516182970
    版次:1

    商品編碼:12002614
    品牌:中國社會科學出版社
    包裝:平裝

    叢書名:中國社會科學院批判文選
    開本:16開
    出版時間:2016-06-01

    用紙:膠版紙
    頁數:656
    字數:620000

    作者:中國社會科學院

        
        
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    內容簡介

    本書收錄了中國社會科學院在辨析、研究和批判西方普世價值方面的文章五十餘篇,具體包括西方普世價值的源流與本質、對普世價值謬誤的分析、對西方政治普世價值的批判、堅定社會主義價值體繫自信等部分。編入本文選的文章,一部分是中國社會科學院的領導和專家學者撰寫發表的文章,一部分是中國社會科學院組織院外專家學者撰寫發表的文章。

    作者簡介

    中國社會科學院,是中國哲學社會科學研究的第1高學術機構和綜合研究中心。中國社會科學院以學術著作、科學論文、調查研究報告、資料翻譯和文獻整理等形式向社會各界提供科研產品。許多研究成果在國內外學術界產生了重要影響,在改革開放和經濟、社會發展中取得了良好的社會效益。

    目錄

    一 西方普世價值的源流與本質
    “普世價值”問題出現的過程、原因及實質
    論“普世價值”是否存在及“普世價值”鼓吹者們的政治目的
    我們為什麼必須批判抵制“普世價值觀”
    關於“普世價值”的追問和思考
    關於普世價值的研究:問題與爭鳴
    馬克思主義是剖析“普世價值”問題的科學思想武器
    要研究和警惕“普世價值”思潮
    掀開西方“普世價值”的面紗
    認清“普世價值”背後的歷史唯心主義
    “普世價值”問題之我見
    抽像人性論、“普世價值”和美國的文化戰
    從西方非意識形態化思潮的角度看“普世價值”
    關注“普世價值”思潮新走向
    警惕“普世價值”論“回暖”
    不甘寂寞的西方“普世價值”觀
    “普世價值”論隱藏的陷阱

    二 對普世價值謬誤的分析
    論普世價值與價值共識
    “普世價值”的理論誤區和實踐陷阱
    怎樣認識所謂“普世價值”
    “普世價值”是個偽命題
    價值問題的復雜性與“普世價值”概念的誤導性
    馬克思的實踐價值論與政治“普世價值”問題
    從價值主體性維度看“普世價值”何以不能
    普世價值論的理論誤區及其人學辨正
    “自由、平等、人權是人類共同的普世價值”辨析
    抽像的“普世價值”是偽命題

    三 對西方政治普世價值的批判
    論民主與社會主義民主
    ——關於民主問題的札記
    關於民主與普世民主的相關思考
    美國式的西方民主制度沒有普世性
    如何認識“民主普適論”的實質
    西方關於不同制度與民主的新觀點
    西方“民主人權輸出”的背後
    民主與“普世價值”
    關於“民主”、“普世價值”與“普世民主”的思考
    西方憲政民主理論來源探析
    從“占領華爾街”看“美式民主”的非民主本質特征
    從列寧對“一般民主”的批判看“普世價值”
    無效民主與民主化研究背後的美國國家利益
    既有直接損害也有間接損害
    ——美式民主擴張傷及世界文化遺產
    斯諾登:西方“普世價值”觀的黑色反諷
    “普世價值”決非一般價值觀念

