關於“藏像”,張景嶽解釋為:像,形像也。藏居於內,形見於外,故日藏像。也就是說藏像學說是通過對人體生理、病理現像的觀察,研究人體各個髒腑的生理功能、病理變化及其相互關繫的學說,其實質是中醫對人體內髒解剖、生理和病理的認識。
杜茂愛主編的《一本就能看懂中醫(藏像篇)》從藏學像說概論人手,同時對五髒、六腑、奇恆之腑進行了詳細的分論,從而使讀者明白,雖五髒六腑各自的生理功能特性不同,但在生理功能上是相互制約、相互依存、相互為用的,而且以經絡為聯繫通道,相互傳遞各種信息,在氣血津液環周於全身的情況下,形成了一個很好協調統一的整體。
髒腑辨證為藏像篇的很後一個板塊,結合髒腑的生理功能和病理變化反映於外的不同證候,加以分析歸納,並作為辨證依據。