《傷寒論重排本》為學習中醫學的重要典籍，經韓世明老師多年研究發現，流傳下來的宋本《傷寒論》如明代方有執所言“實為錯簡”：條文之間的聯繫性被割裂了，每條條文成了一個個孤立的病證、方劑。這極大地影響了大家對《傷寒論》的學習與研究。
為了使廣大讀者可以全面地認識與理解張仲景的學術思想，韓世明老師歷時25年，以中國中醫科學院館藏的趙開關《仲景全書》為底本，並參考劉渡舟教授主編的《傷寒論校注》將《傷寒論》條文進行重新排序。王叔和集的《傷寒論重排本》有利於讀者掌握前後貫穿的病機變化，可以更好地理解張仲景的學術思想。《傷寒論重排本》適合各中醫院校師生、中醫臨床醫生及中醫愛好者閱讀。

傷寒論卷第一
平脈法第一
辨脈法第二
傷寒論卷第二
傷寒例第三
辨痙濕喝脈證第四
辨太陽病脈證並治上第五
傷寒論卷第三
辨太陽病脈證並治中第六
傷寒論卷第四
辨太陽病脈證並治下第七
傷寒論卷第五
辨陽明病脈證並治第八
辨少陽病脈證並治第九
傷寒論卷第六
辨太陰病脈證並治第十
辨少陰病脈證並治第十一
辨厥陰病脈證並治第十二
傷寒論卷第七
辨霍亂病脈證並治第十三
辨陰陽易差後勞復病脈證並治第十四
辨不可發汗病脈證並治第十五
辨可發汗病脈證並治第十六
傷寒論卷第八
辨發汗後病脈證並治第十七
辨不可吐第十八
辨可吐第十九
傷寒論卷第九
辨不可下病脈證並治第二十
辨可下病脈證並治第二十一
傷寒論卷第十
辨發汗吐下後病脈證並治第二十二
刻仲景全書序
傷寒論序
附：《傷寒論》流傳版本等問題考略

《傷寒論重排本》：
問曰：《經》說，脈有三菽、六菽重者，何謂也？師曰：脈，人以指按之，如三菽之重者，肺氣也。如六菽之重者，心氣也。如九菽之重者，脾氣也。如十二菽之重者，肝氣也。按之至骨者，腎氣也。菽者，小豆也。假令下利，寸口、關上、尺中，悉不見脈，然尺中時一小見，脈再舉頭一雲按投者，腎氣也。若見損脈來至，為難治。腎謂所勝脾，脾勝不應時。（2）[原平脈10]
問曰：東方肝脈，其形何似？師曰：肝者木也，名厥陰，其脈微弦、濡弱而長，是肝脈也。肝脈自得濡弱者，愈也。假令得純弦脈者，死。何以知之？以其脈如弦直，此是肝藏傷，故知死也。
南方心脈，其形何似？師曰：心者火也，名少陰，其脈洪大而長，是心脈也。心病自得洪大者，愈也。假令脈來微去大，故名反，病在裡也。脈來頭小本大，故名覆，病在表也。上微頭小者，則汗出。下微本大者，則為關格不通，不得尿。頭無汗者可治，有汗者死。
西方肺脈，其形何似？師曰：肺者金也，名太陰，其脈毛浮也。肺病自得此脈，若得緩遲者，皆愈。若得數者則劇。何以知之？數者，南方火，火克西方金，法當癰腫，為難治也。（3）[原平脈14]
師曰：脈病人不病，名曰行尸，以無王氣，卒眩僕不識人者，短命則死。人病脈不病，名曰內虛，以無谷神，雖困無苦。（4）[原平脈18]
問曰：二月得毛浮脈，何以處言至秋當死。師曰：二月之時，脈當濡弱，反得毛浮者，故知至秋死。二月肝用事，肝屬木，脈應濡弱，反得毛浮脈者，是肺脈也。肺屬金，金來克木，故知至秋死。他皆仿此。（5）[原平脈15]
問曰：濡弱何以反適十一頭？師曰：五藏六府相乘，故令十一。（6）[原平脈42]
陽脈浮大而濡，陰脈浮大而濡，陰脈與陽脈同等者，名曰緩也。（7）[原辨脈7]
脈浮而緊者，名曰弦也。弦者狀如弓弦，按之不移也。脈緊者，如轉索無常也。（8）[原辨脈8]
脈弦而大，弦則為減，大則為芤，減則為寒，芤則為虛。寒虛相搏，此名為革。婦人則半產漏下，男子則亡血失精。（9）[原辨脈9]
陰陽相搏，名曰動。陽動則汗出，陰動則發熱。形冷惡寒者，此三焦傷也。若數脈見於關上，上下無頭尾，如豆大，厥厥動搖者，名曰動也。（10）[原辨脈6]
問曰：翕奄沉，名曰滑，何謂也？師曰：沉為純陰，翕為正陽，陰陽和合，故令脈滑。關尺自平，陽明脈微沉，食飲自可。少陰脈微滑，滑者緊之浮名也，此為陰實，其人必股內汗出，陰下濕也。（11）[原平脈19]
脈來緩，時一止復來者，名曰結。脈來數，時一止復來者，名曰促。一作縱。脈陽盛則促，陰盛則結，此皆病脈。（12）[原辨脈5]
問曰：脈有陽結陰結者，何以別之？答曰：其脈浮而數，能食，不大便者，此為實，名曰陽結也。期十七曰當劇。其脈沉而遲，不能食，身體重，大便反鞭，音硬，下同。名曰陰結也。期十四曰當劇。（13）[原辨脈2]
問曰：脈有陰陽，何謂也？答曰：凡脈大、浮、數、動、滑，此名陽也；脈沉、澀、弱、弦、微，此名陰也。凡陰病見陽脈者生，陽病見陰脈者死。（14）[原辨脈1]
問曰：脈有相乘，有縱有橫，有逆有順，何謂也？師曰：水行乘火，金行乘木，名曰縱；火行乘水，木行乘金，名曰橫；水行乘金，火行乘木，名曰逆；金行乘水，木行乘火，名曰順也。（15）[原平脈11]
……

