了得網圖書_柏楊歷史繫列：帝王之死

精彩書摘

《柏楊歷史繫列：帝王之死》：
雪白的羔羊
傳說時代的黃帝王朝，是一個奇異的政治結構。雖然它隻是一個傳說時代，可是後世白紙寫黑字，追述上古的這些傳說，卻咬定牙關，言之確鑿。像王朝的開山老祖黃帝姬軒轅先生，雖然身屬人體，卻有觀世音菩薩和赤腳大仙的神通，不但推翻了“五氏”中最後一“氏”神農氏先生子孫政權，還跟當時最強大的敵人蚩尤部落對抗。蚩尤部落的巫法師，口中念念有詞，立刻大霧迷茫，姬軒轅先生就發明指南車，一場大戰下來，把蚩尤先生捉住，砍下尊頭，從此奠定了王朝的基礎，並被漢民族尊為祖先。
盤古先生固然被一棒揮出界外，就是姬軒轅先生的列祖列宗，也被一棒揮出界外，好像姬軒轅先生跟孫悟空先生一樣，都是從石頭縫裡跳出來的。看情形，盤古頗類似耶和華，而姬軒轅頗類似亞伯拉罕。隻是盤古先生運氣較差，屁股沒坐上“上帝”寶座。
黃帝王朝共有七個君王，都是姬軒轅先生的苗裔，第一任君王黃帝姬軒轅先生，無人不知，無人不曉。第二任君王姬己摯，是姬軒轅先生的兒子。第三任君王姬顓頊，是姬軒轅先生的孫子。第四任君王姬□（帝嚳），是姬軒轅先生的曾孫。第五任君王姬摯，是姬軒轅先生的重孫。
上述五位頭目，除了姬軒轅先生威不可當外：數年之前，臺北出現的“軒轅教”，姬軒轅先生除了扮演亞伯拉罕先生角色，又扮演耶穌先生的角色矣：其他四位老哥，實在沒啥，一個比一個默默無聞，歷史上毫無地位。一直前2357年，第六任君王堯帝伊放勛先生登場，接著第七任君王舜帝姚重華先生登場，纔忽然問鑼鼓喧天，大鬧特鬧。所謂大鬧特鬧，一方面是他們在當時的政治舞臺上親身鬧，一方面是後世儒家繫統史學家為他們鬧。政治舞臺上鬧，我們馬上就要揭起蒙頭紗，讓讀者老爺瞧瞧真面實目。至於儒家繫統史學家鬧，情節奇離，他們把這兩位頭目在位期間（前2357一前2208）的日子，一百四十八年問，稱之為“堯天舜日”、“堯舜時代”，把他們兩位美化得像兩隻雪白的羔羊。
攀梯爬天
伊放勛（即堯帝）先生，是黃帝王朝第四任君王姬□先生的兒子，第五任君王姬摯先生的弟弟。姬摯先生的下場很糟，史書上說他：“荒淫無度，不修善政。”如何荒淫無度，以及如何不修善政，並沒有片字記載，我們無法深究。反正是，前2367年即位，前2358年，各部落酋長，也就是所謂“諸侯”，就把他趕下寶座。他的下落不明，死的可能性當然有，但也可能饒他一命。然後把他的弟弟，也就是本文的男主角伊放勛先生，掇弄上臺，成為黃帝王朝第六任君王，天下共主。
伊放勛先生老爹姓“姬”，他閣下卻忽然姓了“伊”（有些史書上還說他姓“伊祁”），現代人不容易了解，當聽有些大爺傲然日：“老子我，行不改名，坐不改姓。”表示是一條英雄好漢。可是古時候改名改姓，卻稀松平常。嗚呼，古時之人也，尤其是小民，根本沒有姓，隻有貴族纔有姓。“姓”好像現代“官銜”，你閣下如果是個失業群眾或待業青年，在名片上你就不能印上表示你職位的頭銜，對方拿了你的名片一瞧，雖然知道你姓甚名誰，卻不知道你是何方神聖，干啥勾當。
貴族有姓，小民無姓。貴族不愁喫不愁穿，中國又是多妻的國度，閑著沒事，就猛生孩子，孩子又猛生孩子，不久滿坑滿谷。為了辨識，有些孩子被大權在握的家伙，賞賜給他一個姓，有些孩子則索性自己為自己起一個姓。
伊放勛先生的爹雖然姓“姬”，他卻姓“伊”，是別人為他起的？或是自己起的？為啥姓“伊”，而不姓別的？史書上沒有提及。隻有一《柏楊歷史繫列：帝王之死》上說，“伊”是他娘的姓，可是凡介紹他娘慶都女士時，從沒有交代過她的來歷。其實這種發展，我們知道不知道都沒關繫，隻要知道他閣下改了姓，姓“伊”就行啦。
伊放勛先生的娘慶都女士懷胎，十四個月纔生下他（這表示他不同凡品，儒家繫統史學家最喜歡教這類家伙不同凡品啦）。十五歲的時候，身高十尺。哥哥姬摯先生封他為侯爵（唐侯），他率領所分到的聚落群和牛馬群，駐屯平陽（山西臨汾）。二十歲那年，繼承哥哥的座位。別瞧不起這個平凡的毛頭小伙，史書對他的贊美之詞，三座樓房都裝不下。
《帝王世紀》日：
“（伊放勛）小時常夢見攀著梯子往天上爬，所以二十歲就登上帝位（柏老按：他閣下可是中國歷史上第一個“亂做春夢”的君王，以後大家紛紛跟進）。巫師告訴他，他是‘烈火命運’，不同於哥哥‘樹木命運’，所以他的部落，駐屯平陽。”聖人不是聖人
《帝王世紀》續日：
“伊放勛定都平陽之後，在中央政府門前，設置一面大鼓，凡對政治上缺點提出建議的人，都可擂鼓要求改革，於是全國一片升平。伊放勛指派重臣羲和的四個能干兒子羲仲、羲叔、和仲、和叔，分別擔任四個軍區的司令官。遠在南方的苗部落，不接受政府命令，伊放勛派軍攻打，在丹水（湖北宜都西南境）大獲全勝，苗部落屈服。遂任命尹壽、許由二人，擔任宰相（師）。又指派大臣伯夔，訪問山川谷溪，諦聽風聲水聲，-制定音樂六篇。於是，全國和睦，天下太平。”
這一段的原文，抄在下面，供讀者老爺參考。以後遇到這種情形，我們都援例如此這般。蓋照抄原文，有兩大妙。一妙是亮出老根，以示字字有來歷。儒家學派崇古成癖，非字字有來歷，便不足以把他唬得一愣一愣的。二妙是文章是算字數給銀子的，字數越多，銀子也越多。抄上一段，尚不覺有何不同，不斷猛抄，成績就必然可觀矣。這就跟電視上的“連續劇”一樣，能拖就拖，不必經過大腦，卻能使人起敬起畏，實在窩心。
……

