《13-19世紀河湟多民族走廊歷史文化研究》以13-19世紀河湟地區的歷史為研究對像，重點研究了這一時期該地區的軍政制度、土司演變、民族宗教、農業開發、茶馬貿易、朝貢貿易、文化教育等多方面的問題，提出了較為獨到的見解。
《13-19世紀河湟多民族走廊歷史文化研究》的特點是史料翔實、內容涉及廣泛，對境內各民族的發展均有較深入的研究，是作者多年來研完成果的彙集之作，是一部了解該地區歷史不可多得的著作。

武沐男，1958年出生，祖籍山西省洪洞縣。1970年隨父母從北京移居甘肅。1985年畢業於西北師範大學歷史繫，獲歷史學學士學位；1988年畢業於西北師範大學歷史繫，獲中國古代史碩士學位；2003年畢業於蘭州大學西北少數民族研究中心，獲民族學博士學位。武沐長期從事中國西北少數民族史研究，著有《匈奴史研究》《甘肅通史》（第六卷）《明清卷》等著作，以及學術論文近百篇。現就職於教育部人文社會科學重點研究基地蘭州大學西北少數民族研究中心，任教授、博士生導師。

金燕紅女，1961年出生，祖籍甘肅省會寧縣，1985年畢業於西北師範大學歷史繫，獲歷史學學士學位。現任甘肅省蘭州市第十中學歷史高級教師。金燕紅多年來一直堅持歷史教學與研究，曾在《馬克思主義民族理論與政策五十年研究回顧》一書中擔任副主編，發表過《明初茶馬貿易衰敗原因的再辨析》《明代岷州後氏家族補闕》等多篇論文，並先後獲得過蘭州市教學新秀、蘭州市勞動模範、甘肅省教學能手、甘肅省中小學骨干教師等榮譽稱號。

導論
一 生存環境與自然資源
代以前河湟岷洮地區的歷史沿革
（一）秦漢時期
（二）魏晉南北朝時期
（三）隋唐至宋遼金夏時期

建置篇
代吐蕃等處宣帥府的機構設置
（一）吐蕃等處宣帥府設置的年代
代吐蕃等處宣帥府的機構設置
二 明代河湟多民族走廊的軍政建設
（一）明朝初年在河湟多民族走廊的軍事行動
（二）河州衛
（三）岷州衛
（四）洮州衛
（五）西寧衛

制度篇
代隻有土官之名沒有土官之制
（一）問題的提出
代的“流官”與“土官”
代沒有土官制度
二 明代西北地區實施“土流參治”的原因
（一）明代史籍中的土人、土官
（二）明代西北地區土官制度實施的原因
三 明代河湟多民族走廊的“土流參治”
（一）“土流參政”
（二）“土流參設”
（三）“土流參任”
四 明代藏族僧綱不屬於土官
（一）問題的提出
（二）番僧綱與土官的辨析
（三）番僧綱司的特殊性
五 清代“土流分治”下河湟多民族走廊的土司
（一）清初河、湟、岷、洮地區為何沒有大規模實施
“改土歸流”
（二）清初甘青地區“土流分治”的措施
六 明清之際河州基層社會制度的變革對伊斯蘭
社會的影響
（一）問題的提出
（二）明清之際河州基層社會制度的變革
（三）河州基層社會制度的變革對伊斯蘭社會的影響
七 清代河州伊斯蘭鄉約制度考述
（一）清代河州鄉約制度的推行
（二）清代河州伊斯蘭鄉約的職能
（三）對河州伊斯蘭鄉約制度的幾點認識

經濟篇
一 明朝茶馬貿易政策的考量
二 關於明代茶馬貿易中私茶的幾點探討
（一）問題的提出
（二）明初對茶馬貿易的壟斷
（三）官營茶馬貿易的破壞
（四）官營茶馬貿易的改革
（五）問題的答案
三 論明朝與藏區的朝貢貿易
（一）明代朝貢制度
（二）明朝與藏區的朝貢貿易
（三）對朝貢貿易的評價
四 清代河州契文中的土地買賣
（一）相關數據的交代
（二）清代河州契文中的土地交易
（三）典地、當地、團地、兌地、退地
（四）與土地買賣相關的賦稅、契稅等
（五）清代河州土地買賣的特點

民族篇
一 、明三代河、湟、岷、洮地區的藏族分布
（一）明代河、湟、岷、洮地區藏族的特點
（二）明代河、湟、岷、洮地區的藏族分布
代河湟多民族走廊藏族社會的特點
三 吐蕃十八族
四 “保安人”與“保安族”關繫探討
（一）問題的由來
（二）“保安站”與“保安人”
（三）保安族先民的遷徙和保安族的最終形成
五 高昌回鶻與河州
（一）問題的由來
（二）高昌回鶻等西域民族落居河州
（三）吐蕃等處招討使司與蒙古千戶所
（四）高昌回鶻等西域民族落居河州的影響
六 東鄉族族源管窺
（一）薩爾塔
（二）哈木則巴巴
（三）麻失裡與馬十裡
（四）怯薛

文化篇
一 洮州湫神奉祀文化的解讀
（一）導言
（二）洮州地區湫神奉祀的概述
（三）洮州十八湫神的演變
（四）洮州湫神奉祀的文化蘊意
（五）結論
二 岷州湫神奉祀文化的解讀
（一）岷州湫神奉祀的概述。
（二）岷州湫文化的彙集
（三）結論
三 花兒
（一）“花兒”的流行範圍與基本類型
（二）花兒是各民族共同創建的文化奇葩
四 以壽齡為名看明清時期河湟民族之融合
（一）問題的提出
（二）以壽齡為人名之探源
（三）以壽齡為名與明清時期河湟民族之融合

