《萬講《傷寒論》/萬友生醫學叢書》：
一般來說，中風表虛證是因風傷太陽之表，而在表正氣抗邪力量較弱所致。傷寒表實證是因寒傷太陽之表，而在表正氣抗邪力量較強所致。風邪傷於太陽之表，為什麼會出現發熱、汗出、惡風、脈緩等癥呢？因為風屬陽邪，性動而主疏洩，風邪在表，衛陽外拒，以陽從陽，其氣必浮，故發熱；風主疏洩，表虛不固，不耐風襲，故汗出而惡風；表虛汗出，則筋脈松弛，故脈緩（脈緩隻能從脈形松緊來看，不能從脈息遲數來看，因為一般發熱的脈都是數的）而無力。這是本論太陽中風表虛證。假使風邪兼夾他邪（如寒、熱、濕、燥、火等）為患，加之患者體質陰陽虛實的差異，又可以出現他種證候，不可拘執。寒邪傷於太陽之表，為什麼會出現發熱、惡寒、體痛、嘔逆、脈緊等癥呢？因為寒屬陰邪，性主凝，在初犯太陽，病剛發生時，雖然有的已經發熱，有的尚未發熱，但一定會惡寒，因為寒傷膚表，衛陽不伸的緣故，但從發熱的遲速，可以推知患者所稟陽氣的多少和所傷寒邪的淺深。惡寒與惡風稍有不同，惡風是見風纔感覺怕冷，惡寒是雖在密室之中，幃帳之內，也感覺怕冷。惡寒有陰陽虛實之別，如（7）條所說的“發熱惡寒者，發於陽也，無熱惡寒者，發於陰也”，所謂發於陽，如太陽病的發熱惡寒（惡寒與發熱同時並現，亦即“或已發熱”的太陽病）便是；所謂發於陰，如少陰病的無熱惡寒（即但有惡寒不發熱的少陰病，亦指“或未發熱”的太陽病）便是。發於陽的屬實證，發於陰的屬虛證。體痛脈緊是因寒邪外束，收引筋脈所致。嘔逆是因胃氣上逆所致。胃氣為什麼上逆？柯韻伯說：“三陽皆看陽明之轉旋，三陰之不受邪者，借胃之蔽其外也。則胃不特為六經出路，而實為三陰外蔽矣。”這說明胃氣強弱關繫到傷寒六經傳變的重要性。因此，傷寒證現嘔逆，正是胃氣足以向上抗拒外邪而阻其深入的現像。如果寒邪得以深入，必因胃氣內餒而無力抗拒外邪，其外邪就勢必乘虛內陷三陰，而發生太陰病的腹滿而吐食不下，或少陰病的吐利厥冷，或厥陰病的饑而不欲食，食則吐蛔了。（3）條所列舉的發熱、惡寒、體痛、嘔逆、脈緊五者是太陽傷寒表實的主癥。其有初起惡寒不發熱的，是因寒邪初人，尚未郁而成熱，不久即當發熱，並非始終不發熱，如果始終不發熱而但惡寒，那就成為少陰病了。少陰病的惡寒脈必沉，它和太陽病的惡寒脈必浮者不同。（3）條脈緊還包含著無汗在內，因為脈緊即表明了筋脈受寒邪所收引，也就可以推知與此同時的膚表毛竅必然閉塞的緣故。在臨床上，有時踫到惡寒脈緊無汗證服發表藥後，即由無熱而發熱，或由微熱而熱甚的，這是因為藥力幫助正氣領邪外出，可望一汗而解，是好現像，不必驚疑。
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