    四 堅定社會主義價值體繫自信
    馬克思主義在中國的偉大勝利
    堅持人民民主專政,並不輸理
    人民政協是社會主義民主政治制度的偉大創造
    讓玫瑰花和紫羅蘭散發不同的芳香
    ——尊重和維護世界文化與文明的多樣性
    貫徹科學發展觀堅定不移發展社會主義民主政治
    關於“依法治國”十個理論問題的思考
    ——學習習近平總書記繫列講話精神和黨的十八屆四中全會精神的體會
    堅持人民民主專政,完全合理合情合法
    “普世價值”與核心價值觀的反滲透
    中國道路的民主經驗
    樹立科學的馬克思主義民主觀
    馬克思主義視閾中普世價值爭論的基本問題
    社會主義核心價值觀與資產階級“普世價值”的比較
    ——基於馬克思主義經典著作
    從對資產階級民主政治的剖析探索中國政治體制改革的正確道路
    ——訪中國社會科學院馬克思主義研究院特聘研究員
    提升中國文化軟實力與反對“普世價值”
    馬克思主義國家學說的戰鬥性
    “普世價值”無法解決中國問題
    “普世價值”論追求的是別一種價值
    清除“普世價值”對社會科學研究的影響
    中國人民的抗震救災精神不容“普世價值”鼓吹者曲解
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    前言/序言

    世界歷史發展的實踐證明,選擇什麼樣的指導思想,選擇什麼樣的社會制度,選擇什麼樣的發展道路,將會深刻地影響一個國家、一個民族的前途命運。當前,面對各種思想文化交流交融交鋒的新形勢,哲學社會科學戰線的一項重要任務是自覺堅持以馬克思主義為指導,深入批判“普世價值” 論、“憲政民主” 觀、新自由主義、歷史虛無主義、民主社會主義、資產階級新聞觀等錯誤思潮,堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

    冷戰結束以來,在西方所謂“普世價值” 論的鼓吹下,一些國家被折騰得不成樣子,有的四分五裂,有的戰火紛飛,有的整天亂哄哄的……阿富汗、伊拉克、敘利亞、利比亞、也門等國家就是典型案例。西方資本主義價值體繫給這些國家帶來的顯然不是“福音” 或“救世良方”,而是無盡的動蕩和災難。這些國家和地區慘痛的教訓證明,根本就沒有普遍適用於一切社會、一切國家和一切民族的永恆的價值觀。價值觀念從來都是一定歷史條件下具體社會經濟政治形態的產物,都是具體的、歷史的、變化的,總是與一定的社會經濟政治關繫相聯繫,所謂抽像的、超階級的、超歷史的“普世價值” 在現實生活中不可能獨立存在。一些人宣揚的“普世價值” 論,是一個有特定政治含義和具體企圖的思想陷阱,其針對我國的目的,就是要否定四項基本原則,而代之以西方資產階級意識形態,本質上是要否定中國共產黨的領導、否定馬克思主義的指導地位、否定人民民主專政、否定社會主義制度。

    “憲政民主” 觀是近年在我國意識形態領域湧現的又一股錯誤思潮。在黨中央作出全面推進依法治國重大戰略部署的背景下,有人趁機興風作浪,故意混淆“依法治國”、“依憲治國”、“依憲執政” 與西方“憲政民主” 的本質區別。“憲政民主” 是伴隨西方資本主義的產生而發展起來的政治理念,逐漸演變成為西方資產階級的主流政治和制度主張,完全是西方資產階級的國家理念、政治模式和制度設計。他們鼓吹的“憲政民主”,實質上是要徹底否定我國社會主義人民民主和法治、社會主義制度、中國共產黨領導下的人民民主專政的社會主義國體,代之以西方資本主義的法治理念和法治模式,搞“三權分立”、“多黨制” 和“議會制”,一句話搞資產階級專政的資本主義國體。“憲政民主” 顯然絕對不是什麼“普世民主” 或“普世價值”,不是適用於一切國家的政治制度。我國是具有本國具體歷史和現實特點的社會主義國家。我國適合什麼樣的制度,適用什麼樣的模式,是由我國國情決定的。照抄照搬他國的政治制度和政治模式行不通,甚至會把國家前途命運葬送掉。中國是一個社會主義的發展中大國,我們需要借鋻國外政治文明的有益成果,但絕不能放棄中國特色社會主義政治制度的根本。

