冰心（1900-1999），作家，詩人。原名謝婉瑩，福建長樂人。1918年入北平協和女子大學學醫，後改學文學。1923年赴美國威爾斯利女子大學留學。1926年回國，先後執教於燕京大學、清華大學等校。1949年任教於日本東京大學。1951年回國，後任中國文聯副主席、中國作協書記處書記等職。崇尚“愛的哲學”，母愛、童真、自然是其作品的主旋律。著有小說集《超人》，詩集《繁星》、《春水》，散文集《寄小讀者》、《櫻花贊》，譯著《吉檀迦利》、《泰戈爾抒情詩選》等。

陳茅，美國斯基德莫爾學院外國語言文學繫終身教授。曾任教於聯合國開發計劃署語言訓練中心和北京外國語學院英語繫。1992年於美國紐約州立大學石溪分校獲比較文學博士學位。曾任紐約亞洲研究年會會長、美國亞洲研究協會理事會會議委員。主要研究方向是詮釋學與接受理論、文學批評及翻譯。

費孝通（1910-2005），著名社會學家、人類學家、民族學家、社會活動家，中國社會學和人類學的奠基人之一。費孝通著述浩繁，其作品《江村經濟》<鄉土中國》《中國土紳》是研究中國經濟、社會和文化的必讀之書20世紀40年代後期，弗孝通根據其在西南聯大和雲南大學所講“鄉村社會學”一課的內容，應《世紀評論》之約寫成分期連載的文章。這十四篇文章後以《鄉土中國》之名結集出版。正如費孝通所說，這本書是一種嘗試，嘗試回答了“作為中國基層社會的鄉土社會究竟是個什麼樣的社會”這個問題。“這裡講的鄉土中國，並不是具體的中國社會的素描，而是包含任具體的中國基層傳統社會裡的一種特具的體繫，支配著社會生活的務個方面。”本書介紹了-個“鄉土本色”的中國，並使用社會結構分析方法解剖中國傳統社會，創造了“差序格局”概念並被國際社會學界所接受。作者對中國傳統文化、社會結構的分析，對於認識和理解具體的中國社會大有裨益。

季羨林（1911-2009），語言學家，翻譯家，作家。字希逋、齊奘，山東臨清人。1930年入清華大學西洋文學繫，1934年畢業，1935年赴德國哥廷根大學主修印度學，1946年回國後任北京大學教授兼東方語言文學繫主任。1956年當選中國科學院哲學與社會科學學部委員，1978年後曾任北京大學副校長，先後榮膺中國外國文學學會、中國南亞學會、中國外語教學研究會、中國語言學會、中國敦煌吐魯番學會、中國亞非學會等多個學會的會長。一生致力於梵學、佛學、吐火羅文研究，並在中國文學、比較文學、文藝理論研究上頗多建樹，成為我國當代學貫中西、聲望卓著的大師。

梁漱溟，一位具有傳奇色彩的思想家、教育家、社會活動家。他隻有中學文憑，培請到北京大學任教；他成長於京城，卻長期致力於鄉村建設，他一生研究儒家學說，然而內心向往佛家生活……他一生始終追問兩個問題：一是人生問題，即人為什麼活著；二是中國問題，即中國向何處去。艾愷，1975年獲美國哈佛大學博士學位，師從費正清、史華慈，是當代活躍、有影響力的漢學家之一，現任芝加哥大學歷史繫教授。著有《最後的儒家——梁漱溟與中國現代化的兩難》、《世界範圍內的反現代化思潮——論文化守成主義》等。