萬全（號密齋，1499～1582），湖北羅田人，是我國明代著名醫家，以擅長治療兒科、婦科、痘疹病癥著稱於世。其所著《萬密齋醫學全書》對臨床醫學具有較高參考價值，內容除兒、婦、內科常見病證辨治以外，也包括對《傷寒論》等經典著作的研究及養生保健、優生優育等方面的論述。子目名稱為：《養生四要》《保命歌括》《傷寒摘錦》《廣嗣紀要》《萬氏女科》《片玉心書》《育嬰家秘》《幼科發揮》《片玉痘疹》《痘疹心法》共10種，108卷。
原書無標點，經歷代刊刻頗多訛誤，《萬密齋醫學全書/明清名醫全書大成》以萬全五世孫萬達刻本為底本，詳加校注。書末附“萬密齋醫學學術思想研究”，論述其生平、著作及兒科、婦科、傷寒、溫病、養生等方面的學術思想。此書可供廣大醫務人員及中醫愛好者閱讀。

萬全（號密齋，1499～1582），湖北羅田人，是我國明代著名醫家，以擅長治療兒科、婦科、痘疹病癥著稱於世。其所著《萬密齋醫學全書》對臨床醫學具有較高參考價值，內容除兒、婦、內科常見病證辨治以外，也包括對《傷寒論》等經典著作的研究及養生保健、優生優育等方面的論述。子目名稱為：《養生四要》《保命歌括》《傷寒摘錦》《廣嗣紀要》《萬氏女科》《片玉心書》《育嬰家秘》《幼科發揮》《片玉痘疹》《痘疹心法》共10種，108卷。

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養生四要
保命歌括
傷寒摘錦
廣嗣紀要
萬氏女科
片玉心書
育嬰家秘
幼科發揮
片玉痘疹
痘疹心法
萬密齋醫學學術思想研究
附：萬密齋醫學研究論文題錄

《明清名醫全書大成》繫列叢書是集明清30位醫學名家醫學著作而成。中醫藥學是一個偉大的寶庫，其學術源遠流長，發展到明清時期，已日臻成熟，在繼承前代成就的基礎上，並有許多發展，是中醫的鼎盛時期。突出表現在：名醫輩出，學派林立，在基礎學科和臨床各科方面取得了很大成就，特別是本草學和臨床學尤為突出。同時著書立說很活躍，醫學著作大量面世，對繼承發揚中醫藥學起到了巨大的推動作用。
本草學在明代的發展達到了空前的高峰，其著述之多，內容之豐，觀點之新，思想之成熟，都是歷代難以與之媲美的。尤其是明代李時珍的《本草綱目》被譽為“天下第一藥典”。全書52卷、62目，載藥1892種，附本草實物考察圖譜1110幅，附方萬餘首。他“奮編摩之志，僭纂述之權”，“書考八百餘家”，“剪繁去復，繩謬補遺，析族區類，振綱分目”，在藥物分類、鋻定、生藥、藥性、方劑、炮制、編寫體例等許多方面均有很大貢獻，其刊行以來，受到國內外醫藥界的青睞，在中國藥學史上起到了繼往開來的作用，多種譯本流傳於世界諸多國家，其成就已遠遠超出醫藥學的範圍，曾被英國生物學家達爾文譽為“中國的百科全書”。除時珍之卓越貢獻之外，還有繆希雍的《神農本草經疏》．是對《神農本草經》的闡發和注釋，與其一生藥學經驗的總結，詳明藥理及病忌、藥忌，為明代本草注疏藥理之先。更有清代張璐的《本經逢原》，其藥物分類舍棄《神農本草經》三品窠臼，而遵《本草綱目》按自然屬性劃分，體例以藥物性味為先，次以主治、發明，內容廣泛，旁征博引，參以個人體會。全書以《神農本草經》為主，引申發明，凡性味效用，諸家治法以及藥用真偽優劣的鋻別，都明確而扼要地作了敘述，使“學人左右逢源，不逾炎黃繩墨”而“足以為上工”也。另外，尚有薛己的《本草約言》，汪昂的《本草備要》，徐靈胎之《神農本草經百種錄》，陳修園之《神農本草經讀》，張志聰之《本草崇原》等，這些書也都各具特點，流傳甚廣。
明清時期基礎理論的研究仍以《內經》以來所形成的自發唯物論和樸素辯證法理論體繫為基礎，不斷地總結醫療實踐經驗，有所發明，有所創造，從不同方面豐富和發展了中醫學的理論。如明代的張景嶽等十分強調命門在人體的重要作用，把命門看成是人體髒腑生理功能的動力，並受朱震亨相火論的影響，把命門、相火聯繫起來，在臨床上對後世醫學有相當影響。清代葉天士、吳鞠通、王孟英等對溫熱病發生、發展規律的探討，以及對衛氣營血辨證和三焦辨證的創立等。關於人體解剖生理的認識：有些醫家對腦的功能有新的記述。如李時珍有神之府”，汪昂記有“人之記性在腦”，喻嘉言有“腦之上為天門，身中萬神集會之所”等記述，對於中醫學理論體繫的豐富和發展，都作出了很大的貢獻。
臨床各科在明清時期得到了很大發展，因此時醫學十分注意臨床觀察，臨床經驗豐富。很多醫家都非常重視辨證論治及四診八綱，如李時珍的《瀕湖脈學》，是這一時期重要的脈學著作，該書以歌訣形式敘述介紹了27種脈像，便於學習、理解、誦讀和記憶，流傳甚廣。孫一奎在《赤水玄珠·凡例》中概括地指出：“凡證不拘大小輕重，俱有寒熱、虛實、表裡、氣血八個字。苟能於此八個字認得真切，豈必無古方可循？”張景嶽在《號嶽全書》中強調以陰陽為總綱，以表裡、虛實、寒熱為六變。他使中醫基礎理論和臨床實踐結合得更加緊密，形成了理、法、方、藥的完整理論體繫。
內科醫著明清時期很多。薛立齋的《內科摘要》一書，首開中醫“內科”書名之先河。也正式明確中醫內科的概念，使內科病證的診治有了很大提高。具有代表性的著作有王肯堂的《證治準繩》，張景嶽的《景嶽全書》等。從學術理論方面，以溫補學派的出現和爭論為其特點。其主要倡導者有薛立齋、孫一奎、張景嶽、李中梓等，主要觀點是重視脾腎。