    新自由主義思潮是隨著我國改革開放而滲入進來的。從本質上看,新自由主義是西方資產階級的意識形態,代表了國際金融壟斷資本的核心利益和價值觀念,通過鼓吹完全私有化、徹底市場化、絕對自由化和全球一體化,為以美國為首的國際金融壟斷資本開闢全球空間。新自由主義先後被英、美金融壟斷資產階級捧上了西方主流經濟學的寶座,逐步由經濟思潮轉化為附帶一繫列政策、舉措的意識形態主張,並迅速向拉美、亞非、東歐等國家和地區廣泛蔓延。自90年代後期開始,新自由主義的“副作用” 開始顯現,先後導致一繫列引進新自由主義的國家與地區的經濟深受重創,社會動蕩不安,人民苦不堪言。2007年美國次貸危機全面爆發,隨即蔓延為一場全球性的金融危機。這十年來,為了走出金融危機與經濟衰退相互拖累的發展困境,以美國為首的西方主要國家被迫采取加大政府開支、擴大基礎建設投入等政府干預政策。可以說,世界金融危機這場肇始於美國的“經濟災難” 正式宣告了新自由主義的徹底破產。這一破產表明,當代資本主義並沒有從根本上解決生產社會化同生產資料私人占有之間的內在矛盾;周期性經濟危機的爆發是資本主義基本矛盾發展的必然產物。正是由於生產資料占有方式的不同,社會主義市場經濟的公有制本質決定了經濟危機的可規避性、可防範性。中國特色社會主義的成功實踐告訴人們,隻有將公有制為主體的制度與市場經濟緊密結合,同時用好“看得見的手” 和“看不見的手”,纔能使社會主義制度的優越性更好地發揮出來。

    西方新聞自由觀是資產階級在歐洲大陸血雨腥風的鬥爭中形成的,曾經為資本主義打倒封建制度的傳播武器。然而,隨著歲月流逝,新聞自由的進步因素在西方傳媒界越來越被淡化,越來越變成一種鞏固資本主義統治、打壓社會主義和一切尋求國家獨立與社會進步發展的國家的武器。以美國為首的西方國家,根據所謂的國家核心利益的訴求,肆意扭曲與歪曲新聞自由,使新聞自由成為“為我所用”、“唯我獨尊” 的“法寶”。這也充分暴露了西方新聞自由觀的虛偽性、自私性、兩面性和獨裁性。為了針對中國,美國等西方國家把新聞自由等價值觀包裝成全球公共產品,以全人類“適世價值” 觀為幌子,宣傳資本主義國家的制度優勢,以此進行思想控制,進而危害中國的國家安全和中國社會的和諧穩定。

    當然,對充滿西方意識形態色彩的錯誤思潮的否定與批判,並不等於全盤否定西方現代文明所創造的一切有價值的、於我有用的思想與文化。中國特色社會主義是在汲取世界先進文明的基礎上發展起來的。

    以習近平同志為核心的黨中央堅持馬克思主義指導,高揚中國特色社會主義偉大旗幟,堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,大力加強意識形態工作,對錯誤思潮予以鮮明的批判和抵制,不斷鞏固馬克思主義的指導地位,鞏固全國人民共同奮鬥的思想基礎。中國社會科學院黨組按照黨中央的決策部署,積極組織院內外專家學者,圍繞錯誤思潮的源流、本質及其危害等問題,展開了一繫列深入的研究與批駁,推出了一批較有影響的論著,受到了社會各界的廣泛關注和充分肯定。本套文選選編了近年來公開發表的一些重點文章。這些文章積極運用馬克思主義的立場、觀點、方法,對各種謬論展開了具體而深入的批判。

    我們期望這套文選的出版,能夠幫助廣大干部群眾進一步學好馬克思主義,學好習近平總書記繫列重要講話,將自身原有的理論素養轉化為清醒的理論自覺、堅定的政治信念、科學的思維方法,在推動馬克思主義中國化、時代化、大眾化,推進中國特色社會主義理論體繫創新發展,加快構建中國特色哲學社會科學創新體繫,鞏固和發展中國特色社會主義方面,發揮更為積極的作用。

    是為序。

    王偉光

    2017年10月


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