誦六經之學，尋找文化之源；讀史家之筆，明鋻得失興替；習諸子之言，聆聽百家爭鳴；吟詩詞曲賦，奏響心靈之歌。在中國典籍的四部分類中，醫家雖屬子部，卻與其他三部也有著千絲萬縷的聯繫。
作為“中醫藥院校特色通識教育讀本”之一，本書為我們闡釋經史子集四部之學的文化內涵，同時揭示中醫學與四部之學、與中國文化的密切關繫，不僅為醫學生，也為普通讀者打開了一扇通往國學之路的大門。

該讀本緊扣“中醫藥院校特色通識教育”的編寫定位，以發展的視野和綜合的方法，對經史子集四部之學所代表的中國傳統學術及其蘊含的民族文化生命與文化精神進行了較為繫統的闡釋和抉發。在此基礎上，展現和揭示中醫學與經史子集四部之學之間的內在關繫，使中醫藥院校學生在深切認識與體悟中國傳統學術文化精神的同時，認識到中醫學是中國傳統學術文化大繫統中的一個有機組成部分，與中國傳統學術文化之間有著不可分割的內在聯繫，從而加深對中醫學的學術性質、文化特征及學習進路的理解。

林家虎，男，哲學博士，安徽中醫藥大學副教授。從事人文社科與中醫文化學領域的相關教學與科研工作，在《中央社會主義學院學報》《中國歷史地理論叢》《孔子研究》《學術界》《安徽史學》等學術刊物上發表論文20餘篇，部分研究成果被收入《陳獨秀研究》《中國共產黨黨史工作年鋻》《皖江文化與區域創新》《江南社會歷史評論》以及《近代中國探路者的思想軌跡》等著述中。先後主持並參加了多項省、校級課題，主編與參編著述有安徽文化精要叢書《徽學》、衛生部“十二五”規劃教材《中國古代哲學》、全國中醫藥行業高等教育“十二五”規劃教材《中醫哲學基礎》等。

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導言 “國學熱”中話“國學”
“國學熱”的興起
“國學”本質的追問
國學的基本類別
國學的現代價值
中醫學在國學繫統中的地位
經學：民族文化生命的源泉與精魂
“經”與“經學”
“經”的含義
“經”的特征
什麼是“經學”
孔子與六經
“六經”——民族文化的源頭活水
孔子整理“六經”——民族文化生命的自覺
經學的興盛與流變
經學的開闢與早期傳承
漢武更化與經學時代的確立
經學的流變與派別
經學的地位與影響
位居“四部”之首
對中國傳統文化的廣泛影響
民族文化生命的源泉與精魂
經學與中醫學術思想的形成與發展
經學闡釋方法與中醫學術思想的傳承
經學流派對中醫學術發展特征的影響
【延伸閱讀】援“理”代醫家朱震亨
史學：民族生命的成長歷程
“史”與“史學”
“史”：史官—史書—史事
“史學”的出現與內涵的演變
史學的興起與發展
先秦——史學的童年
秦漢至唐前期——史學的成長
唐中——史學飛繁榮
明清——史學的衰變
史籍分類與史書體例
史籍的分類沿革
史書的編纂體例
史學的成就與影響
愛史重史的民族特性
古代史學的輝煌成就
經史相為表裡的顯學地位
民族文化生命的歷史生成
史學文獻中的醫家與醫事活動
司馬遷對醫家醫事活動的開創性記載
歷代史著對於中醫學發展的多方面呈現
醫史交彙與醫學文獻的整理利用
【延伸閱讀】編撰《醫藏書目》的明代醫家殷仲春
子學：文化生命的創新發展
子學的特質與使命
“子”與“子學”
子學的特質
子學的學術使命與地位
諸子蜂起與百家爭鳴
諸子起源
主要流派
爭鳴時代的落幕
經學時代下的子學發展
子學創新精神不墜
儒家內部的演進
佛道二教的興起
明清西學的傳入
由“學”至“術”的形態拓展
子學與中醫學術思想的拓展
道家、道教與中醫學的發展
佛教對於中醫學術思想的影響
西學東漸與中醫學術思想的嬗變
【延伸閱讀】儒釋道三教並蓄的藥王孫思邈
集學：華夏民族的心靈歌唱
集學的形成與發展
從“集”到“別集”“總集”
“文”的觀念演變與“集部”形態的出現
“集部”之學的確立與發展
集學的基本類別
楚 辭
別 集
總 集
詩文評
詞 曲
集學的特質與審美旨趣
文學為主，兼及經史
華夏民族的心靈歌唱
境界追求與審美旨趣
集部之學與中醫學的交融滲透
集部文獻蘊含大量中醫學內容
古代文學題材內容與表現形式上的中醫學因素
古代文學對中醫學著述文學化特征的塑造
實踐主體上文士與醫家的交集
【延伸閱讀】融文采於醫籍的明代醫藥學家李時珍
醫論拾萃 醫家論醫學與經史子集
參考文獻
後 記

