由王凌靚華所著的《歌唇一世銜雨看－－九世紀詩歌與伎樂文化研究》一書從古典詩歌與伎樂文化的互動關繫入手，相對客觀地探討了伎樂文化入詩對詩歌的內容與形式產生的重大影響。除第一章基本維持博士論文原貌之外，其餘各章均有了較大的改動。飲水思源，筆者對唐代文學的濃厚興趣源於復旦大學的求學經歷。

上承南朝至初唐宮體詩，下啟五代及宋婉約詞，現存為數可觀的九世紀詠妓詩實為“詩莊詞媚”之詩詞分工前詩歌雅俗共賞的典型。由王凌靚華所著的《歌唇一世銜雨看－－九世紀詩歌與伎樂文化研究》一書致力於確立此類詩歌在中國古代詩歌發展史上的重要地位。它們不僅是我們探索九世紀伎樂文化的主要
信息來源，並且為我們提供了一個審視當時文學與文化的嶄新視角。
通過研究此類詩歌產生的前因後果，本書旨在探索詩歌這一正統文學體裁如何反映通俗伎樂文化並影響後世通俗文學。一方面，九世紀詩人對描寫女伎的興趣滋生於當時長安及地方伎樂文化欣欣向榮的特殊土壤；另一方面，詩歌這一正統文學體裁邂逅通俗伎樂文化對詩歌的功能、內容和風格都產生了巨大的影響。

王凌靚華，女，浙江湖州人。復旦大學中國語言文學繫學士，美國哈佛大學東亞語言文明繫博士，現於美國馬裡蘭洛約拉大學（LoyolaUniversityMaryland）現代語言文學繫從事教學研究工作。

緒論
一、九世紀詩歌研究中的若干問題
二、以往唐妓研究概覽
三、本書綱要
第一章 “泥中蓮子雖無染”——九世紀女伎與伎樂制度
第一節 “妓”之定義
一、“妓”之內涵與外延
二、本書研究方法
三、“妓”之語詞
第二節 “妓”之特征
第三節 伎樂制度
一、宮妓
二、官妓
三、營妓
四、家妓
五、私妓
六、某類女道
第四節 結語
第二章 “破產競留天上樂”——九世紀古典詩歌邂逅通俗伎樂文化的社會文化背景
第一節 邂逅之因：九世紀中國社會的商業化
一、社會的商業化
二、伎樂文化的繁榮
三、文人價值觀的改變
第二節 邂逅之果：通俗伎樂文化中詩歌資本的發展
一、內化型詩歌資本（詩名）
二、外化型詩歌資本（詩歌）
第三節 結語
第三章 “願拂餘香到缊袍”——邂逅之於詩歌內容
第一節 詠妓之容藝
一、五一六世紀
二、七一八世紀
三、九世紀
第二節 詠妓之生平
一、詠女伎生平的絕句
二、詠女伎生平的歌行
第三節 詠妓之愛情
一、敏銳的記錄者
二、深情的主人公
第四節 結語
第四章 “吟看好個語言新”——邂逅之於詩歌風格
第一節 典雅詩
第二節 通俗詩
一、九世紀文人與女伎之關繫
二、《北裡志》個案研究：北裡之妓詩與文人詩
三、幽默的詠妓詩
第三節 結語
第五章 “占得青樓薄幸名”——邂逅副產品之九世紀風流詩人
第一節 “風流”一詞概念的歷史演變及九世紀風流詩人形像
第二節 杜牧個案研究：風流詩人形像的形成
一、杜牧的自我評價與同時代人對杜牧的評價
二、《樊川文集》《外集》《別集》中詠妓詩
三、由筆記、詩、詞、曲共同譜寫的杜牧傳奇
第三節 結語
後記
附錄一 本書所引五至九世紀觀妓詩（按尾聯功能分類）
附錄二 筆記小說杜牧軼事摘錄
參考書目