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前言/序言

序
帝王之死不比你我小民之死，小民死就死啦，帝王死了恐怕就勢如山崩，絲毫不爽地引起百千萬人頭落地。所以，帝王死於非命，不僅關繫他一個人，也關繫百千萬人，甚至關繫他身家所繫的王朝或政權。
在政治掛帥下，中國史書成為文字詐欺大本營。遇到帝王老爺們哎喲哎喲，端不起嘴臉，栽倒在地時，總是“諱”個沒完。
或語焉不詳，或根本成了沒嘴葫蘆，把人氣得吐血。嗚呼，要想中國現代化成功，第一件事應該是砸碎政治掛帥的枷鎖，先使史跡顯示出來真正面目。這是一個開端，用它訓練我們的思考，功考他為啥有那麼一天，思考他為啥恐懼大家知道真相柏楊先生隻希望借著不斷的報道，使漿糊的一代早日死個精光，下一代起，將是思考的一代。孫觀漢先生曰：“尊重事實。”中國人必須有能力說真心話、說老實話，洗清塗抹在事實頭上身上的任何東西，不管它是污垢，或是脂粉。
因之，當設在紐約的《中國時報》美洲版，要我寫稿時，我就大喜以應。最初每天一千字，後來自動膨脹，每天一千五百字。
寫著寫著，三個月下來，已寫了十萬字左右，時前二十三世前七世紀黃帝王朝到戰國時代可出一集矣。讀者老爺真是三生有幸，可以看到史跡真相。如果換了從前，不是坐牢，就是屠滅三族，我固然倒楣，貴閣下也就沒有這份福氣矣。念及至此，你如果再不猛買，還有天理良心、國法人情乎哉？

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