李商隱的千載佳句來自哪裡？
古典文學大家為你娓娓講述。

大家說古典叢書，源自上世紀曾經沾溉幾代讀者的“中國古典文學基本知識叢書”，介紹了文學史上重要的作家作品、文學活動、文學流派等。它們的作者均繫從事中國古典文學科研和教學工作的知名學者，其觀點精到嚴謹，敘述簡明充實，文字酣暢淺易。時光流轉數十載，當年撰寫這套叢書的學者，很多都已成為相關研究領域的大家；而以今天學術眼光來看，這套叢書仍不失為優秀的古典文學知識普及讀物，其中有些甚至已成經典之作。此次增訂，對部分內容、文字做了必要的增補、修訂，並配以精美插圖，命名為“大家說古典叢書”，以期繼續為廣大讀者傳布古典文學的魅力與光華。
《大家說古典 李商隱》是“大家說古典”叢書中的一種，後人對李商隱的詩有千百種解讀，因為他筆下有太多精彩絕倫、扣人心弦的文句：有百轉千回的訴情抒意、也有冷雋隱曲的諷時詠史，更有迷一般的而又絢麗旖旎的“無題”。這些傳世佳句，與李商隱豐富的人生經歷密不可分。本書由唐代文學研究著名專家郁賢皓、朱易安撰寫，從李商隱的童年寫起，直到淒涼的暮年，結合其詩作，對其坎坷曲折的一生做了*好的解讀。

郁賢皓，1933年生於上海，產業工人出身，後從事新聞工作多年。1957年考入南京師範學院（南京師範大學前身）中文繫，畢業後留校任教。現為南京師範大學文學院資深教授，古文獻研究所名譽所長。並任中國李白研究會名譽會長、全國古籍整理出版規劃領導小組成員，享受國務院頒發的“政府特殊津貼”。郁賢皓先生是在海內外享有盛譽的唐代文史研究專家，出版有《李白叢考》、《唐刺史考全編和姓纂》等學術專著、古籍整理著作三十餘部，發表學術論文一百餘篇。同時，他也是桃李滿天下的教育家，培養了數以千計的大學生以及數十位海內外古代文史領域的研究人纔。

朱易安，上海師範大學人文與傳播學院古代文學及古典文獻學教授，博士生導師，副院長兼女子文化學院院長，教育部人文社會科學重點研究基地上海師範大學都市文化研究中心研究員；著有《唐詩書錄》、《李白的價值重估》、《唐詩與音樂》、《女媧的眼睛》、《唐詩學史論稿》、《中國詩學史·明代卷》等。

家世和童年
二、在令狐楚與崔戎的栽培下
三、愛情詩及其事跡
四、“甘露之變”的悲歌
五、《行次西郊作一百韻》
六、在涇原
七、兩入秘書省
八、三年守喪
九、從長安到桂州
十、《漫成五章》和《韓碑》
十一、與劉蕡、杜牧的友誼
十二、在徐州幕中
十三、淒涼的梓州生活
十四、詠史詩與暮年
十五、詩歌藝術的傑出成就
十六、李商隱詩歌的影響

