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  • 西方語言學流派(修訂版)(插圖本)(2017新)
    該商品所屬分類:圖書 -> 外語教學與研究出版社
    【市場價】
    540-784
    【優惠價】
    338-490
    【作者】 劉潤清 
    【出版社】外語教學與研究出版社 
    【ISBN】9787513534871
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    內容介紹



    出版社:外語教學與研究出版社
    ISBN:9787513534871
    版次:1

    商品編碼:12253653
    品牌:外研社
    包裝:平裝

    開本:16開
    出版時間:2017-11-01
    用紙:膠版紙

    頁數:512
    字數:480
    正文語種:中文

    作者:劉潤清

        
        
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    編輯推薦

    適讀人群 :學生,教師,其他
    《西方語言學流派(修訂版)》為教育部研究生工作辦公室推薦的研究生教學用書,自出版以來深受廣大教師與學生喜愛。作者在上一版的基礎上對原有內容進行了大幅修訂和增補,修訂版內容較之舊版增加了近一倍,並新增了人名索引和主題索引。本書對西方語言學的發展和動態進行了詳細介紹和分析,可謂同步反映西方語言學發展與動態的語言學入門讀本。

    內容簡介

    《西方語言學流派(修訂版)》是一部繫統介紹西方語言學自產生伊始直至目前的發展脈絡、理論成果和思想流派的入門性研究生教材。舊版從問世至今已十餘年,在此期間,西方語言學不斷發展,時至今日,其面貌與首版中所做敘述多有不同。有鋻於此,作者對舊版原有的內容進行了大幅修訂和增補,修訂版內容較之舊版增加了近一倍,並新增了人名索引和主題索引。在修訂過程中,作者站在現時的角度審視西方語言學的發展歷程,對舊版中已介紹過的學術理論和觀點進行了更為全面、客觀的分析和解讀,對舊版中未曾介紹的內容——如已有了較大發展或發展勢頭正盛的語言學流派——進行了詳細介紹,著力剖析了生成語法、繫統–功能語言學和認知語言學;不僅如此,作者還對書中的文字再予潤色,力求在論述的過程中深入淺出、生動有趣,大大提高了內容的可讀性。
    本書材料翔實,內容全面,闡論客觀,理路明晰,語言生動,是廣大語言學研習者的教材和入門性讀本。加之作者在書中對西方語言學的發展和動態進行了詳細介紹和分析,本書對研究語言學的學者也具有較高的參考和借鋻意義。

    作者簡介

    劉潤清教授現任北京外國語大學中國外語教育研究中心顧問,兼任國家高等教育自學考試外語專業委員會顧問。曾任北外外國語言研究所所長,中國外語教育研究中心主任,《外語教學與研究》副主編,中國英語教學研究會秘書長。
    劉潤清教授1965年畢業於北京外國語大學英語繫,留校任教;1979-1980年攻讀英語語言文學碩士,師從許國璋、王佐良;1985-1986年赴英國蘭卡斯特大學進修,師從米克?肖特和傑弗利?利奇,獲副博士學位(Master of Philosophy);發表了八十餘篇有關語言學和應用語言學的論文,主持了“中國高校英語教學情況調查”和“中國英語本科學生素質調查”;曾主持 “全國專業技術人員職稱英語等級考試大綱”和“同等學歷人員申請碩士學位英語水平全國統一考試大綱”的制定,多次獲得教育部和北京市頒發的優秀科研成果獎。他的主要研究方向為語言學,應用語言學,語用學,語言測試理論和科研方法等。他的《外語教學中的科研方法》、《語言測試和它的方法》、《新編語言學教程》、《西方語言學流派》、《現代語言學名著選讀》(上、下卷)、《劉潤清選集》等著作都十分暢銷。

