我喜歡上心理學，純屬偶然。在20世紀80年代，高考報志願時，師範大學的各繫都能在中學找到相應的課程，唯獨教育專業沒有，所以我就毫不猶豫地選擇了它。因為自小待在山溝裡，我很想到外面走走，想過遊走不定的生活，我不想過學校固定的生活。我很熟悉老師，想做不熟悉的職業。
讀了教育專業後，發現教育學、教育史、心理學是它的三大主干課。在學習中，我喜歡上了心理學。畢業之後，我任教於高校。工作之餘，我常和學生交流思想，漸漸喜歡上了心理咨詢與治療。然後，我開始關注自己，也有意識了解別人，積極幫助別人解除心理困惑。不過，這些都是好奇與興趣，真正讓我把心理學當作一項事業與追求則是在北京讀博士的時候，因為在那時我參加了美籍華人李紹昆、張寶蕊的心理咨詢師培訓班。他們的咨詢技能、催眠以及團體輔導等，尤其現場觀摩她對一位學員的咨詢，為我打開了一個探究心靈的神奇領域，同時召喚我踏上尋找自我的旅途。從此，我的任何學習、科研、教育，也都和探索心靈，拯救靈魂的迷失有關。
我是自上而下開始走上心理咨詢之路的，也就是說，我不是沿著先參加各種培訓、然後是實踐的那種自下而上的過程。我是先從對心理學的研究開始介入，並逐步投入心理咨詢的，所以，我喜歡思考與研究，對心理咨詢與治療，喜歡嘗試一些新方法，更喜歡整合。無疑，這就是我走的賦有特色的心理咨詢與治療的路子。
我認為心理咨詢師要想幫助別人首先得幫助自己。很多走上心理咨詢道路的人，都是由解決自己的問題開始的—榮格和阿德勒都是這樣。做精神分析的人都知道，如果自己的問題沒解決，就會把自己的問題帶到咨詢活動中，很容易產生“移情”，從而妨礙對來訪者真實問題的探究與分析。可以說，我們認識自己有多少決定了我們對來訪者探索有多少。心理咨詢師是一面鏡子，如果上面有污點，那就壞事了，一定也會把這個污點映射到來訪者身上，讓人誤以為照出的是來訪者身上的污點。因此，認識自己這是其一，走出自己的心理問題更重要。因為隻有咨詢師心理健康了，纔會懷有積極健康的心態，開始其助人的工作。
我認為心理咨詢師要接地氣，倡導本土治療。人是一定文化下的產物，人的成熟是與人交往中社會化的結果，所以人是文化的產物。國外的心理咨詢與治療方法走在我們前面，虛心的學習固然重要，但更要結合自己的文化，進行必要的揚棄。心理咨詢是助人的事業，涉及面對面的交流與溝通，在此過程中，尊重、溫暖、共情、傾聽，積極關注是建立信賴關繫的基礎。這是不管在任何文化背景下都需要的，也是我們進行心理陪伴的精髓。然而，在進行危機干預時，就充分體現出文化的優勢了。對信奉宗教的人來說，宗教對亡靈的超度就能極大地撫慰遇難親人傷痛的心。了解當事人的文化背景不僅有助於進入他的內心，還有助於汲取他原有文化中的積極因素，十分有效地幫助他。
我認為心理咨詢師的人品很重要。心理咨詢是幫助人的事業，凡是與人溝通的工作，尤其面對面的，你的個人修為對彼此的關繫有重要的影響。如果來訪者對咨詢師不喜歡，那將很難開展工作。因為，人品的優劣會在互動的相處中反映出來。人常說：相由心生。人品如何不僅在面部，還會在行為中表現出來。一次咨詢可能讓對方很難感受到，但是多次咨詢後就很容易使對方感受到了。無疑，真誠、袒露是咨詢師必須做到的，不用說，你的個人修為也會不經意地流露。中外許多咨詢大師不僅咨詢技能高超，而且更重要的是他們人格魅力的偉大，你想從事這項工作，並持續得久遠，那就必須加強自己的品德修養。
我認為心理咨詢師要有理有情。心理咨詢師要陪伴來訪者，不僅要聽懂來訪者的心聲，還要體會對方的情緒，所以咨詢師不僅要有頭腦，更要有心，或者說是愛心。作為咨詢師，你可能擁有很多心理學知識，有許多了解人的方法，但並不能成為好的咨詢師，因為咨詢不是說教與爭論。在某種意義上，如何體會對方的情感並準確表達出來，這對咨詢的成功更加重要。這就是共情的魅力。有心理問題的人，一般是錯誤的認知影響了情緒的困擾，隻要咨詢師體會並表達了對自己痛苦的情緒，咨詢師就可以由此進入對方的內心，對方也願意敞開心扉向你傾訴。這就等於將對方的創傷治好了一般，因為他向你宣洩了情緒。實際上，來訪者都有自我修復能力的，在他訴說過程中很多就已澄清了困惑，理清了思緒，也悟出了困擾的原因。所以，對於許多適應性問題，咨詢師有情的陪伴更重要。無疑，任何來訪者都喜歡有生命的、有血有肉的咨詢師。