愛情詩及其事跡
大約在大和九835年）到開成二837年）間，即第二次應舉失敗到第三次赴京應試之間，李商隱曾有一段時期在王屋山的支脈玉陽山（在今河南省濟源市西）隱居學道。
隱居學道在唐代十分流行。當時皇帝常派人去招納隱居的賢人名士入朝輔政，不少人都通過隱居學道而平步青雲，一舉成為卿相。初唐盧藏用，應舉不第，隱居終南山，後被武則天征召，官至尚書左丞，道士司馬承禎稱之為“終南捷徑”。“終南捷徑”和應進士試，成為唐朝入仕的兩條主要道路。此外，由於唐王朝尊崇道教，許多皇親貴族紛紛在山林中建起豪華的寺觀，過隱居生活。公主們為了擺脫長期奢侈生活引起的精神空虛，也向往著這種隱居，如唐玄宗的妹妹玉真公主就曾在玉陽山建造宮殿式的大寺觀，名曰“靈都觀”。玉真公主以後，唐王朝其他入道的公主還繼續住在那裡。玉陽山上香霧繚繞，經
年不息。山上還有許多隨同公主一同入道的宮女，她們身著輕薄而華麗的衣裙，在松竹環繞的宮殿裡穿梭而行，執行著侍奉公主的事宜。
李商隱來到玉陽山後，居住在一個“山連玄圃近，水接絳河遙”〔1〕的“瓊瑤宮”裡。這裡離靈都觀很近，中間僅隔一條玉溪。李商隱認識了靈都觀裡那些伴隨公主入道的宮女們，並愛上了其中一位精於音律的宋氏女宮人。但他們之間的愛情為封建禮教所不容許，咫尺天涯，難以相會。雙方隻能暗中傳書遞箋，借助詩歌和音樂來傾訴愛慕之情。這就是李商隱寫作大量難以明喻的“無題”愛情詩和一部分題意含糊的詩的原因。
這些愛情詩，有個共同特點：多用道教神仙世界的典故，感情纏綿，辭藻瑰麗，詩旨隱晦，意境飄渺空靈。詩中常把對方比作西王母的侍女阿環或秦穆公的女兒弄玉（秦娥）；常把自己比作偷喫瑤池仙桃的東方朔或在天臺山遇仙女的劉晨（劉郎）；把對方居住的靈都觀又常比作“瑤臺”“紫府”“秦樓”“蓬山”“龍宮”“聖女祠”等等。實際上都是描寫他和那位宋氏女宮人的戀愛。例如《當句有對》一詩，就是寫他們幽會時的情景：
密邇平陽接上蘭〔2〕，秦樓鴛瓦漢宮盤〔3〕。池光不定花光亂，日氣初涵露氣干。但覺遊蜂饒舞蝶，豈
知孤鳳憶離鸞。三星自轉三山〔1〕遠，紫府程遙碧落〔2〕寬。
這首詩首聯用借喻手法，暗示一對戀人住處靠得很近，終於發生了神仙般的幽歡。頷聯和頸聯則用比興手法，含蓄地描繪了兩人幽歡時的狂熱情景和設想分別後的苦苦相思，尾聯連用“三山遠”“紫府程遙”“碧落寬”，嘆惜幽歡不常，分別後即成咫尺天涯。全詩用了七八個典故，寫得很隱晦，然而對仗則極其自然、工整，無論頷聯、頸聯的對句，還是首聯尾聯的當句自對，都無雕琢之痕，足見詩人匠心獨運。
《無題》是詩人寫這類愛情詩獨創的形式，藝術成就極高。例如：
相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山〔3〕此去無多路，青鳥〔4〕殷勤為探看。
這首詩精心設計了四個層次，深刻地表達了李商隱和宋氏女宮人愛情的真摯執著。首先開門見山地點出他們相見極難，所以，難得的一次幽會，分手時格
外難受。接著便以海誓山盟表示對愛情的忠貞。但嚴酷的現實終究不能使他們結合，因而雙方都為相思而痛苦著。最後卻筆鋒一轉，青鳥飛來，像征著光明的希望。全詩一氣呵成，構思巧妙，語言平暢，而意境卻含蓄深邃。詩中“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，以兩樁生活中極普通的現像來形容忠貞的愛情，意新旨遠，成為千古傳唱的名句。
與此詩意境相似的還有另一首《無題》，寫遠別而感情更為難堪：
來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。夢為遠別啼難喚，書被催成墨未濃。蠟照半籠金翡翠，麝熏微度繡芙蓉。劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重！
