每讀世界文學中的詩篇，發現雖然因時地暌隔，詩人之間的思維方式、知識結構、情感走向、風土人情等等殊異之處很多，然而他們的所見所聞、所思所慮、所悲所喜、所愛所憎，以至表現手法、風格情調都不乏相似之處。中西詩人的作品，於巨大處，反映了時代和民族的精袖氣質；於細微處，傾吐出個人幽深奧秘的心聲。詩人之間的詩意與詩風的相似相通，竟有不可思議的地方。……如從這裡人手，我想是能像化學分析那樣，提煉出中西文學中一些精髓及本質性的東西來的。
——茅於美
別有天地的田園牧歌，大自然的契友——隱逸詩人，英國桂冠詩人，各呈異彩的婚戀題材，異曲同工的短篇零句與長篇巨制，中西詩人的憂患意識。……

作者早年喜愛中國古典詩詞，尤心儀杜甫、白居易、李清照、黃仲則、納蘭容若的作品，詩作常見諸報刊。大學時師從繆鉞、吳宓、朱自清、浦江清諸先生，留美歸國後，從中西文化比較的視角，對中西不同類型的詩歌名篇進行了獨到的解讀。《人文大講堂：中西詩歌比較研究（第2版）》即收入作者這一方面的文章，讓讀者在充分領略詩歌之美的同時，也對中西文化有深入的了解。

茅於美（1920-1998），比較文學家，著名橋梁專家茅以升先生之女。早年就讀於浙江大學、清華大學，師從繆鉞、吳宓諸先生。1947年赴美留學，獲英國文學碩士學位。1949年歸國，先後任職於中央人民政府出版總署編譯局、中國科學院文學研究所，後長期擔任中國人民大學語言文學繫教授。對中國詩詞和西方詩歌有頗深的研究，擅長漢詩詞英譯，且工於填詞。主編有《世界名詩鋻賞全庫》英美詩歌部分，著有《中西詩歌比較研究》、《易卜生和他的戲劇》、《橋影依稀話至親》以及詞集《夜珠詞》、《海貝詞》，譯有《漱玉擷英--李清照詞英譯》、《濟慈書信選譯》等。

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別有天地的田園牧歌
大自然的契友——隱逸詩人
源遠流長的遊歷詩歌
一、西方的遊歷詩歌
二、中國的遊歷詩歌

英國桂冠詩人
一、桂樹與詩人
二、英國桂冠詩人
三、問題有待澄清

情真意深的傷逝悼亡詩
耐人尋味的童心
一、兒童與大自然
二、兒童對日常事物與人生變異的反應
三、兒童如何對待自身疾苦
四、兒童的形像

感觸多端的老境
一、溫馨的回憶
二、欣慰的晚景
三、晚年的超脫和自娛
四、憂傷的老境

是戰士，也是詩人
一、西方詩歌中的戰爭題材
二、西方的詩人兼戰士
三、中國的戰士與詩人
四、戰爭題材的中西觀

各呈異彩的婚戀題材
一、西方抒情詩
二、中國的詩和詞
三、結束語

女性的贊頌
一、體貌美與心靈美
二、戀愛中的女性
三、孤芳自賞的女性
四、女英雄形像
五、知識型婦女
六、藝術手法

盧梭的<懺悔錄》與瀋復的《浮生六記》中的女性形像
一、《懺悔錄》與《浮生六記》
二、作品中的女性
三、我的看法

遁世女詩人艾米莉·狄金森及其他
一、艾米莉·狄金森其人
二、艾米莉·狄金森其詩
三、其他

十四行詩與中國的詞
一、談談十四行詩
二、中國詞的特色
三、格律詩的遠景

異曲同工的短篇零句與長篇巨制
一、內容與作者
二、中國和西方的長詩
三、短篇零句的美學價值

白朗寧夫人與李清照的抒情格律詩
一、生活道路
二、思想境界
三、抒情詩作

中西詩人的憂患意識
一、宇宙永恆，生命短暫
二、胸懷宏願，憂國憂民
三、命運坎坷，身世之悲
主要參考書目
茅於美年譜
後記

魏晉的山水和田園詩派，全是與大自然息息相關的。它們同屬一種主流，卻又形成不同的分支。政治和社會生活動蕩不安，這些隱逸詩人都對統治階級抱消極的不合作態度，基本的精神是相近的。但山水詩人和田園詩人對大自然的態度又有很大區別。山水詩以謝靈運為代表，田園詩以陶淵明為代表，各領風騷。山水派縱情瀏覽山水，觀察自然景物細微，要把美妙的山水恰如原狀地移入詩句，使詩寫得如畫境，開山水題材反映自然界的四季和晴雨朝夕的自在美。這類詩寫作技巧是好的，但內容涉及躬耕生活和百姓疾苦的少，這是與田園詩主要的不同之點。田園詩人對現實的批判較強，農村生活經驗較豐富，以“返自然”、“詠農耕”為主題。歌頌田園景物，反映農民疾苦，在表現消極反抗的思想之餘，更令人體會到詩人的民主進步思想。我們讀到這些山水田園詩人的作品後，會對隱逸詩人的思想境界有較深刻的認識。中國文學評論界一致肯定他們在歷史上的進步意義，這是公允的，是合乎歷史唯物主義的。
在西方詩歌中，隨著歷史的演變，詩人對待大自然的態度不像中國詩人那樣一貫地崇拜和景慕，而是發生過幾度繁復的變化。因此他們的山水田園詩，從內容到形式，都顯示出與中國迥異的詩風。以山水田園作為主題的詩歌，遠沒有中國詩歌中那麼普遍，也沒有那麼重要。分析其原因，試粗略論述如下。
中古時期的歐洲文學，受《聖經》影響極大。天主教與基督教莫不把《聖經》奉為圭臬。按照它的說法，上帝花了五天工夫創造了陸地、海洋、植物和動物。到了第六天，纔按照他自己的形像造了男人和女人。這就是說，上帝先創造了大自然，然後再創造出人類。於是人必須服從上帝的指揮，否則上帝就會命令大自然去懲罰反抗他的旨意的人。亞當和夏娃就是因為違背了上帝的囑咐，偷喫智慧果而被逐出伊甸樂園的。從此上帝叫他們終身勞苦，耕田種地，纔能謀求衣食，直到歸於塵土。大自然是毫無惻隱之心的，常降禍災與人。
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