在《當代中國學者代表作文庫：古籍版本鋻定叢談》中，作者魏隱儒、王金雨將深湛的古籍版本學識和豐富而具體的版本鋻定經驗，濃縮於簡明而專業的文字說明中，博聞洽物，通達古今，對古籍版本鋻定做了繫統的闡釋說明。
《當代中國學者代表作文庫：古籍版本鋻定叢談》內容豐富，通俗易懂，實用性強，書內附有大量版本史上的插圖，實為珍貴的歷史資料。
《當代中國學者代表作文庫：古籍版本鋻定叢談》有助於熱愛古籍版本鋻定的讀者，對古籍版本異同可辨、是非可定能力的提高。

魏隱儒（1916-1993），現代書畫家、古籍版本學家。師從著名書畫家李苦禪先生，曾任《中國古籍善本書目》編輯委員會編委和副主編，著有《中國古籍印刷史》《古籍版本鋻定叢談》《印刷史話》等。

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第一章 緒論
一 版本學與目錄學
二 研究版本學的意義
三 古籍版本鋻定在版本學中的地位
四 研究古籍版本鋻定的基礎

第二章 古籍版刻史略
一 唐、五代的雕版事業
二 宋代的雕版事業
三 遼、金、西夏、蒙古時期的雕版事業五 明代的雕版事業
六 清代的雕版事業

第三章 古籍版本的類型

第四章 古籍版本術語
一 書葉上各部位的名稱術語
二 裝訂形式和裝訂技術上的名稱術語
三 文內常用符號
四 版本鋻別上使用的術語

第五章 古籍版本鋻定的方法和應注意的問題

第六章 歷史上古籍的用紙

第七章 雕印本的鋻定
一 牌記、封面和序跋
二 題跋、識語和名家藏章印記
三 書名冠詞
四 諱字
五 刻工姓名
六 行款字數
七 各家著錄
八 版刻時代特點
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第八章 活字本的鋻定
第九章 批校、抄本的鋻定
第十章 古籍版本中偽本的鋻定

附編 研究古籍版本目錄學應具有的知識
一 有關目錄學方面的知識
二 歷史上一些著名人物和重要學派
三 國家藏書閣——七閣
四 常用工具書簡介
五 後記

後記

《當代中國學者代表作文庫：古籍版本鋻定叢談》：
清道光《南昌縣志·人物志》載：“朱多煃，字用晦，瑞昌王府奉國將軍，善為詩，與裡人餘日德相唱和，因介李於美間，數吟詠往還，以此譽延海內，有《芙蓉園稿》。”
③《增修附注資治通鋻節要續編》十卷，題宋禮部員外郎兼國史院編修官臣李燾編，書林增入音釋批點校正重刊，大德甲寅朱氏尊德堂印行銜名三行大德序，半葉十四行，行二十一字。字體、紙張末風氣。在著錄時若憑序斷年而不細審其他，大德刻本。經查年表，大德並無甲寅干支紀年，從字體紙張看，又絕非大德刻本，可以肯定，確像明初刻本。再查宣德，確有甲寅干支，為宣德九年（1434年），繼而一再仔細審閱，發現銜名大德的“大”字是“宣”字所挖改，改後上鈐一閑文印章以資掩飾，偽裝巧妙，稍一疏忽即被瞞過。鋻定這樣本子是頗喫力的。此本現藏武漢大學圖書館。
……