    目錄


    目 錄
    《西方語言學流派》修訂說明 i
    第一章 緒言 1
    第二章 歷史的回顧 13
    第一節 古希臘語法 13
    第二節古羅馬語法 20
    第三節中世紀語法 23
    第四節從文藝復興到18世紀的語言學 32
    第五節古代印度的語言學40
    第三章 十九世紀與歷史語言學 46
    第一節早期歷史語言學47
    第二節格裡姆定律和維爾納定律51
    第三節洪堡特與施萊歇61
    第四節音交替的研究 71
    第五節新語法學派 73
    第四章 索緒爾現代語言學的開端 81
    第一節索緒爾語言學產生的背景83
    第二節關於比較語言學90
    第三節語言的特征 94
    第四節共時語言學和歷時語言學 101
    第五節符號學106
    第六節索緒爾的影響 111
    第七節 關於任意性和像似性之爭 115
    第五章 布拉格學派和哥本哈根學派 126
    第一節結構—功能語言觀 128
    第二節音位對立 134
    第三節歷時音位學 140
    第四節區別性特征145
    第五節句子功能展示成分 154
    第六節哥本哈根學派的基本理論163
    第六章 美國的結構主義172
    第一節美國語言學創始人博阨斯173
    第二節薩丕爾和《論語言》181
    第三節薩丕爾—沃爾夫假說 189
    第四節布龍菲爾德和行為主義 195
    第五節布龍菲爾德的《語言論》204
    第七章 喬姆斯基與生成語法 214
    第一節喬姆斯基的語言觀 215
    第二節 第一語言模式時期 225
    第三節標準理論時期236
    第四節關於生成音位學244
    第五節關於語義問題的爭論 251
    第六節擴充式標準理論時期258
    第七節 管轄與約束時期 271
    第八節 最簡方案時期283
    第八章 倫敦語言學派296
    第一節馬林諾夫斯基的語言理論297
    第二節弗斯的語言觀和語義學 303
    第三節弗斯的韻律分析 309
    第四節韓禮德的語言觀和繫統—功能語言學發展概況 315
    第五節韓禮德的繫統語法329
    第六節韓禮德的功能語法和社會語言學339
    第七節 關於語法隱喻理論 351
    第八節 評價繫統及其應用360
    第九章 認知語言學378
    第一節 認知語言學的孕育:範疇化與原型理論 380
    第二節 認知語言學的哲學基礎395
    第三節 概念隱喻理論 410
    第四節 認知語義學 426
    第五節 認知語法436
    第六節 構式語法 454
    結束語 468
    人名索引 482
    主題索引 489
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    精彩書摘

    我們在研究語言,但還總是要問語言是什麼。其實,不光我們問這樣看似簡單的問題,哲學家們也問。他們問:What is a word? And for that matter,what is language? 他們講,一個字/詞,我們隻能聽見,而且瞬間消失,看不見什麼東西;每句話,也是這樣。但是,說的話,很神奇,很有力量。我發出一串聲音,結果就能讓你的思維跟著我的聲音走。說話就像個“遙控器”,而且是看不見的遙控器。沒人見過語言是什麼樣子,我們也沒見過漢語長什麼樣(文字不算)。漢語存在於我們的“集體心智”之中,像隻無形的手,控制著我們,指揮著我們,使我們的思維如此便利,幫助我們交流互動,儲存信息,還讓我們用語言創造出許多不朽的作品。有多位哲學家說過,越是看不見的東西越是重要。我們看不見光、熱、電、能量、引力、氧氣、意識,但它們都是我們離不開的東西。另一個不可見的東西是我們依賴的網格(grid)。我們知道,我們的皮屑脫落,頭發、指甲生長,諸如此類。味蕾十天左右更新一次;肝髒和其他內部器官需要長一點時間更新;脊椎更新的時間要幾年。不過七年之內,我們身體裡的每一個細胞都和七年前不再一樣了。那麼問題就是,我們變成誰了?我們還是原來的那個人嗎?一切細胞都變了,我們還是自己嗎?又是什麼東西保持我們不變呢?從哲學上說,“眼見為實”這句話是不全面的。本體論中最常說的是“物質”和“意對立。英國哲學家卡爾?波普爾認為,除了物質世界和精神世界之外,還有一個第三世界,即人類創造的文化和科學知識。在本體論上,語言似乎屬於人類創造的知識,它介乎物質和意識之間,離不開它們,又不同於它們。這讓我想起喬姆斯基說,語言是個mental state,它是“精神”的,但又實實在在地存在著。
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