易中天是學者,更曾是家喻戶曉的“學術明星”。它既有學者的見識與功夫,又有草根悲憫的情懷。他身居學術廟堂,心繫家國天下;他處江湖之遠,也從未忘過踐行他的“學術造福黎民百姓”的使命。他的演說,他的文字,一掃傳統“學者”的故作艱深,古板晦澀,了無生趣,代之以生動形像,犀利俏皮,詼諧幽默,妙語橫生。他鞭撻時弊也往往切中肯綮,入木三分。他就是以這樣獨特的方式“愉悅”著大眾,傳播著思想與文明。他似乎就是上帝派來用他的“學術”造福一方普羅大眾的使者。而正因為這一點,纔使他與眾多隻是靠“學術”營生的“學者、專家”區分開來。
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“學術明星”一度不是一個褒義詞,尤其是被某“學術明星”向大眾兜售“無腦”“無思想”的心靈雞湯之後。有意思的是,公眾人物、前教育部發言人王旭明在向以某某為代表、善於作秀的“無腦學術明星”開炮時,每提及“學術明星”總要括號特加說明“易中天除外”,可謂公允公正,這是以另一種形式,對易中天價值的肯定。
易中天在中國的學術制度下可是不多見的。如果說三四百年纔誕生一個經天緯地的偉大人物的話,那麼中國學界、文壇三四十年也纔出一個易中天。
這個時代的閱讀,錯過易中天將是一種遺憾;錯過易中天的語錄體著作《易家之言》將是一種更大的遺憾,因為:易中天的犀利、俏皮、智慧、風骨,全在這些精闢洗練的文字之間。