譯者序
《追尋寧靜》是一部采訪體小說，講述了寧靜與人的密切關繫，是美國《時代周刊》著名作家喬治?普羅尼克的成名暢銷作。
書中通俗易懂的見聞、博古通今的知識、樸素優美的語言、細致入微的觀察、透徹靈魂的反思，將寧靜這一如空氣般重要，卻又被人們時常忽略並肆意揮霍的史詩性主題，淋漓盡致地呈現在我們面前。2011年美國首發後，銷量超過50萬冊。2015年11月，同名電影在美國上映。
2012年5月，我在美國紐約很小的街邊書店裡邂逅了這本書，隨手翻了幾頁，立刻就被吸引住了。書中講到了寧靜與健康的關繫、寧靜對精神世界的作用，以及噪聲使人潛移默化的傷害，正是幾年來我最感興趣而又深覺迷茫之處。書不貴，，我毫不猶豫地買了下來。回國的飛機上有12個小時，我通讀了全書，一種豁然開朗之感油然而生，我在聲學專業領域已經工作近20年了，還從來沒有看到過這樣一本既有知識性又具文學性的書，並且還是一本小說！
文學出身的普羅尼克酷愛寧靜，厭惡噪聲，為了尋求精神和身體上的雙重平和，他閱讀了百年來500多篇文獻，走訪了100多位各類人物，最終以文學讀物的形式，將摸不著、看不見的聲音問題——寧靜，涓涓清水般，潤入人們的心田。
寧靜是重要的，不僅在於身體，還在於精神。中國古代《大學》開篇講“靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得”，說的就是隻有安靜纔能安定，纔能深思熟慮，纔能有所得。普羅尼克在書中也提到，1887年制定首部美國憲法時，費城獨立大廳外的大街上被鋪上軟土，目的就是為了降低馬車經過時的噪聲，好讓議員們安靜潛心地對憲法進行思考。安靜給人帶來的不僅是舒適和免受打擾，從哲學意義上，還有冥思和靈感的層面，靜纔能深慮，在“見山是山、見山不是山、見山還是山”的大道至簡的日常生活中，隻有真正的寧靜，纔能帶給人們深層次的身心健康與精神感悟。
當代生活太浮躁了，太需要切實的寧靜了。
我在清華讀書、任教27年，清華校訓教給我“自強不息”，倡導奮發圖強。這20多年來，我個人，乃至整個國家都沒有辜負“自強不息”的理念，大家做了很多事，很忙碌，也很有斬獲。但是，我越來越感到難以寧靜下來，而且世界好像也越來越煩囂。我年過40，前方路上，逐漸地、依稀隱約地，甚至是驀然地，我體悟到了清華校訓的下聯——“厚德載物”。德就像船，人世如海，德若不夠大，自強不息拼搏所得到東西又用什麼來承載呢？我雖正直壯年，但已感覺到精神上的焦慮,感覺到記憶及體力的下降，感覺到上對師長和父母、下對子女和學生、中對同事和愛人的不周不全，感覺到年輕時聽到的歌中所唱“曾經在幽幽暗暗反反復復中追問，纔知道平平淡淡從從容容是最真，再回首恍然如夢……”。我真的需要寧靜下來，從自強不息所驅動的熱烈火爆的噪聲中平和下來，逐漸地學會靜靜地，靜靜地，用厚德去承載即將到來的難以承載之重。
普羅尼克與我年紀相仿，寫書時他38歲，翻譯時我42歲。我覺得這本書最適合30多或40多歲不惑之年的人看，不但能夠帶給你寧靜對身體健康上切切實實的好處（這一點是我想把此書推薦給國人的最根本情懷），還能夠更進一步帶給你精神上修煉寧靜的方法。對於30歲以下年輕人，他們也應該讀讀此書，現在可能看不懂，但是，沒關繫，他們必將經歷我的年齡，到時他們就懂了。對於知天命之年的前輩，我相信你們有些人已經跨越寧靜了，也許有些人還沒有，也歡迎你們讀讀這本書，我相信，讀完後你們可能會說，早點看到這本書就好了。
作者普羅尼克虔誠信教，他深刻地描寫了教堂中的寧靜，而教堂中管風琴恢弘的聲響，還正是我所熱愛的建築聲學專業的歷史起源。普羅尼克認為，宗教的寧靜是為了催化人們去感知未知,這對無神論的國人可能難於即刻理解。這些內容主要在第一章“聆聽未知”中，讀起來可能有些難，讀者大可將此篇放下，先讀後面的。全書讀完下來，若讀者對寧靜心生向往，對未知心生敬畏，對信仰心生包容，那麼回頭再去看第一章，對寧靜的通靈感受也許就更不一般了呢。
燕 翔
2016仲夏，於清華大學中央主樓104