詩意是說：深秋季節，女宮人將隨公主回京，待等明年春日纔能轉回。當詩人得知這一消息時，夢魂顛倒，徹夜難眠。他匆匆寫就贈別的書箋，連磨濃墨的時間都沒有。詩人想像對方在深宮中獨居情景，燭光照著畫有金色翠鳥圖案的羅帳，麝香微熏繡著芙蓉的被褥，心中更感到無限的惆悵。他以天臺山遇仙的劉晨自比，並把蓬萊仙境比作深宮，平時已恨咫尺天涯，如今遠別，就“更隔蓬山一萬重”，從而把相思之情再推進一層。
寫同樣內容的《無題》詩還有“紫府仙人號寶燈”“鳳尾香羅薄幾重”“重幃深下莫愁堂”等等。
李商隱和宋氏宮人之間的秘密後來洩露了，女宮人被迫離開了玉陽山。詩人每每在詩中寫下“寄問釵頭雙白燕，每朝珠館幾時歸”這樣的句子，但始終得不到她的音訊。許多年後，李商隱重新經過當年學道的玉陽山，追憶往事，不勝感慨，寫了不少詩篇。這些詩頗似當年的風格，隻是更加撲朔迷離，難解其意了。例如《重過聖女祠》寫道：
白石岩扉碧蘚滋，上清〔1〕淪謫得歸遲。一春夢雨〔2〕常飄瓦，盡日靈風〔3〕不滿旗。萼綠華來無定所，杜蘭香去未移時〔4〕。玉郎〔5〕會此通仙籍，憶向天階問紫芝。
李商隱把玉陽山學道比作上清仙境，而把入世做官看作從仙境貶謫到人世。此時李商隱離開玉陽山很久了，靈都觀已長滿了苔蘚。盡管在夢中常常出現當年幽歡情景，可是如今神風沒有送她再來，不知她的蹤影何在。最後以“玉郎”自比，希望能打聽到對方下落，流露出對她深切的懷念。不過，此時詩人已不再沉湎於熾熱的愛情，而是帶有更多的惆悵迷茫之感。
後來，李商隱在長安竟有幸與這位宋氏宮人和她的姊妹們重逢。這時，她們正住在華陽公主的舊居華陽
觀裡。當時，華陽觀已漸衰陋，為舊宮人和女道士們閑居之所，也允許進京參加科舉考試的舉子寄宿，李商隱因此得以重逢故人。他寫有七律《贈華陽宋真人兼寄清都劉先生》和七絕《月夜重寄宋華陽姊妹》。其七絕寫道：
偷桃竊藥事難兼，十二城中鎖彩蟾。應共三英同夜賞，玉樓仍是水精簾。
詩中以東方朔偷桃自比，以嫦娥竊藥喻對方，嘆惜往事，又對宋氏宮人依舊被深鎖在道觀中的處境十分同情，最後以“玉樓仍是水精簾”煞尾，委婉地訴說了兩人終究不能如願的惆悵心情。
一對愛情深摯的戀人，終於被封建制度和禮教的淫威拆散了，這對李商隱來說是很可嘆可悲的。但是，這一段戀愛生活卻對詩人創作風格的形成有著很大的影響。李商隱的生活面並不開闊，因此，這些感情深摯、含蓄典雅、意境高遠的愛情詩，是他詩歌創作的重要組成部分。這些詩在晚唐的詩壇上獨樹一幟，別開生面，影響極大，成為李商隱在中國文學史上奠定重要地位的主要原因之一。這些愛情詩創作的成功，是由於詩人對生活體驗特別深刻和他的藝術手法的高超。同時，這些詩歌在客觀上也有一定的反封建意義。
關於李商隱的無題詩，學術界歷來爭論很大。有人
認為凡這類詩皆有政治寄托，或說是寄托傷時憂國的情懷，或說寄托著詩人的身世之感，等等，不一而足。
我們以為，李商隱的《無題》詩並非一時一地之作，思想內容也十分復雜，其中有些具有像征意義，但必須承認，多數卻是沒有什麼寄托的愛情詩或艷情詩。
關於李商隱的戀愛問題，至今仍有許多存疑之處。從他的詩文中發現，他的賢慧的夫人王氏是續弦，而前夫人又不知是何人〔1〕。此外，李商隱詩集中，還保存了一些描繪詩人和其他女子友誼的小詩。如《柳枝五首》即是其中之一。
據詩序說：洛陽城裡有位柳枝姑娘，她從鄰居讓山那裡聽到了李商隱的詩篇，深為詩人的纔華所傾倒。恰好讓山是李商隱的堂兄，在他的幫助下，柳枝終於和詩人見了面。柳枝打扮得十分俊俏，羞澀地用羅扇遮著臉，向李商隱乞詩。姑娘愛慕詩人的文纔，悄悄約他三日後再來相見。不料詩人因事失約。日後再度打聽姑娘的消息，方知柳枝已經出嫁。於是，李商隱寫下了這組詩，隻是，此刻的心情畢竟有點惆悵了：
本是丁香樹，春條結始生。玉作彈棋局，中心亦不平。
——其二
畫屏繡步障，物物自成雙。如何湖上望，隻是見鴛鴦。
——其五
這幾首絕句風格清新，語言古樸明快，含蓄而不雕飾，同上舉那些寫與女宮人戀愛的詩完全不同。也許因為柳枝是普通百姓家的姑娘，不需要那樣隱晦吧。
……