我認為心理咨詢師要廣泛學習。了解人的方法很多，對人的困擾疏導、對人精神的提升並非是心理學一門學科，所以心理咨詢師需要專業成長，需要不斷地學習。凡是關注人的所有人文學科知識都對提升心理咨詢師的專業發展具有滋養作用。從心理學到心理學是成就不了一個心理咨詢大師的。所以，致力於心理咨詢事業的人要向其他人文學科學習，比如文學、藝術、倫理、政治、歷史等。咨詢師還要向民間文化學習，如果有可能的話，每個地方的風俗習慣都需要學習或涉獵，要知道許多心理問題就是由於不同文化衝突造成的，文化治療也是本土治療的一個縮影。作為咨詢師，你還要向同行學習，他們特殊的案例或方法或許會激發你想得更多，從而豐富你咨詢的經歷。不可否認，必要的督導是重要的，尤其是年輕的、剛入行的新手，適時的督導會縮短你由新手到熟手的時間。
不管怎麼說，咨詢是語言溝通的過程，你要向別人學習如何講故事，如何讓自己的溝通有親和力，更有魅力。
我認為心理咨詢師的人格魅力比方法更重要。方法重要，咨詢師要盡可能學習不同的流派及方法，咨詢師要多實踐，多接個案，並對每次的咨詢寫出總結及反思，這對初學者重要也對成熟者重要。因為咨詢無止境，每個個案，尤其特殊的，對咨詢師構成挑戰的，它們都是促使咨詢師專業成長的契機，所以，咨詢師要懷著感恩之情對待每次咨詢，及時寫下總結是咨詢師敬重對方的表現。不過，隨著咨詢師的專業成熟，會發現咨詢有方法也沒方法，當咨詢師全身心陪伴對方的時候會忘了方法。咨詢師咨詢的技能、方法已融合，在其轉化為能力的同時，也就成為咨詢師的人格魅力了。面對咨詢的來訪者，咨詢師會隨著咨詢過程的力量——咨詢力，雙方，尤其咨詢師，而協調一致地變化。此時的咨詢表面上是雙方的互動，其實背後則是一種藝術。
這麼多年來，我正是懷著對咨詢的熱愛開始這項工作的。我非常珍惜每次咨詢的那些機會，反映在行動中就是寫反思與總結。我還利用一切學習的機會，與同行和水平高的人交流，這些學習經歷使我心理咨詢的專業得到快速提高。
正是懷著對人生的悲憫意識，以及敬重心靈溝通的活動，我把咨詢過程中能讓我感動或感悟的事件、啟迪的思想寫下來，一是化解我的困惑，讓我的心靈平靜—這說明寫作具有治療作用；二是寫出來為了讓我記住，融化到我的人格中，我認為凡是寫出來的東西纔是自己的東西。當我把這些思考的東西放在一起時，不經意間竟然形成了一個集子，我很樂意與大家分享我思想走過的路。
分享能帶來快樂，還能帶來友誼。
我真誠地向大家敞開心靈，向大家走來。我也很希望得到大家的回應，為的是，能讓我們一同攜手，在心理咨詢的路上走得更遠！
我要感謝浙江麗水學院、麗水學院教師教育學院的傾力資助！
我要感謝李麗虹、上官雲彥、黃愛玲、唐曉誠、劉燕燕、程翠萍、高偉光、方盛良的鼓勵和支持！感謝李麗虹在文稿修改、校對中的辛勤付出！
我更要感謝為本書提供大量插圖的無名學生。
我祝願你們能夠跨越人生遭遇的任何艱難與險阻！明天比今天好！
是為序！
深深的意識經驗
我們知道自己叫什麼名字，但不一定了解自己的行為表現，更不知道自己行為背後的原因。如果是良好的行為習慣，我們心裡漠然，坦然處之，心緒寧靜。如果是怪異的行為，那會引起別人反感，或困擾自己正常的生活，結果將帶給我們痛苦。
如何探究行為習慣背後的潛在原因，然後采納適宜的方法修正我們固有的觀念，進而改變我們的習慣，努力形成我們期待的行為—這是我們非常感興趣的，這也是一個專業心理治療的過程。不同的心理治療方法都是為我們提供如何洞悉內心經驗，也就是行為習慣背後的原因服務的，這些統稱意識的經驗。它是由我們以往的經歷沉積
