本書通過當代世界對馬克思主義的研究，全面介紹了馬克思主義的法學思想，並對馬克思主義對西方的法學研究的影響進行了全面的論述。內容包括：西方馬克思主義法學概論、馬克思主義與自然法、馬克思主義與分析法學、馬克思主義與社會法學、馬克思主義與批判法理學。

邱昭繼，1978年生於湖南瀏陽，西北政法大學教授，法理學教研室副主任，馬克思主義法學研究所副所長，中國政法大學法學博士，美國康奈爾大學訪問學者，澳門科技大學法學院訪問副教授。

導 論 1
第一節 研究對像 1
第二節 研究方法 3
第三節 研究意義 6
第一章 西方馬克思主義法學的源流 10
第一節 歐陸的馬克思主義法學 10
第二節 英語世界的馬克思主義法學 21
第二章 卡爾?倫納的馬克思主義法學思想 38
第一節 倫納的法律觀 39
第二節 法律的經濟與社會功能 41
第三節 工業資本主義時代財產所有權對人的控制 44
第四節 社會主義法的合法性 48
第三章 馬克思主義與自然法學 54
第一節 馬克思的自然法觀念 55
第二節 布洛赫論自然法與人的尊嚴 75
第三節 卡門卡論自由和自然法 79
第四節 太渥論法律自然主義 81
第四章 馬克思主義與分析法哲學 86
第一節 馬克思主義法哲學與概念分析 88
第二節 法律消亡論的概念分析 92
第三節 社會主義權利理念的概念分析 103
第四節 基礎與上層建築 108
第五節 法律的階級工具論的概念分析 113
第五章 馬克思主義與法社會學 122
第一節 法社會學理論視角下的馬克思主義 122
第二節 馬克思、恩格斯關於法社會學的主要觀點 127
第三節 赫斯特和亨特論法律與意識形態 138
第四節 斯通論法律在社會結構中的地位 142
第五節 艾德曼的法社會學思想 146
第六節 鮑勃?法恩的法社會思想論要 152
第六章 馬克思主義與批判法理學 157
第一節 馬克思主義與批判法學 158
第二節 馬克思主義與後現代法學 165
第七章 馬克思主義與女權主義法學 170
第一節 女權主義法學概述 170
第二節 女權主義法學的興起與社會主義女權主義運動 173
第三節 從法律的階級分析到性別分析 178
第四節 父權制和資本主義法律對女性的壓迫 181
第五節 通過改革法律實現婦女解放 190
第六節 女權主義法學的馬克思主義特征 195
第八章 馬克思主義與正義理論 199
第一節 當代正義理論形態 200
第二節 馬克思和正義問題的爭論 215
第三節 爭論的解讀與反思 230
參考文獻 243
後記 257

導論
第一節 研究對像
馬克思本來學的專業是法律，也對法學做過深入的研究，他一生都在關注法律問題。馬克思1835年10月進入波恩大學法律繫學習，修完了普蓋教授主講的“法學全書”“歐洲國際法”“自然法”，瓦爾特教授主講的“羅馬法史”和“德意志法史”，以及伯金教授講授的“法學階梯”等法學專業課程，成績優異。1836年10月，馬克思轉入柏林大學法律繫學習，修完了薩維尼教授講授的“法學彙纂”，甘斯教授講授的“刑法”和“普魯士邦法”，赫弗特爾教授講授的“教會法”“德國普通民事訴訟”“普魯士民事訴訟”“刑事訴訟”，以及魯多夫教授講授的“繼承法”等法學專業課程，成績優異，並於1841年3月畢業。①大學期間，馬克思在法學領域做了扎實的研究:他研究了薩維尼論占有權的著作、費爾巴哈和格羅爾曼的刑法;他對羅馬法和德意志法都做過深入的研究，把《學說彙纂》頭兩卷譯成德文。馬克思又試圖使一種法哲學貫穿於整個法的領域，並寫成了約有300張紙的作品，可惜這部作品沒有保存下來。②馬克思在1942年撰寫了包含著豐富法律思想的《評普魯士最近的書報檢查令》《第六屆萊茵省議會的辯論（第一篇論文）:關於新聞出版自由和公布等級會議記錄的辯論》《第六屆萊茵省議會的辯論（第三篇論文）:關於林木盜竊法的辯論》《法的歷史學派的哲學宣言》等政論文章。1943年他撰寫了繫統地體現他的法哲學觀的《黑格爾法哲學批判》《論猶太人問題》《〈黑格爾法哲學批判〉導言》。馬克思在後來的代表性作品《1844年經濟學哲學手稿》《路易?波拿巴的霧月十八日》《資本論》等著作中都論述了法律。恩格斯同樣對法律問題非常感興趣。他撰寫的《英國工人階級狀況》《家庭、私有制和國家的起源》《谷物法》《英國谷物法史》《論住宅問題》《法學家的社會主義》等著作包含了豐富的法律思想。馬克思與恩格斯合作完成的《神聖家族》《德意志意識形態》《共產黨宣言》對法律的物質決定性和階級性做了精彩的論述。
馬克思和恩格斯的著述與思想對當代西方諸多法學流派的形成有著重要影響，我們可以在法律社會學、自然法學、分析法學、批判法學、女權主義法學、後現代法學、種族批判法學、法律地理學等當代法學流派中感受到其中徘徊著“馬克思的幽靈”。雖然西方馬克思主義法學的影響力不像法律實證主義和自然法學的影響那麼廣泛，但它始終在現當代西方法學地圖中有著舉足輕重的地位。西方馬克思主義者在探討政治、經濟、文化和社會問題時常常會論及法律問題。我們將他們關於法律的論述稱為西方馬克思主義者的法律思想;同時，也有許多西方學者運用馬克思主義的理論和方法專門探討法律的基本理論問題，我們將他們的理論稱為西方馬克思主義法律理論。西方馬克思主義法學是西方馬克思主義者的法律思想和西方馬克思主義法律理論的合稱。本書是在“國外馬克思主義”的意義上使用“西方馬克思主義”這一概念的。這裡的“國外馬克思主義”不包括對蘇聯教條的馬克思主義研究，同樣不包括那些直接模仿、照搬教科書體繫的國外馬克思主義理論。①本書使用“西方馬克思主義”並不特指青年盧卡奇、葛蘭西和科爾施等人開創的西方馬克思主義。本書所說的西方馬克思主義是盧卡奇等人開創的“西方馬克思主義”、東歐新馬克思主義、後馬克思主義、後馬克思思潮、後現代馬克思主義、晚期馬克思主義和馬克思學的合稱。西方馬克思主義法學是在各種馬克思主義思潮影響下形成的法律學說。需要注意的是，西方馬克思主義法學並非一個統一的理論體繫或流派，研究者所運用的方法以及他們對許多實質問題的看法都存在著較大的差異。西方馬克思主義法學研究的內容和問題涉及法理學、法史學、民法學、刑法學、國際法學等法學主要學科。法律的形式、法律的功能、正義觀、平等觀、法律的意識形態屬性、法律與國家、經濟關繫與法律、階級關繫與法律、法律與政治、法律與道德、法律與自由、權利理論、國際人權、犯罪與懲罰、合法性、法律發展、法治、法律消亡等問題，是西方馬克思主義法學經常探討的主題。