《中醫特色診斷與治療》包括古代名醫診治疾病的故事、診治範圍與原則、四診合參內容、作者診治實例等，包括常見病、疑難雜癥等的治療。
《中醫特色診斷與治療》語言通俗易懂，可讀性很強，不僅有趣味性，還有實用性，是輕松學習中醫臨床診斷和治療的參考書。

楊峰，字秀嶺，出生於中醫世家，畢業於安徽中醫學院，楊氏堂第九代傳人，中醫主任醫師。從事道醫五十餘年，始於興趣，走向專業，從技術到藝術，從研究到創新，一步一個腳印，獲得“世界名中醫”等多項榮譽稱號，現任楊氏堂（北京）國際傳統醫學研究院有限公司董事長。
楊老師醫術精湛，在基層工作多年，臨床經驗豐富。在診斷方面，對罕見病與無名病癥診斷精準有特色。在治療方面，以中醫、西醫、有氧功法三結合為原則。其特色治療重在效果，專治未病與末病兩類病癥，尤其是精神病與癌癥。對艾滋病的治療有新突破。另外，楊老師遵循“腎為先天之本”的中醫理論，從治腎入手，在中醫傳統方劑的基礎上成功研制新一代藥物。楊氏堂有國家專利六項，治療多例腎病，艾滋病、類風濕病、婦科病、兒科雜病等。
五十多年來，楊老師在國內外期刊上發表學術論文五十餘篇，出版著作九部，代表作有《人體奧秘與保健養生》《女性養生的奧秘》《小兒常見疾病預防與治療》《中藥趣記速認有捷徑》等。

第一章 古代明醫診病與治病的故事
醫古言三則
懸壺
龍蟠橘井
虎守杏林
古代明醫診病有特色
神醫扁鵲“諱疾忌醫”故事
扁鵲“斥秦王”故事
女醫邢氏故事
華佗指戒二則
王繼先脈決宮教
張仲景望診待中
周慎齋賞月啟悟
郭玉診脈驚皇帝
古代明醫治病的神奇
楊吉老生姜愈喉痛
楊吉老轎愈斜視
聯兆天府定風眩
葉天士拜師
安國夫人
張總管針術神奇
筆頭藏針治喉癰
王貺笑愈奇疾
華佗抗曹故事
孫思邈神奇的螞蟥吸血療法
張景嶽用磁石智取鐵釘
張仲景的蔥管導尿術
靖公巧施斬蛇丹

第二章 中醫診斷學發展簡史

第三章 中醫診斷的範圍與原則
中醫預測疾病有特色
解決實際問題
注意三大原則
中醫診斷學的重點內容與學習要求
重點內容
學習要求

第四章 四診合參
望診
望神
望色澤與形態
望舌
……

第五章 八綱與辯證
第六章 辨證診病要明確真偽
第七章 疾病先兆與“治未病”
第八章 官竅先兆的臨床意義
第九章 學習中西醫診斷的體會
第十章 特色診斷的典型病例
第十一章 特色治療方法體會
第十二章 祖父重醫德，育纔有方
第十三章 祖父的特色治療
第十四章 精神之病要文調
第十五章 治病先辨真偽
第十六章 無名怪病治驗
第十七章 疑難雜癥治驗
第十八章 療痼疾必慎守大法