中華民族歷史悠久，文化源遠流長，是世界上數千年文明傳承延續不絕的唯一民族。中華民族這種既久且大的生命力量也成為中華民族文化發展最鮮明的特征之一。對於這種獨特的民族文化生命力，現代著名哲學家熊十力先生曾將其概括為“尊生、彰有、健動、率性”四大要義，而同時代另一位著名哲學家馮友蘭先生更在抗戰結束後的《國立西南聯合大學紀念碑文》中深情地寫道：“我國家以世界之古國，居東亞之天府，本應紹漢唐之遺烈，作並世之先進。將來建國完成，必於世界歷史，居獨特之地位。蓋並世列強，雖新而不古；希臘羅馬，有古而無今。惟我國家，亙古亙今，亦新亦舊，斯所謂‘周雖舊邦，其命維新’者也。”兩位現代哲人從不同的角度揭示了中華民族文化生命健動創生、歷久彌新的獨特精神。深切體認這種獨特的民族文化精神，對於維繫和傳承我們的民族文化以及實現我們民族文化在新世紀的偉大復興，無疑具有重要的建設性意義。
《醫學生讀經史子集》這一通識教育讀本的編寫，在某種意義上正是試圖從經史子集四部之學這一民族文化生命的重要載體及其與中醫學內在關繫的視角來抉發和闡釋中華民族這種獨特的文化生命和文化精神的一種嘗試。
作為上海與安徽中醫藥大學聯合發起編寫的“中醫藥院校特色通識教育讀本”繫列之一，《醫學生讀經史子集》緊扣“中醫藥院校特色通識教育”的編寫定位，力圖以發展的視野和綜合的方法，對經史子集四部之學所代表的中國傳統學術及其蘊含的民族文化生命精神進行了較為繫統的闡釋和抉發，在此基礎上進一步展現和揭示了中醫學與經史子集四部之學間的內在關繫，使中醫院校學生在深切認識與體悟中國傳統學術及其蘊含的民族文化生命與文化精神的同時，認識到中醫學是中國傳統學術文化大繫統中的一個有機組成部分，與中國傳統學術文化之間有著不可分割的內在聯繫，從而加深對中醫學的學術性質、文化特征及學習進路的理解。
在編寫內容的具體安排上，該讀本以經史子集四部之學所代表的國學通識教育方面的內容為主體，按四部順序分類編寫，側重從民族文化生命與文化精神的角度予以闡釋，而中醫學與經史子集四部之學間的內在關繫則分別附屬於經史子集四部內容的闡釋之下，並以“延伸閱讀”和“醫論拾萃”的形式，通過一些典型醫家的醫學活動和歷代名醫從醫實踐中的心得體會，由微而著地再現了中醫學與經史子集四部之學間的密切關聯，凸顯了該讀本所具有的“中醫藥院校特色通識教育”的獨特編寫定位。因此，作為中醫藥院校的當代大學生群體，無疑是該讀本所面對的最直接的讀者與受眾；但是，該讀本以經史子集四部之學的國學通識教育方面的內容為主體，側重於中國傳統學術文化整體生命精神和內在鮮活靈魂的揭示，對於廣大的中國傳統學術與傳統文化的愛好者，也同樣會有所受益。
希望該讀本的出版能為中醫藥院校的當代大學生以及普通的中醫藥學的愛好者、中國傳統學術與傳統文化的愛好者提供幫助。
編者
2016年3月20日