《脈訣彙辨》為明末清初醫家李延昰原著。《脈訣彙辨》共十卷。彙輯先秦至清初以前各醫學名家脈學之精華，並以李氏脈學心要加以辨正發揚而成。內容包括脈論、二十八脈、運氣、望診、聞診、問診、醫案、經絡等。全書規模宏富，又切於臨床實用，洋洋十萬餘言，為一部集大成式的脈學奇書，在中醫脈學史上有著裡程碑式的重要地位。
《脈訣彙辨校釋》以清康熙五年丙午《脈訣彙辨》李氏刻本為底本，以清康熙六十一年壬寅刻本為對校本，並參校歷代中醫經典、脈學名著，詳加校勘、注釋、按語闡析。可供中醫臨床、中西醫結合工作者及廣大中醫藥愛好者閱讀參考。

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卷一 脈論
多讀書論
脈位法天地五行論
提綱論
因形氣以定診論
運氣論
太素脈論
審像論
脈有亢制論
衝陽太溪二脈論
脈有不可言傳論
脈無根有兩說論
調息已定然後診脈論
問情論

卷二 脈法根基
小序
氣血循環之理
平脈氣息
診法以平旦
布指法
脈分男女
關前一分
神門脈
七診九候
六字奧旨
寸口髒腑部位
五髒本脈
四時之脈
浮沉遲數
內因外因
老弱、少壯、風土之異

卷三 二十八脈（上）
小序
浮脈陽
沉脈陰
遲脈陰
數脈陽
滑脈陽中之陰
澀脈陰
虛脈陰
實脈陽
長脈陽
短脈陰
洪脈陽
微脈陰

卷四 二十八脈（下）
緊脈陰中之陽
緩脈陰
芤脈陽中之陰
弦脈陽中之陰
革脈陽中之陰
牢脈陰中之陽
濡脈陰中之陰
弱脈陰
散脈陰
細脈陰
伏脈陰
動脈陽
促脈陽
結脈陰
代脈陰
疾脈陽

卷五 病證
小序
脈證總綱
中風脈證
外感病脈證
內傷雜病脈證
外科脈證
女科脈證
兒科脈證
脈證取舍

卷六 奇經真髒脈
小序
奇經
真髒脈

卷七 望、聞、問三診
小序
望診
面部
目部
鼻部
血脈
毛發
形體
死證
五髒絕證
診病新久
詐病
聲診
息
問診
人品起居
嗜欲苦藥
病證
附：辨舌

卷八 運氣
小序
干支
五運
六氣
運氣相合
六氣加臨上下
太過之紀
不及之紀
平氣之紀

卷九 醫案
小序
真寒假熱案
脛膝腫痛案
氣濕下陷案
臂痛案
痰氣膠固案
食厥案
女子之疝案
肝腎兩虧案
嘔血案
傷寒汗後案
昏倦不食案
足瘡浸淫案
木郁化火案
目眩案
心脾耗傷案
肺絕案
脹滿案
洩瀉案
癆瘵案
腹痛案
視歧案
肌體癢麻案
積聚案
傷寒狂躁案
血厥案
肺熱癃閉案
痿廢案
胸痛案
瘧疾案
腹滿案
雙足腫痛案
痰祟身痛案
陽虛腹痛案
小腸癰案
大腸癰案
喘促神昏案
譫狂案
熱結旁流案
背心痛案
汗出昏倦案
癲狂案
痰瘀噎膈案
虛寒噎膈案
躁熱頭痛案
類中風案
吐血蒸熱案
痰氣哮喘案
風痰哮喘案
蟲咳久嗽案
心疝案
氣滯癃閉案
心脾痛案
脫發案
發熱神昏嘔吐案
譫妄案
離魂證案
促脈案
代脈案

卷十 經絡
小序
十二經歌
十二經納甲歌
十二經氣血多少歌
經絡周流解
十二經營行次序逆順歌
經絡次序
十二經脈起止歌
周身經絡部位歌
十二經流注時序歌
手太陰肺
手陽明大腸
足陽明胃
足太陰脾
手少陰心
手太陽小腸
足太陽膀胱
足少陰腎
手厥陰心包絡
手少陽三焦
足少陽膽
足厥陰肝
任督解
宗營衛三氣解
面部圖
脈案圖式