後記
附錄

《中醫特色診斷與治療》：
葉天士拜師
浙江省西部有位舉人，約同伴進京考試，乘船走到江蘇蘇州，舉人突然患病，同伴用馬車送他到名醫葉天士處診病。葉天士診了好久，說：“你的病是感冒風寒，一劑藥就能痊愈。你到哪裡去呀？”舉人說：“我是去京城禮部參加考試的。”葉天士說：“先生不必去了，北上不能乘船而要步行，勢必得消渴病，此病無藥可治，你的壽命不過一個月了。根據你的脈像表現，絕無疑義，可趕快回家，後事還來得及料理呀！”立即開方交給舉人，並告訴門人把醫案記錄下來。舉人回到船中，嚇得哭了起來，告辭同伴，打算回家。同伴說：“這是醫生嚇人的辦法，好賺錢發財。況且葉天士是位走運的醫生，絕不是什麼神仙，何必放在心上。”第二天，舉人服藥，果然病愈。同伴進一步鼓勵他。於是，舉人隨同伴北上進京，但其心中憋悶，擔心自己的性命。
船到鎮江附近，逆風不能北上，同伴邀他到金山寺遊逛，山門前掛有僧醫診病的牌匾。舉人走進僧人住室求診，僧醫給予診脈察色，便問：“先生要往哪裡去呀？”舉人答以進京赴試。僧醫皺起眉頭說：“恐怕來不及了。你進京必走旱路，必定要患消渴病，你的生命尚有一個月，怎能遠去京城呢？”舉人流著眼淚說：“真的和葉天士說的一樣啊！”僧醫問：“葉天士怎麼說的？”舉人答：“葉天士說無藥可治。”僧醫說：“這就不對了，如果藥物不能治療，我們的祖先何必留下這條治病的醫道呢？”舉人聽僧醫的話有道理，便雙膝跪地求救。僧醫扶起舉人說：“你上了旱路，走到王家營村，此時秋梨正熟，買梨裝滿車後，渴時喫梨當茶，饑時煮梨當飯，大約喫梨百餘斤，此病就可痊愈，怎能說無藥可治呢？真是誤人性命啊！”舉人再次謝別北上，走到清河登陸時，果然消渴病發作，按僧醫所囑，飲食以梨為主，趕到京城時病已痊愈。但是，舉人考試落榜了。他為了感謝僧醫的救命之恩，回到金山寺，以二十兩銀子和從京城帶回的特產酬謝僧醫。僧醫收下物品，退回銀兩，說：“你路過蘇州時，再請葉先生給予診視，如果他說無病，你就以前言質問他，他要問到給你治療的人，你就以老僧答對，這樣就勝似你用厚禮報答我了。”
舉人照僧醫所說，前往拜見葉天士，並請其診脈，葉天士說：“你無病，治什麼？”舉人以前言質問。葉天士叫門人查對醫案，確實不錯。葉天士說：“這就怪了！你遇見神仙了嗎？”舉人說：“是佛寺中的和尚，並不是神仙。”舉人將僧醫所說告訴了葉天士。葉天士說：“我知道了。先生請先走一步，我要停止診務，前往拜師。”隨後摘掉行醫的牌匾，把侍診的門徒辭退，改了姓名，穿上雇工穿的衣服，乘船前往金山寺拜師，以求深造。僧醫讓葉天士每天侍診。葉天士注意僧醫診治百餘人，見其醫術與自己相等，因而對僧醫說：“我學習有了進步，請求代師處方，行嗎？”僧醫說：“可以啊！”葉天士寫完處方後遞給僧醫。僧醫看後說：“您的醫學知識和蘇州葉天士差不了多少，應當自立牌匾，何必跟著我呢？”葉天士說：“弟子恐怕和葉天士一樣在治病時誤人性命，不敢輕易掛牌行醫，必須精益求精，萬無一失，我纔敢應診求人啊！”僧醫說：“好啊！您說的這話比葉天士先生高明多了。”
……

《中醫特色診斷與治療》內容包含兩大部分：一是中醫特色診斷，貴在精準；二是中醫特色治療，重在效果。
基礎理論的內容，由融古通今的中醫學的精髓部分，加上易、醫、道學知識與現代醫學知識，升華後組合而成。《中醫特色診斷與治療》可作為全科醫師臨床實踐的參考用書，對臨床醫9幣診斷和治療疑難雜癥甚至絕癥有重要的指導意義。也為醫學界人士與養生界人士架起一座橋梁，更是送給中醫愛好者的一份禮物。
診治疑難病癥，以“整體觀念”“辨證論治”為特點，全面觀察疾病的報警信號，追查與測試潛病根源並消除隱患。簡單地說，明未病先兆，未變先知，早防早治，更是診治精神病與軀體病的藝術。
診治疑難病癥，雖慎守大法，但要根據證、癥變異的情況，遇到復雜病情或真偽癥狀變遷，創法外之法，方外之方，靈活運用理、法、方、藥，量體裁衣，治療時因人而異，方可收到良好的療效。
（一）中醫特色診斷
中醫診斷的基礎是：四診合參，以八綱辨證為綱領，審察病機，追究發病原因，“治病必求於本”。然後以陰陽五行為推理綱領，進行髒腑辨證、氣血津液辨證、六經辨證、衛氣營血辨證等，緊扣發病機制，結合《黃帝內經》病機十九條進行基礎分析。
發病因素有很多，也很繁雜，但“干般疚難，不越三條”，一是外因，二是內因，三是不內外因。
1.外因
外因包括天氣、地氣、自然界六氣（風、寒、暑、濕、燥、火）。正常情況下稱“六氣”，不正常情況下為“六淫”，過極情況下稱“六邪”。《素問·陰陽應像大論》日：“天之邪氣，感則害人五髒……地之濕氣，感則害皮肉筋脈。”當前，天地邪氣除六邪之外，還有惡水質、毒土質、工業粉塵、化學毒氣、地下氡氣等。此外，細菌、病毒的變異情況也較多見，還有人為的電輻射、大氣污染等，毒品、毒素的污染也很嚴重。
2.內因
一是七情的傷害。喜傷心，怒傷肝，思傷脾，悲傷肺，恐傷腎。七情過極，氣郁化火而生毒。七情內傷，與變異體質之人的心態有關，來源於先天秉性。抱怨生毒氣傷自己的脾胃，怨恨生毒氣傷自己的心髒，煩惱生毒氣傷自己的肺腎，怒氣生毒氣傷自己的肝髒。所以，生氣上火易生病，內生五毒短了命。這就是生理與心理上產生的毒素。
二是生活上的毒素。中醫學所言“高梁之變，足生大疔”，說明過量攝入膏脂油膩之品者，往往會生疔瘡或腫瘤。飲不節，嗜美味，壞脾胃，胃不和則臥不寧，易失眠。其次是飲食不潔，中醫學所言“六畜自死，皆疫死，則有毒，不可食之”。另外，腌制食品、油炸燒烤食品、過燙食物、麻辣過量等，都屬於食物帶來的毒素，故“水谷之寒熱，感則害人六腑”。