《賀興安文集·卷一》：
第一輯 評論：獨立的藝術世界
一 評論家：他獻出了生命，於是選擇了評論
可曾注入自己的生命？
從技藝狀態進入豈術狀態
評論家的生命形式
關於四個角一個中心：評論家的視野與局限
二 評論：烙跡著生命、激情與靈智的一切有關文學的文字
評論的範圍有多大？
文學評論，是科學還是藝術？
評論的價值也納入價值論的視野
評論的價值形態
評論的主體價值
三 批評標準：不存在一把掛在牆上可以衡準一切的標尺
批評標準的雙向運動
批評標準的統一、差異與矛盾
批評標準的主觀性與客觀性
批評標準的“雅”與“俗”
四 視角與方法：處在不斷豐富、不斷補充的永無止境的發展中
文學評論的開放與矜持
“合力”論與“懸浮”說的啟示
弗洛伊德與文藝評論三解
可解與不可解之間：形式主義理論自身否定的聯想
“給定”與“未定”之間：闡釋與接受理論兩個極端的聯想
比較方法漫議
五 批評過程：從改造我們的閱讀入手，在判斷上自覺認識自己的局限
從直覺人手，還是概念先行？
釋義的可能與真義的不可窮盡
判斷：面對作品與審美的差距
六 批評家札記：從文化建設角度，對外國名家采取勇於吸收的態度
別林斯基評果戈理札記
杜勃羅留波夫的性格評論
車爾尼雪夫斯基談托爾斯泰的“心靈辯證法”
漫說海涅的文藝評論
聖勃夫對喬治·桑的評論
讀勃蘭兌斯的作家評論有感
克羅齊的直覺說與文學批評
艾略特的“整體”觀與“事實感”
傳記文學：作家的一種評論形式
七 也算作結語
後記

第二輯 楚天鳳凰不死鳥：瀋從文評論
我說瀋從文（代序）
前言
第一章 一個藝術型“鄉下人”的鑄成
一、苗族、土家旅的血液
二、“為現像所傾心”，對現實做到“五官並用”
三、慘痛的經歷
四、走向“為新的人生智慧光輝而傾心”
第二章 令人憂慮和哀嘆的鄉間生靈
一、閃光的懷鄉片斷
二、弔腳樓的愛與怨
三、辰河水上的船工
四、牢獄生活種種
五、難忘的雜役形像
第三章 交織著虛華、庸懦與追求的都市面影
一、紳士、太太等“廢人”們
二、沉淪者的邂逅
三、城裡女性的追求
四、“作家”的種種表現
第四章 虛幻世界的遐想和寄與
一、力與美、愛與信的頌歌
二、為不曾蹂躪的愛而死
三、佛經故事的改寫
第五章 邊城自然、健康的“人生形式”
一、從蕭蕭、三三到翠翠
二、《邊城》特殊魅力的三個表現
第六章 湘行旅途的沉痛與憂思
一、歷史風雲、社會風情、自然景觀與藝術性格的四重奏
二、人生循環與歷史循環的深長慨嘆
三、坦露自己，執著對人生、對美的無掛礙的探究
四、“孤獨悲哀”的“鄉土性”抒情
第七章 針砭時弊的長河畫卷
一、幾個反映社會疾苦的短篇
二、《長河》思想藝術的三個方面
第八章 孤獨求索、辛勤奉獻的一生
一、寧宙觀、美學觀和社會實踐
二、瀋從文在文學上的貢獻
三、從文學角度看文物研究
後語
作者的話
評論瀋從文之餘
再說自敘中的瀋從文
從《水雲》看瀋從文的創作模式
湘土異域情
……
《賀興安文集·卷二》
《賀興安文集·卷三》

《賀興安文集（套裝1-3卷）》：
《黃昏》裡那座監獄，“關了一些從各處送來不中用的窮人，以及十分老實的農民，如其餘任何監獄一樣”。
這些犯人待在監獄裡，白天看著日影上牆，中午看到天井陽光推移，黃昏看到黑暗占領屋角。到了夜晚，就加上鐐銬，或者歸號往草裡一滾。犯人初來時還想家，念道六畜什物，時常流淚。久而久之，酗酒鬧事，互相辱罵毆打，甚至打架致死。有時下下田字棋，借以度日，到了夜晚，就等著管獄員拿著鐵條往身上戳，幸免於戳的，過後還發出咕咕笑聲。讀者無不哀嘆，這愚鈍的人生，被隨意糟踐的人生，受糟踐者互相糟踐的人生。命運好一點的，拉出去，卸了褲子，伏在廊道粗石板上挨幾十板子。命運不好的，就住一陣糊塗問訊中，把漢子兩隻手塗滿墨汁，在一張寫成甘結的黃色桂花紙上按了手模，派人牽出城外空地砍了。有的老實人在行刑前，央告獄吏：“大爺，我砦上人來時，請你告訴他們，我去了，隻請他們幫我還村中漆匠五百錢，我應當還他這筆錢……”
那些公丁、獄卒、管獄員、典獄官、軍官，也都是循章行事。典獄官晚上收封點名，獄卒給犯人加上腳鐐手銬。那些騎馬的副官，帶著隊伍，裝模作樣的押解犯人上刑場，又命令號手吹洋號得勝回營。或者，軍官帶士兵來監獄提人，典獄官躬奉侍候，於是開門，提人，上鎖，一陣拉人出獄的拷打聲、喘氣聲，過後又復歸平靜。著筆較多的兩個管獄員性格不同。《節甘》裡的閻王是犯人出身，花錢買了管獄位置，靠開酒鋪剝削犯人。此人兇狠無比，似乎要索回自己在押時的痛苦。《黃昏》的老獄丁，則心事重重。他每月薪俸十二串，積了五年，把過房兒子看好了，自己的老農和壽木看好了，回首往事，又濕了眼睛。
……