後記
主要參考文獻

中華脈學，源遠流長，為中醫學最重要的診法之一。《八十一難經》雲：“望而知之謂之神，聞而知之謂之聖，問而知之謂之工，切脈而知之謂之巧。”脈法歷來為諸名家所珍視，乃斷病識證之不二法門。觀仲景《傷寒》《金匱》，皆以“脈證”名於諸篇之首；李時珍於《本草綱目》之外，獨立《脈學》一編。可知歷代聖賢尤重脈法矣！
然所謂“脈理精微，非言可盡，心中了了，指下難明”，學者不察，以脈法為玄學，畏難者棄之不顧，誠為可嘆！孰知脈學實為一門最平易質樸之學問，率以脈形、脈位、脈率定陰陽表裡寒熱虛實，診其寸口，視其虛實，以知其病，病在何髒何腑，精勤用心者皆可掌握。惟庖丁解牛，十九年而遊刃有餘；孔子讀《易》，韋編三絕而知天命。學脈之道，天長日久，心誠而見真機。又，莊子曾雲，黃帝失玄珠，使知與離朱、喫詬覓之而了不可得，而像罔得之。像罔者，似有像而實無，蓋無心之謂也。故學脈者當沉潛其中，以無心得有心，自以道觀之於像，心領神會，方可得脈中之玄珠。學者若能於數年之間，診脈上萬，謹察陰陽，體悟脈道，必有所得。
自先秦以來，脈學領域，代有名篇。《素問》《靈樞》乃脈法之宗，自不待言。《史記》雲：“至今天下言脈者，由扁鵲也。”故《八十一難經》流傳後世。越漢季，仲景亦崇脈法，《傷寒》有《平脈法》《辨脈法》諸篇。晉代王叔和更發遑仲景之學，著《脈經》一部，為最早之脈學專書。五代高陽生偽造《脈訣》，雖多錯謬，但亦引來百家爭鳴。自明清以降，脈書輩出，燦若星河。若崔嘉彥之《紫虛脈訣》，澤被流芳；滑伯仁之《診家樞要》，平實精詳；李時珍之《瀕湖脈學》，其道大光；李中梓之《診家正眼》，正法眼藏。他若施發之《察病指南》、戴起宗之《脈訣刊誤》、潘楫之《醫燈續焰》、陳士鐸之《脈訣闡微》、張璐之《診宗三昧》、黃宮繡之《脈理求真》、周學霆之《三指禪》等等，皆為一代精良之脈書。
明末清初，有名士李延星，出身名門，為李中梓之姪，幼承父教，又師事季叔李中梓，深研繆希雍遺稿及周梅屋《獨得編》諸書，理會心得，於醫理、脈理及本草無所不精，中年遂成《脈訣彙辨》一書。是書以其“家先生”李中梓《診家正眼》《刪補頤生微論》《醫宗必讀》等脈法內容為藍本，彙集明及明以前脈學經典，實乃一部不可多得之脈學奇書。綜觀全書，有以下幾個特點。
第一，《脈訣彙辨》為一部集脈學大成之書。李延昰為李中梓之姪，家學淵源，學養深厚。其著博采眾家，對清初以前之脈學研究進行了一個繫統之總結。書中辯駁高陽生《脈訣》，旁征博引，廣采《內經》《難經》《中藏經》《傷寒》《脈經》經旨要言，及孫思邈、王冰、王宗正、龐安定、崔嘉彥、楊士瀛、許叔素、張子和、滑伯仁、戴起宗、吳澄、王好古、徐春甫、吳昆、李時珍、王肯堂、李中梓等諸家精彩之論，並結合李延星自身在脈學方面之研究和臨床診脈之體悟，對脈學方面的眾多問題進行了一一點評、透徹闡述、深入解析。故《脈訣彙辨》堪稱高屋建瓴，融彙先秦至明代眾家之長，集清初以前諸家之大成，若譽之為“脈學大成”，亦毫不為過。