我在大學學習《傷寒論》時，就對其產生了濃厚興趣，刻苦學習之，並背誦條文。畢業後，在臨床中也經常用《傷寒論》方劑解決患者病痛。於1983年，我考入內蒙古醫學院中醫繫傷寒專業，在導師張斌教授的指導下，進行《傷寒論》氣化學說的研究。在獲得碩士學位後，我留在了傷寒教研室任教。1991年，我又考入北京中醫藥大學（原北京中醫學院），成為傷寒專業的博士研究生，在導師劉渡舟教授的指導下，對《傷寒論》氣化學說進行了更加深入的研究。
在不斷學習研究中，我接觸了一些《傷寒論》的不同版本，對其條文進行反復對照分析後發現，現在通行的《傷寒論》條文順序是混亂的，正如明代方有執在《傷寒論條辨》中所指出的：條文為錯簡。雖然這種錯簡的觀點在中醫學界一直都有爭論，但我通過對條文在用語文字等方面的對比分析，發現張仲景在寫《傷寒論》時應該是有嚴密的條文順序編排的，條文間是能夠相互銜接的。但如果我們去讀現在通行本的《傷寒論》就會發現有些條文的順序有很多問題，導致我們不能順暢的通讀下來。因此，我纔萌生了將《傷寒論》重新排序的念頭。
這個念頭最早出現是在1992年，劉渡舟老師送給我一本他主編的《傷寒論校注》（1991年6月人民衛生出版社），從那時起，我就用《傷寒論校注》為底本，開始了《傷寒論》重新排序的工作。後來我回到呼和浩特，見到碩士研究生導師張斌教授，說起我正在做的事情，張老師說：“等編好了以後讓我看看。”但重訂錯簡的難度太大了，直到1997年張老師去世，也沒能看到學生的成果。
從1992年開始至1994年的博士研究生學習階段，我每天花一兩個小時去訂正錯簡。博士研究生畢業後，每天除了正常的工作，我投入到訂正錯簡的精力就更多了，有時一天四五個小時。最初的十幾年是在紙上抄改，寫了改，改了寫，紙張廢了一堆又一堆，不停地重復著這項看不到希望的工作。2004年用計算機後，工作相對變得簡單了，但仍經過無數次的修改，纔在2007年終於完成階段性的工作。