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  • 種族歧視對美國國家認同的影響
    該商品所屬分類:圖書 -> 中國社會科學出版社
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    828-1200
    【優惠價】
    518-750
    【作者】 袁兆霆徐榮 
    【出版社】中國社會科學出版社 
    【ISBN】9787520351454
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    內容介紹



    出版社:中國社會科學出版社
    ISBN:9787520351454
    版次:1

    商品編碼:12780970
    品牌:中國社會科學出版社
    包裝:平裝

    開本:16開
    出版時間:2019-12-01
    用紙:膠版紙

    頁數:239
    字數:235000
    正文語種:中文

    作者:袁兆霆,徐榮

        
        
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    內容簡介

    為什麼協助黑人返回非洲故園的利比裡亞計劃會遭到絕大多數黑人的抵制?回到非洲翻身做主人難道不比在美國忍受種族歧視要好嗎?為了廢除黑人奴隸制和種族隔離制,為什麼會有那麼多的白人不惜拋家舍業甚至獻出自己的生命?白人不是種族歧視的施加者和受益者嗎?為什麼黑人在美國獨立戰爭和南北戰爭中英勇善戰屢受嘉獎,可是在後來一繫列戰爭中的表現卻是乏善可陳?同樣是黑人,前後的表現為什麼反差會那麼大呢?
    對於這些貌似反常的問題,《種族歧視對美國國家認同的影響》進行了較為深入的剖析,並給出了合情合理的解釋。

    作者簡介

    袁兆霆,政治學博士,現任教於渮澤學院政法學院。

    徐榮,法學碩士,現任教於渮澤學院馬克思主義學院。

    目錄

    導論
    第一章 國家認同理論概述
    第一節 認同概念的釐定與辨析
    第二節 認同的分類
    第三節 美國國家認同問題

    第二章 種族歧視對美國國家認同的挑戰
    第一節 由來已久的美國種族歧視
    第二節 種族歧視對美國國民國家認同的影響
    第三節 種族歧視對美國國際認同的影響

    第三章 種族歧視引發的美國國家認同危機
    第一節 黑人奴隸制與美國第一次國家認同危機
    第二節 種族隔離制與美國第二次國家認同危機

    第四章 美國試圖解決種族歧視問題增進國家認同的探索
    第一節 送回非洲故土思路
    第二節 種族隔離思路
    第三節 黑白融合思路

    第五章 種族歧視仍然是美國國家認同建構中的沉重包袱
    第一節 美國政治制度中有利於黑人抗爭的制度與機制
    第二節 美國解決種族歧視問題的不利因素
    第三節 美國當今社會中的種族歧視問題
    結論
    參考文獻
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    精彩書摘

    《種族歧視對美國國家認同的影響》:
    歐洲殖民者罪惡的販奴活動,給非洲人民帶來空前的災難,使生產力遭到嚴重破壞,而貪婪的資本主義卻隨著販賣和奴役非洲黑人而發展起來。因此可以說,資本主義從頭到腳沾滿了非洲人民的血汗。從15世紀開始,大量的非洲黑人被歐洲殖民者捆綁到美洲。奴隸販子們從西南歐洲出發,乘船到達非洲西部沿海地帶;在通過各種各樣方式獲得黑人後,他們把那些黑人裝船運往美洲,到美洲後把那些黑人賣給種植園主;最後一程是把美洲的工業原料運回歐洲。這就是歐洲資本主義原始積累時期臭名昭著的所謂“三角貿易”。首先創立這種貿易形式的是葡萄牙人,但英國人後來取代了葡萄牙人,成為這種罪惡的“三角貿易”的主要經營者。
    “黃金海岸”和“像牙海岸”其實是歐洲人販子在非洲買賣黑人的場所。一開始,他們采用偷襲非洲黑人村莊的辦法獲取黑人。但這種赤裸裸的武力擄掠行為,遭到了非洲人民的強烈反抗。於是他們調整策略,挑動部落戰爭,然後他們再用槍支彈藥和其他小商品向黑人部落酋長們收買黑人戰俘。歐洲殖民者在非洲沿海設立要塞和商站,在這些要塞和商站設有專門的奴隸市場。黑人部落酋長們押著成串的被擄的黑人去奴隸市場,讓歐洲奴隸販子們“選購”。買賣成交後,奴隸販子們就用烙鐵在奴隸的臂上或者胸前打上帶有公司標記的烙印。然後這些黑人奴隸被關到販奴商站的地牢中,等湊到一定數量後再運往美洲的黑奴市場供種植園主們選購。
    販賣黑人的活動大約持續了四個世紀。綜觀整個黑奴貿易的發展過程,可以將這個活動粗略地分成三個時期。從15世紀中期到17世紀中期大致可算作第一個時期,這一時期屬於初創時期。從17世紀中期開始到19世紀初期為奴隸貿易的第二個時期。由於美國南部諸州種植園的發展,黑人奴隸貿易在這一時期最為興盛。1807年美國通過禁止黑人奴隸貿易的相關法案以後,美國黑人奴隸貿易進入第三個時期。這時的黑人奴隸貿易在法律上雖然已經被禁止,但黑人奴隸走私活動卻仍在悄悄進行。直到1890年的布魯塞爾會議做出禁止黑人奴隸貿易的決議後,罪惡的黑人奴隸貿易活動纔算徹底告終。
    美國建國後不久,各地就陸續出現了一繫列的反對進行黑人奴隸貿易和黑人奴隸制的群眾性組織團體。隨後政府也采取了行動,美國議會在1807年通過了一項法令,規定從1808年1月1日起禁止把奴隸輸入美國境內。雖然美國頒布了禁止黑奴貿易的法令,但由於美國南部諸州仍存在著巨大的奴隸市場,奴隸走私貿易仍然十分猖獗。在1862年林肯頒布《解放黑人奴隸宣言》之後,美國合法的黑人奴隸買賣纔真正結束。
    美國是一個多族群的迻民國家,一些學者考慮到早期來到北美洲的非洲黑人與來自其他地區的自願迻民不同,是被奴隸販子捆綁而來,故而稱其為“非自願移民”。這種移民方式對這些來自非洲的美國黑人影響深遠。美國黑人奴隸在美國獨立戰爭前被當作介於人與物之間的東西,說明黑人族群在美國建國之初就被打上鮮明的“人權”烙印。①比較悲哀的是,白人種族主義者對於壓迫奴役黑人,不僅毫無歉疚,反而振振有詞。達爾文在1871年出版的《人類的起源及性的選擇》一書中寫道:“黑人是介於白人與大猩猩之間的種群,對於像黑人這樣的群體,政府不應該采取任何救助措施,因為根據優勝劣汰法則,他們是不適合生存的種族,這是自然進化規律。”②達爾文的這個觀點在美國風靡一時,被稱作社會達爾文主義,同一時期的許多美國白人對此理論主張深信不疑。
    絕大多數的美國黑人生活在美國社會的最底層,他們經常受到貧窮、疾病和死亡的糾纏。非洲黑人最初被販賣到美國,主要是在南方種植園當農奴,以解決當地勞動力短缺問題。後來美國北方工業獲得了快速發展,需要大量勞動力。北方的工作機會吸引了大批黑人從南方種植園裡遷入北方和西北方工業發達的城市裡工作生活。美國內戰結束後,雖然美國從法律上廢除了主要存在於南方的黑人奴隸制度,給了黑人法律上的公民權利,但是在現實生活中美國黑人仍經常遭受不公正對待,甚至是人身迫害。
    ……
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