到內心，日積月累層層疊加而成的。我們從小到大，每一天的經歷都會沉澱到內心，有些平淡無奇會逐漸忘卻，然而有些重大人生事件，卻讓我們卷入過多的情感，不僅改變了我們的思想和行為，反而會在我們的意識層面，也就是覺醒層面停留的時間長些。如同某些傷痛會影響某些人的時間可能久些，但是終因生活要向前走，我們會一天天走過，隨著歲月流逝，也就是那些曾經讓人放不下的傷痛，也很快被擠壓到更深的意識底層。人的意識經驗就這樣像滾雪球一樣，越聚越大，早年的、核心的也被擠壓得越來越深，也就是新近的經驗嚴嚴實實裹著它，以至於我們忘記了它。無疑，我們很想衝破這些外圍的包裹而觸及它、喚醒它。
這就是意識經驗，以及它的形成過程。那麼意識經驗具有哪些特點以及對我們生活有哪些影響呢？
意識經驗是一種能量，對我們的生活產生深刻的影響。
人的意識是對客觀世界的反映，這包括認知、情感體驗。這些統統稱為意識經驗，留存在人的大腦裡，形成人的自我概念而對人的未來期待、行為定向以及解釋世界的方式產生深遠的影響。意識經驗具有啟動、減弱或制止行為表現的作用，因而也是一種具有動力性的能量。它還表現為一種需求、欲望，驅動人產生一定的實現目標的意志行為。根據行為結果，可以把這些意識經驗歸為兩類：正向的、負向的。性質的不同對我們的情緒、行為頗有影響，也對周圍環境產生廣泛的影響。不過，這些影響發乎於我們意識深處，它們都具有很強的感染性，能把我們本性的性質通過投射、放大而表現出來，從而彰顯我們自我意志的力量。這些都是不以我們人為的意志所能左右的，它們已成為我們自我獨特生命的一部分，它們使我們與其他人區別開來。可以說，過去的經驗塑造了我們的生命，相應的生命活動又強化了我們的意識經驗，讓我們不能自已。
意識經驗不僅有兩種性質，而且可以疊加、蓄積。
我們一出生意識是一張白紙，隨著歲月流逝，我們經歷的事情增多，意識經驗也開始積累，有些是主動的，表現為要挑戰，滿足自己的好奇心，體現自己價值的偉大經歷；有些是被動的，表現為遭遇的挫折，可以預料但又無法擺脫的劫難，比如，隨著我們的長大，承擔的角色越多，遭遇的艱難也越多。人生經歷的沉浮，這些會讓我們高興，或讓我們沮喪，兩種經驗先後分門別類進入我們內心的意識，它們不會消失，會疊加累積，一層一層的，如後浪推前浪一樣，時間越久遠，越被擠壓到意識的深層。由於我們一直在追逐明天、新奇、挑戰，這些意識經驗被壓抑在我們內心深處，不曾或很難出離層層背負的經驗而現身我們覺醒的意識中，進而受到關注、撫慰和滿足。這些意識經驗以不同的扭曲方式在我們意識的汪洋大海裡翻騰，甚至咆哮，有時也會暫時平靜，這些有生命的經驗在不停呼喚。
意識經驗可以彌散於我們的軀體，尤其是交感神經和副交感神經，從而影響我們的身體健康。
中國中醫的經絡學說認為人的周身有一張我們看不到的經絡，人的氣血會沿著這些相通的經絡流動。如果經絡暢通，流動的氣血沒有阻滯，人就能很快排出體內各髒器的毒素，人的周身就健康。這正是中醫常說的：“通則不痛，痛則不通。”我們的意識經驗是一種能量，可以轉為這種氣，彌散並活躍在我們內心，尤其是創傷性經驗，會讓我們情緒波動，從而影響到管理我們髒器的交感神經與副交感神經的協調活動。這種氣可以阻滯或紊亂我們氣血的流通，甚而在某個部位造成瘀滯，降低這個部位人體的免疫力從而引起病變，損害我們身體的健康。當下社會高發的各種癌癥中，長期郁悶的情緒以及暴怒、悲傷等引發的不良行為習慣是主要的致病因素。
意識經驗裡有真正的自我。
現代人在追逐物質欲望的滿足時會迷失自我，即使生活水平提高了，人們卻並不幸福。也許得到了金錢、官位，卻內心孤獨，感受不到人生的意義及生存的價值。更多的成功人士在他們耀眼光環的背後，內心卻是難以言說的高處不勝寒。這些都是迷失自我的人，他們在尋找真實自我的過程中，會有各種各樣的表現：有些人放縱自己挑戰各種倫理、甚至法律底線，有些人痛苦地自殺，還有一些令我們羨慕的人走上慈善，關愛人類的大愛之路。這幅社會圖景實際告訴我們：人們在滿足欲望、追求卓越時會走向異化，我們的自我會不經意間迷失，人持久的生命力是自我潛能的實現。在我們意識經驗裡，也許很深的層面是我們生命走過的歷程，那起點是我們真正自我的吶喊，一旦找到並守望，我們的人生就會充滿激情與力量。
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