魏隱儒，河北省束鹿縣人，1916年生，1939年畢業於前北平美術學院國畫繫。在北京市文物局長期從事書畫、文物、古籍鋻定整理工作，曾任《中國古籍善本書目》編輯委員會編委和副主編，是當代的書畫家和古籍版本學家。
隱儒自幼酷愛書畫，勤奮臨摹，初臨顏真卿《麻姑仙壇記》、柳公權《玄秘塔》、歐陽詢《醴泉銘》、趙孟頫《神道碑》；畫以《芥子園畫傳》為範本，每有所作，深受鄉賢長輩所贊賞。認為繼續深造前途不可限量。
後來，隱儒執教於北平，教課之餘，研究書畫，兼攻書畫理論，書學漢、魏、六朝碑刻，對《石門頌》《張遷碑》《前後史晨碑》《爨龍顏》《石門銘》《鄭文公》《張猛龍》《崔敬邕》《龍門二十品》等工力尤勤；於畫則師法青籐白陽、石濤八大諸大家，深得其真髓。隱儒為了深造，又考入北平美術學院國畫繫學習，刻苦鑽研，藝事大進。名畫家李苦禪先生當時執教該校，對他很是器重，指導尤多，得為李老的入室弟子。
隱儒與苦禪先生不但在藝術上有嬗遞之緣，且為患難師友。1939年5月，全國抗戰已進入第三個年頭，苦禪先生因資助一些青年、革命志士到解放區，為敵特務知而招來橫禍，日本憲兵在逮捕苦禪先生時，隱儒任北平市立北下關小學校長，經常到李老處學畫，常留住在西單柳樹井二號，因將苦禪先生與隱儒同志以八路軍罪名，用一副鐐銬聯臂投入沙灘日本憲兵隊北大紅樓牢獄，師生備受各種酷刑，逼供與八路軍的聯繫，終無半點口供，日偽不曾得到任何證據。隻好無條件釋放。
隱儒書畫，用筆蒼勁，運墨渾厚，章法布局，氣勢磅礡，其作品以蒼鷹、鷺鷥、雛雞、紫籐、白梅、紅菊、竹崔脊、荷蘭、稻蟹等最受好評。多次在北京、天津、濟南、青島等地與苦禪先生舉行聯合畫展和個人畫展，當時《晨報》《小實報》等報紙均為專刊介紹，譽為功力極富，且纔氣橫溢。
隱儒鑽研書畫，於古代碑帖以及文史圖籍，博求善本，是資研究，所見日多。因而對於古籍雕刻之研究頗多心得，為研究古籍版本打下了良好的基礎。隱儒由原中華書局參加了中國圖書發行公司、新華書店、中國書店的工作，從事《古舊書刊介紹》的編輯，古舊書刊價格的制定，接觸到大量古舊書刊，因而對古籍版本之研究造詣極深。他對傳世稀少的珍本圖籍，親自過目的，都做了詳細記錄，有的還拍攝書影，積累資料數十萬言，寫成了《中國古籍印刷史》《古籍版本鋻定叢談》《印刷史話》《古籍裝訂修補知識》《書林擷英》等。《中國古籍印刷史》《古籍版本鋻定叢談》已由印刷工業出版社出版發行；《印刷史話》亦將發稿、《書林擷英》正繼續編寫中。
隱儒是個教育工作者，在中小學教書多年，擔任過校長、教員、教導主任等職。曾任北平市小學校長，北京嵩雲中學、山東省立德縣中學、山東省立德縣女子中學、山東巨野中學等校教師及教導主任等職。
近幾年來，圖書館界為了實現周總的遺言，要盡快地編出中國古籍善本書目來。隱儒又被邀重登講壇，曾為山西省舉辦的古籍善本培訓編目骨干人員訓練班講授版本知識，為北京市舉辦的古籍編目人員訓練班講古籍雕印史和版本鋻定，並在中國古籍善本書目編委會任編委和副主編。曾經協助東北地區各省市圖書館和北京市的一些大專院校的圖書館工作人員商酌古籍善本的收錄標準和鋻定版本等工作；中國出版工作協會和中國民主促進會聯合舉辦的出版工作者講座，邀為講授《古代出版史》；為清華大學圖書館組織北京大學、人民大學、中央黨校、北京師範大學、北京師範學院、北京航空學院、農業大學舉辦的古籍版本知識講座，講授古籍雕印史及版本鋻定。今又應杭州大學古籍研究所聘請，為其碩士研究生講授版本學，為中文繫本科生文獻專業班講古代出版史，現在還擔任首都圖書館學會理事；清華大學圖書館古籍整理顧問；北京大學研究生畢業論文答辯委員；《中國印刷辭典》特約編輯等職。
隱儒現已年屆古稀，但精力充沛不減當年，仍舊是焚膏油以繼晷，夜以繼日地致力於書畫創作，經常被各地邀請作畫，曾為首都鋼鐵公司、包頭鋼鐵公司、南口保溫瓶公司、中日友好醫院、北京海關、海軍中國機械貿易中心、太原迎澤賓館等單位作丈二大畫。他還參加了書畫研究的各種團體——中國老年書畫研究會、中國書畫研究社、紅樓書畫研究會、北京中國書畫研究會等，為的是互相觀摩，以期百尺竿更進一步。他還擔任著北京東城區書畫協會的常務理事、中華湖社畫會的顧問和藝術委員會副主任、中國書畫研究社東城區業校顧問等職。
此外，他還是中國民主促進會會員，北京市文史館館員，中國文物保護技術協會會員。還擔任著北京市社會科學學會聯合會委員、北京軍區中國大百科全書特約審稿員。
我們相信，隱儒的藝事，隨著歲月的推移，將會更加老練，更加成熟，進入藝苑的更高境界。