序
曾想自己出書的時候讓老爸給寫個序。一年年過去，爬格子的小徑曲折又漫長，書還沒寫完，卻擔當起給老爸的文集寫序的任務。
老爸這一輩子對文學的傾注可謂皓首窮經。文章千古事，得失寸心知。他寫起文章來，全城宵禁，我們都要輕聲細語，不能擾亂他的文思。他的每篇文章都要精敲細打，一字一句都殫精竭慮。每到興會處，則搖頭擺腦，眉飛色舞。而到了苦吟期，則愁眉不展，三月不知肉味。
老爸對文學的熱愛也傳染給了我。當年他在編輯部工作，總收到其他雜志的刊物。而我就成了這些雜志的忠實讀者。最喜歡的是他從圖書館借來的書，從美學到文學名著到名人傳記，簡體字的繁體字的，都成了我的讀物。時間長了，他看出來我能傳承他的衣缽，會把他喜歡的文章與我分享。
記憶裡幾次喫小灶的經歷。一次是在初中，一個同學的作文引用了“但願人長久，千裡共嬋娟”的詩詞，讀了後頓覺天崩地裂。此曲隻應天上有，人間能得幾回聞。我飛奔回家問他詩詞的出處。他從書架上抽出《宋詞選》，詳細地詮釋了蘇東坡的《水調歌頭》，從此開啟了我的宋詞時代。還有一次是春節的猜謎，提到王國維的古今大學問者要經歷的三個境界，從昨夜西風凋碧樹，一直到驀然回首。當時感覺詩句的奇絕與悲涼。讓文學評論家的老爹一講，從剛開始一個人孤單淒涼地在道路上郁郁獨行，無怨無悔，到最後意外地在燈火闌珊處實現畢生的追求，讓我確定了追求理想的人生態度。
上世紀九十年代我出國了，也開始寫散文。每次寫完寄給母親，讓她幫我尋找國內報刊發表。母親有時也給他看看，他的反應一概是“不行”。而當文章一一見報，看到鉛字版，他的態度也變成了“還可以”。隨後我的興趣開始轉移，喜好的天平由文學向繪畫傾斜。平時很少在電話裡和我們聊天的老爸居然讓我專注於文學創作，不要分散精力。掛上電話後我深思了半天，感慨從以前的“不行”到現在的“集中精力”，老爸態度的轉變是對我文學創作的多大肯定。
老爸的演講據說也精彩之至，遺憾的是我從未親耳聆聽。母親說，他講到興頭上，會從椅子上站起來馬上又坐下，把外衣的扣子一顆一顆解開緊接著又一顆一顆繫上，一次接著又一次，神采飛揚，舞之蹈之。姐姐的中學老師請他去講過一次課，他談文學。四十多年後，當時聆聽過父親演講的同學不經意間提起賀老師對他的影響，讓老媽感動不已。
老爸曾經想在退休後好好大干一場，多多地寫，甚至用這個做借口拒絕移民他鄉。誰能怪他呢？他45歲辭掉讓人羨慕的新聞工作，轉回到他熱愛的文學本行，這需要多大的勇氣。他在90年代初以每一兩年一本書的速度先後發表了文學評論專著、瀋從文評傳和散文集，仿佛岩漿噴發，勢不可擋。而2001年的一場大病則嚴重影響了他，2004年發表了《王蒙評傳》後幾乎輟筆。
半年前我讓他給我寫評論，他抄了幾句我文章的話就沒了下文。這讓我想起幾年前帶他們去張家界玩，他在機場候車室的模樣。夕陽透過落地窗照射在他的臉上，我看到一個眼神渙散，嘴巴凹陷，沉默不語的老頭兒。而到了張家界，我們向當地人打聽美景。他一聽，立刻來了興致，氣宇軒昂地宣布一定要看看。當我們面對群山溝壑時，他雙手叉腰，迎風而立，嘖嘖稱奇，我心目中的老爸又回來了。
看到他那興致勃勃的樣子，我又想起了若干年前的一個個頭矮矮，穿著灰撲長衫的男孩。他望著關山尖，期冀走出閉塞的小鎮看外邊世界。他後來終於去了縣城的中學，又畢業於武漢的大學，最後在中國首都最高的學術機構——社科院文學所做編審，成績不可不說斐然。但由於時代、地域和身體的限制，他本可以寫的更多更好的書卻終究沒能出來。
“好好學習文學，好好認識人生。”這是老爸在幾十年前的一個日歷本上給我的題字。每當我想到這兩句話，總看到一個干巴老頭兒，背著手，倔強地一步一個腳印地向前走。然而在那一切的表像下，是他一生對文學的澎湃激情，和無怨無悔的執著。
冰荷
2016年12月3日於渥太華