《中國古醫籍整理叢書·傷寒金匱05：傷寒指歸》：
汗出譫語者，以有燥屎在胃中，此為風也。須下之，過經乃可下之。下之若早，語言必亂，以表虛裡實故也。下之則愈，宜大承氣湯。
汗，陰土液也；以，因也；有，得也；燥屎，陰也。陰液外出毛竅，語言多煩者，因陽浮半表上，不闔於午，得半裡下陰土不溫而躁，日“汗出譫語者，以有燥屎”。在，察也；胃中，半表上辰土也；風，陽氣也；下之，指半裡下陰氣也。察陽浮半表上，不闔於午，須溫疏半裡下陰氣，寒固半表上陽氣，日“在胃中，此為風也，須下之”。過，失也；經，常也；亂，不治也。陽闔失常，乃可溫疏半裡下陰氣，寒固半表上陽氣，陽氣尚未失常，溫疏半裡下陰氣，寒固半表上陽氣若早，表裡陰陽升降不治子午，日“過經乃可下之，下之若早，語言必亂”。以，用也，因也。用溫疏半裡下陰氣，寒因①半表上陽氣之法，因半表上陽氣不闔於午，半裡下陰實不開於子，[批]陽得陰則強而不虛，陰得陽則健而不實。日“以表虛裡實故也”。愈，進也。溫疏半裡下陰氣前進半表，寒固半表上陽氣前進半裡，適大承氣湯之理，日“下之則愈，宜大承氣湯”。
傷寒四五日，脈沉而喘滿，沉為在裡，而反發其汗，津液越出，大便為難，表虛裡實，久則譫語。
四五日，卯辰時也；沉，裡也；喘，陰逆半裡上也；滿，悶也。陽不藏酉，其陽氣往來表裡皆浮，至次日卯辰時，半裡下陰液失陽氣溫疏，震動半表經道，故脈沉；裡陰失陽氣溫疏，震動半表經道，其陰逆半裡上，故喘而悶，日“傷寒四五日，脈沉而喘滿”。發，越也。沉為在裡之陰液失陽氣溫疏，震動半表經道，而反越陰土之液外出毛竅，半表經道中陽氣順利半裡為之難，[批]經道之陽未得陰和，其陰反越出毛竅為汗，經道之陽失陰和之。日“沉為在裡，而反發其汗，津液越出，大便為難”。久，常於中也。半表陽氣失其陰助而表虛，半裡陰氣失其陽疏而裡實，表裡陰陽升降失常，則語言多煩，日“表虛裡實，久則譫語”。
三陽合病，腹滿身重，難以轉側，口不仁而面垢①，譫語遺尿。發汗則譫語。下之則額上生汗，手足逆冷。若自汗出者，白虎湯主之。
合，聚也。三陽陽氣聚半表上，不來復半裡下，陰土之陰失陽氣溫疏②，日“三陽合病，腹滿身重，難以轉側”。口與面，屬半裡上也。陽得陰則明，陰得陽則運，三陽陽氣聚半表上，不來復半裡下，陰土之陰失陽氣轉運半表，明半裡上，日“口不仁，而面垢”。三陽陽氣聚半表上，不來復半裡下，在下之陰不能轉運半表上，和陽內闔，日“譫語，遺尿”。發揚陰土之液外出毛竅為汗，不和經道中陽閨午，則語言多煩，日“發汗則譫語”。下之，指半裡下陰液也；額上，半裡上也；生，出也；手足，應乎表裡。半裡下陰液不轉運半表上，和經道中陽氣闔午，其液反出半裡額上為汗，表陽無陰助之則兩手不溫，裡陰無陽助之則兩足不溫，日“下之則額上生汗，手足逆冷”。若，如也；自，從也；出，進也。
……
