自二十世紀中葉開始,由於奎因、戴維森、塞拉斯等人對經驗主義的批判,自然空間與概念空間分裂開來,自然空間失去了其證成知識的作用而被視為無法抵達或應被棄置的幽暗之所。然而,並不缺乏重構和恢復外間世界的理論身份及其證成作用的嘗試。周靖的《“世界”的失落與重拾:一個分析實用主義的探討》經由語義、語用、解釋學、自然主義等進路對自然空間和概念空間的勾連與互動做出了多線索的探究,試圖融合自然主義和理性主義的探究進路,從而維繫自然空間與概念空間的關聯。該書既就心靈與世界關繫的傳統問題做出了有益的當代探討,也為鮮有交流的分析哲學與心靈哲學提供了一條可借以展開有效交流的問題線索。