地方篇
一 明代岷州後氏家族補闕
（一）問題的提出
（二）《明實錄》中明代岷州後氏先祖
（三）明代岷州後氏家族的鼎盛
（四）明代岷州後氏家族的發展
（五）後氏家產風波
二 何鎖南
（一）沙馬族為藏族
（二）何鎖南不屬沙馬族
（三）何鎖南為蒙古族
三 試論洮州回族與沐英的關繫
（一）問題的由來
（二）沐英來洮州
（三）洮州衛的設置
（四）洮州戍邊將士與洮州回族

《13-19世紀河湟多民族走廊歷史文化研究》：
明代甘青地區的遊牧民族大多有著悠久的歷史，他們人口眾多，疆域廣闊，民族影響力強大，其民族整合程度遠在明代西南地區少數民族之上，民族意識早已形成和成熟。所以明朝政府在甘青地區所面臨的眾多少數民族與在西南地區所面臨的少數民族在文化類型上存在著巨大的差異。針對如此現狀，明朝政府隻能因地制宜、因俗而治，在西南少數民族地區的“土流參治”中，實行“以土為主”“以流為輔”的土官制度，而在甘青地區的“土流參治”中則實行“以流為主”“以流制土”的土官制度。
2.歷史上中央王朝對於西南與西北地區的治理程度明顯不同
甘青地區早在秦漢時就已納入中央王朝的管轄。今甘肅省臨夏回族自治州古稱袍罕，是西漢初年隴西郡最西端的縣。漢武帝征討匈奴後，將歸附的匈奴安置在五個屬國，其中隴西屬國就設在勇士縣，即今天的甘肅省蘭州市榆中縣。鼎六年（前111），漢朝的軍隊進入湟水流域，在今青海省西寧市境內設西平亭，為駐軍與轉輸糧秣之處。為了隔斷匈奴與西羌的聯繫，漢武帝在河西走廊先後設立了張掖、酒泉、武威、敦煌四郡，以加強對西北地區的經營。東漢建安中，朝廷分金城郡置西平郡，治所在西都（今青海西寧市），管轄西都、臨羌、安夷和後來設置的長寧縣，屬涼州刺史部，轄境相當於今青海湟源縣、樂都縣間的湟水流域。
為抵御匈奴入侵，漢代自文帝起就開始實行戍邊政策，通過免稅、賜爵、贖罪等途徑遷徙大批人口至甘青地區，漢代著名將領趙充國就曾率軍在河湟地區廣泛屯田。漢代中央政權還在甘青地區設立多所牧師苑，牧養了十數萬軍馬。魏晉南北朝時期，中原雖沒有形成統一的中央王朝，但在甘青地區曾建立了不少割據政權，如由鮮卑族建立的南涼、西秦政權和隴西李氏建立的西涼政權都促進了甘青地區的發展與進步。
隋朝建立後，中央王朝更是加強了對今甘青地區的經營管理，先後設有安定、平涼、天水、隴西、金城、袍罕、澆河、西平、武威、張掖、敦煌、臨洮、宕昌、武都等郡。隋大業五年（609）三月，隋煬帝西巡河右，並於張掖焉支山（又稱燕支山）召開了著名的“二十七國交易會”，向周邊各國擺闊揚威。同年六月，隋朝軍隊攻破伏俟城，吐谷渾國亡，隋朝在其地設鄯善、且末、西海、河源四郡，發天下罪人為戍卒以守之。‘唐朝初年，今甘青地區大多包括在隴右、河西道的20個州中，並以甘青地區為基地，向西經營西域。“安史之亂”後，吐蕃一度強大，占據河西、隴右地區。唐與吐蕃進行了長期的軍事鬥爭，今甘青地區成為唐朝與吐蕃爭奪的主要戰場。8世紀末，西、甘、肅、蘭等河隴地區一度重歸唐朝所有。
北宋時期，今甘青地區大量居住著吐蕃、黨項、女真、契丹、回鶻等少數民族，漢族同樣是當地主要民族之一。北宋政權雖然在此地的影響力有限，但仍程度不同地控制著相當大的區域，設郡立縣，募兵屯田。
蒙古族朝使中國歷史上的疆域達到頂時期，甘青農區分別為陝西行省、甘肅行省所轄。甘青藏區的大部分為吐蕃等處宣帥府所轄，少部分歸吐蕃等路宣帥府朝在甘青藏區設有數量眾多的萬戶府、總帥府等常設機構以及招討使司等臨時機構，有效地行使了中央王朝的管理朝政府在當地恢復生產，興修水利，開闢水田，安置流民，不僅加強了中央王朝對於甘青地區的統治，而且也促進了甘青地區經濟的發史·兵志·屯田》載：“甘、肅、瓜、沙，因昔人之制，其地利蓋不減於舊。”由此可見，在明朝建立前的大部分時期裡，中央王朝對於甘青地區均實行了有效管理，即使在一些分裂時期，中央政府或地方政權仍對此地區存在著時斷時續的管理，這些都為明朝在甘青地區的流官統治建立了雄厚的政治基礎與堅實的經濟基礎。
……